78.339
düzenleme
Dördüncü Lem'a/es: Revizyonlar arasındaki fark
"Es decir: La afirmación de la gente de la sunna y la ŷama’a es verdad. Y si se dice que los shi’a son de dos tipos: Unos de ellos son los shi’a de la wilaya (la cercanía a Allah) y otros los shi’a s del califato. Digamos que esta segunda parte no tiene razón al mezclar la política y los intereses en sus afirmaciones, pero no hay intereses ni ambiciones políticas en el primer tipo. Independientemente de esto, los shi’a de la wilaya se uni..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("La respuesta es: La declaración de nuestro señor ‘Alí en contra sí mismo repetidas veces, el hecho de haber sido partidario de los tres califas, haber aceptado el cargo de “maestro de los jueces” y haber sido de los que hacían y deshacían a lo largo de veinte años o más, todo ello invalida la afirmación de los shi’a. Luego las conquistas del Islam y la lucha contra el enemigo en el tiempo de los tres califas, al contrario de los sucesos..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Es decir: La afirmación de la gente de la sunna y la ŷama’a es verdad. Y si se dice que los shi’a son de dos tipos: Unos de ellos son los shi’a de la wilaya (la cercanía a Allah) y otros los shi’a s del califato. Digamos que esta segunda parte no tiene razón al mezclar la política y los intereses en sus afirmaciones, pero no hay intereses ni ambiciones políticas en el primer tipo. Independientemente de esto, los shi’a de la wilaya se uni..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
| 84. satır: | 84. satır: | ||
Luego las conquistas del Islam y la lucha contra el enemigo en el tiempo de los tres califas, al contrario de los sucesos y conflictos que sucedieron en el tiempo del califato de ‘Alí, que Allah esté complacido con él, invalidan también la pretensión de los shi’a en relación al califato. | Luego las conquistas del Islam y la lucha contra el enemigo en el tiempo de los tres califas, al contrario de los sucesos y conflictos que sucedieron en el tiempo del califato de ‘Alí, que Allah esté complacido con él, invalidan también la pretensión de los shi’a en relación al califato. | ||
Es decir: La afirmación de la gente de la sunna y la ŷama’a es verdad. | |||
Y si se dice que los shi’a son de dos tipos: Unos de ellos son los shi’a de la wilaya (la cercanía a Allah) y otros los shi’a s del califato. Digamos que esta segunda parte no tiene razón al mezclar la política y los intereses en sus afirmaciones, pero no hay intereses ni ambiciones políticas en el primer tipo. Independientemente de esto, los shi’a de la wilaya se unieron con los shi’a del califato. Es decir: Una parte de los amigos de Allah en las ṭariqas sufíes ven que nuestro señor ‘Alí, que Allah esté complacido con él, es el mejor y creen la afirmación de los shi’a del califato, que están en el lado de la política. | |||
La respuesta es: Que hay que mirar a nuestro señor ‘Alí, que Allah esté complacido con él, desde dos ángulos o desde dos aspectos: El primer aspecto es mirarlo desde el ángulo de sus virtudes y su elevada estación personal. El segundo aspecto es mirarlo desde el ángulo de que él representa la persona en significado de la gente de la casa y la persona en significado de la gente de la casa refleja un carácter de la esencia del noble Mensajero, al que Allah le dé Su gracia y paz. | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||