Translations:On Üçüncü Lem'a/124/de

    Risale-i Nur Tercümeleri sitesinden

    Das heißt also, dass die Ursache alles Bösen die eigene Seele (nefs) ist, die ihre Strafe selbst verdient. Was aber das Gute (hasenat) betrifft, so liegt seine Ursache bei dem Gerechten (Haqq), ist sein Urgrund der Gerechte. Der Mensch kann es nur im Glauben erlangen (iman ile tesahub). Er kann nicht sagen: "Ich verlange meinen Lohn.", vielmehr muss er sagen: "Ich hoffe auf einen Gnadenerweis (fadl)."