Translations:Otuzuncu Söz/298/de
Ein Wort zum Schluss: Hinter jedem dieser nun sichtbar gewordenen Leitfäden zu sehr vielen allumfassenden Gesetzen, nämlich den oben erwähnten sieben Gesetzen, d.h. dem Gesetz der Herrschaft (Gottes; „Kanun-u Rububiyet“), dem Gesetz der Freigiebigkeit („Kanun-u Kerem“), dem Gesetz der Schönheit und Vollkommenheit („Kanun-u Djemal“), dem Gesetz der Barmherzigkeit („Kanun-u Rahmet“), dem Gesetz der Weisheit („Kanun-u Hikmet“), dem Gesetz der Gerechtigkeit („Kanun-u Adl“), dem Gesetz des allumfassenden Wissens („Kanun-u Ihata-i Ilm“), erscheint ein Gewaltiger Name (Ism-i A'dham) und die Gewaltige Erscheinung dieses Gewaltigen Namens. Durch diese Erscheinung wird es verständlich, dass sich auch die kleinsten Teilchen in dieser Welt (in der ständigen Bewegung) ihrer Umwandlungen genauso wie alle anderen Daseinsformen entlang der Schiene, die die Vorherbestimmung einer überaus hohen Weisheit vorgegeben hat, den Befehlen des Seins entsprechend, die die Macht erteilt, und entsprechend der hochempfindlichen Waage Seines Wissens bewegen. Es ist, als ob sie sich darauf vorbereiteten, in eine andere, höhere Welt hinüber zu gehen.(*[1])Demnach ist also jeder lebendige Körper für diese wandernden kleinsten Teilchen wie eine Schule, ein Kasernenhof oder ein Haus, wo sie ihre Erziehung genießen. Und dass dies so ist, lässt sich mit einer zuverlässigen innerlichen Wahrnehmung erkennen
- ↑ *{Denn: Wir bezeugen die Tätigkeit eines überaus Freigiebigen, wie Er über diese Welt einer dichten, niederen (Materie) überall das Licht des Lebens ausgießt und entzündet, ja sogar in den primitivsten Dingen und aus den übelriechenden Körpern überall das Licht eines neuen Lebens entflammt; wie Er (alle diese) Dinge aus einer dichten, niederen Materie im Lichte des Lebens hell und klar erscheinen lässt, was geradezu offensichtlich darauf hinweist, dass Er um einer anderen überaus anmutigen, hohen, reinen und lebendigen Welt willen die Welt dieser dichten, unbelebten (Materie) durch die Bewegungen ihrer Atome im Lichte des Lebens hell und klar erscheinen lässt und (in ihm) verschönt. Es ist, als wolle Er sie schmücken, um sie in eine (andere), feinstoffliche Welt zu transferieren. Wenn also diese Männer in ihrem begrenzten Vorstellungsvermögen die Wiederauferstehung des Menschen für völlig unverständlich erachten, im Lichte des Qur'an schauen könnten, dann würden sie wahrnehmen, wie sich ihnen das Gesetz der Beständigkeit („Kanun-u Qayyumiyet“) zeigt, welches so umfassend ist, dass es alle Atome einem Heer gleich wieder auferstehen lassen kann und unter dem (Allah) sie lenkt und leitet, so wie auch wir das selbst bezeugen können.}