Bütün çeviriler

Tüm mevcut çevirilerin gösterilmesi için aşağıya bir ileti adı giriniz.

6 çeviri bulundu.

Ad	Geçerli mesaj metni
^g العربية (ar)	نعم، إنَّ معجزة حنين الجذع مشهورةٌ ومنتشرة، والخبر بها من المتواتر الصريح، فقد رواها مئاتٌ من أئمة التابعين بخمسة عشر طريقاً عن جماعة من الصحابة الكرام رضوان الله تعالى عليهم أجمعين، وهكذا نقلوها إلى مَن خلفهم. وممن رواها من علماء الصحابة: أنس بن مالك -خادم النبي- وجابر بن عبد الله الأنصاري، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وسهل بن سعد، وأبو سعيد الخدري، وأُبي بن كعب، وبُريدة، وأم المؤمنين أم سلمة رضوان الله عليهم وكلٌّ من هؤلاء على رأس طريق من طرق رواة الحديث. فقد روى البخاري ومسلم وغيرهما من أصحاب الصحاح هذه المعجزة الكبرى المتواترة ونقلوها إلينا.
^g Deutsch (de)	Dieses Wunder, Haninu-l'Djis', ist in der Tat weithin bekannt und berühmt und seine Überlieferung ist eindeutig (haqiq-i mutevatur). Die führenden Persönlichkeiten unter den Sahabis und ihre Gelehrten haben dieses Wunder über fünfzehn verschiedene Kanäle und durch hunderte von Imamen der Tabiine den nächsten Jahrhunderten berichtet. Berühmte Gelehrte aus dieser Gemeinschaft der Sahabis und führende Persönlichkeiten der Hadith-Überlieferungen wie Hasret Ennes Ibn Malik (ein Diener des Propheten), Hasret Djabir Ibn Abdullah al-Ensari (ebenfalls ein Diener des Propheten), Hasret Abdullah Ibn Umar, Hasret Abdullah Ibn Abbas, Hasret Sahl Ibn Sa'd, Hasret Abu Sa'id Al-Khudri, Hasret Ubeyy Ibn Al-Ka'b, Hasret Bureyda und die Mutter der Gläubigen, Hasret Ummu Salama haben der Islamischen Gemeinschaft (Ummah) von demselben Wunder berichtet, und zwar ein jeder von ihnen auf unterschiedlichem Wege. Auch die zuverlässigen Bücher, vor allem Bukhari und Muslim haben den Jahrhunderten nach ihnen von diesem als zuverlässig überlieferten großen Wunder unter Angabe der Quelle berichtet.
^g Ελληνικά (el)	Το θαύμα αυτό του Άχμεντ Σάλλελλαχου Αλεΐχι Ουεσελλέμ, (Η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ μαζί του) έχει μεταδοθεί με πολλαπλές κατευθύνσεις, σε βαθμό λίαν διαδεδομένης είδησης. Ναι, το θαύμα του θρηνηθέντος ξερού κορμού حَنِينُ الْجِذْعِ είναι πολύ διαδεδομένο και διάσημο και είναι πραγματικά λίαν διαδεδομένη είδηση(<ref>Al-Kattani, Nazm al-Mutanathir 134-5.</ref>). Έχοντας φτάσει από δεκαπέντε διαφορετικές κατευθύνσεις (μεταδόσεις) των μεγάλων ομάδων των Σαχάμπε στους Ταμπιήν, αυτοί, με εκατό ηγέτες και λόγιους τους, έχουν μεταδώσει με τις ίδιες κατευθύνσεις το θαύμα αυτό στους επόμενους αιώνες. Από την ομάδα αυτή των Σαχάμπε, οι διάσημοι λόγιοι απ’ αυτούς, και οι αρχηγοί των μεταδοτών των χαντίθ, όπως ο Εξοχότατος Aνάς Ιμπν-ι Μαλίκ (βοηθός του Προφήτη), ο Εξοχότατος Τζαμπίρ μπιν Αμπντουλλάχ-ιλ Ενσαρί (βοηθός του Προφήτη), ο Εξοχότατος Αμπντουλλάχ Ιμπν-ι Ομάρ, ο Εξοχότατος Αμπντουλλάχ Ιμπν-ι Αμπάς, ο Εξοχότατος Σεχλ μπιν Σα’ντ, ο Εξοχότατος Αμπού Σαΐντ-ιλ Χουντρί, ο Εξοχότατος Ουμπέϊ Ιμπν-ι Κα’μπ, ο Εξοχότατος Μπουραϊντά, η Εξοχότατη μητέρα των πιστών, η Ούμμου Σελεμέ, ο καθένας από τους διάσημους αυτούς Σαχάμπε και αρχηγούς των μεταδοτών, βρισκόμενοι στην αρχή της πηγής των κάθε κατευθύνσεων -μεταδόσεων, έχουν γνωστοποιήσει και μεταδώσει αυτό το λίαν διαδεδομένο θαύμα στους πιστούς. Ύστερα, καταρχήν ο Μπουχάρι και ο Μούσλιμ, τα έμπιστα βιβλία έχουν μεταδώσει αυτό το λίαν διαδεδομένο θαύμα, με τις ίδιες κατευθύνσεις στον επόμενο αιώνα.
^g English (en)	Hundreds of authorities on Hadith of the subsequent generation narrated the miracle through fifteen chains of transmission from(<ref>Ibn Kathir, al-Bidaya wa’l-Nihaya, 125-132.</ref>)an illustrious group of Companions, and passed it down to succeeding centuries. From that group, eminent scholars among the Companions and leading experts on Hadith such as Anas b. Malik(<ref>Bukhari, Manaqib, 25; Tirmidhi, Manaqib, 6; Jum’a, 10; Ibn Maja, Iqamat al-Salat, 199; Darimi, Muqaddima, 6; Salat, 202; Musnad, i, 249, 267, 363; iii, 226.</ref>)and Jabir b. ‘Abdullah al-Ansari(<ref>Bukhari, Manaqib, 25; Tirmidhi, Manaqib, 6; Jum’a, 10; Nasa’i, Jum’a, 17; Ibn Maja, Iqamat al- Salat, 199; Darimi, Muqaddima, 6 (3 different lines from Jabir); Salat, 202; Musnad, iii, 293, 295, 306, 324.</ref>)– both servants of the Prophet (UWBP), ‘Abdullah b. ‘Umar,(<ref>Bukhari, Manaqib, 25; Tirmidhi, Jum^a, 10; Tirmidhi (Tahqiq: Ahmad Shakir), no: 505; Manaqib,6; Darimi, Muqaddima, 6.</ref>)‘Abdullah b.‘Abbas,(<ref>Tirmidhi, Manaqib, 6; Jum’a, 10; Darimi, Muqaddima, 6; Salat, 202; Musnad, i, 249, 363.</ref>)Sahl b. Sa‘d,(<ref>Tirmidhi, Manaqib, 6; Jum’a, 10; Darimi, Muqaddima, 6; Salat, 202; al-Khafaji, Sharh al-Shifa’, iii,62.</ref>)Abu Sa‘id al-Khudri,(<ref>Darimi, Muqaddima, 6.</ref>)Ubayy b. Ka‘b,(<ref>Tirmidhi, Jum’a, 10; Ibn Maja, Iqamat al-Salat, 199; Darimi, Muqaddima, 6; Musnad, 139; al- Khafaji, Sharh al-Shifa, iii, 62; al-Mubarakfuri, Tuhfat al-Ahwazi, iii, 22.</ref>)Burayda,(<ref>Darimi, Muqaddima, 6.</ref>)and Umm Salama, the Mother of Believers,(<ref>Tirmidhi, Manaqib, 6; Jum’a, 10.</ref>)each at the head of a chain of transmission, reported this same miracle to the Prophet’s (UWBP) community. Foremost Bukhari, Muslim, and the authentic books of Hadith gave accounts of this great miracle, which were unanimously accepted, together with its lines of transmission for succeeding generations.
^g Bahasa Indonesia (id)	Ya, mukjizat rintihan batang pohon tersebut sangat terkenal. Beritanya benar-benar mutawatir. Ia diriwayatkan oleh ratusan imam dari kalangan tabi`in lewat lima belas jalur dari sejumlah sahabat yang mulia. Begitulah mereka meriwayatkannya kepada generasi sesudah mereka. Di antara sahabat yang meriwayatkannya adalah Anas ibn Malik (pelayan Nabi), Jabir ibn Abdillah al-Anshari, Abdullah ibn Umar, Abdullah ibn Abbas, Sahl ibn Sa’ad, Abu Said al-Khudri, Ubay ibn Ka’ab, Buraidah, dan Ummul mukminin Ummu Salamah f. Masing-masing mereka menjadi pangkal dari berbagai jalur periwayatan hadis yang ada. Imam Bukhari dan Muslim serta imam hadis sahih yang lain meriwayatkan mukjizat yang agung dan muta- watir tersebut kepada kita.
^g Türkçe (tr)	Evet, hanînü’l-ciz’ mu’cizesi çok münteşir ve meşhur ve hakiki mütevatirdir. Sahabelerin bir cemaat-i âlîsinden, on beş tarîk ile gelip tabiînin yüzer imamları o mu’cizeyi, o tarîklerle arkadaki asırlara haber vermişler. Sahabenin o cemaatinden ulema-i sahabe namdarları ve rivayet-i hadîsin reislerinden Hazret-i Enes İbn-i Mâlik (hâdim-i Nebevî), Hazret-i Câbir Bin Abdullahi’l-Ensarî (hâdim-i Nebevî), Hazret-i Abdullah İbn-i Ömer, Hazret-i Abdullah Bin Abbas, Hazret-i Sehl Bin Sa’d, Hazret-i Ebu Saidi’l-Hudrî, Hazret-i Übeyy İbni’l-Kâ’b, Hazret-i Büreyde, Hazret-i Ümmü’l-Mü’minîn Ümm-ü Seleme gibi meşahir-i ulema-i sahabe ve rivayet-i hadîsin rüesaları gibi her biri bir tarîkın başında, aynı mu’cizeyi ümmete haber vermişler. Başta Buharî, Müslim, kütüb-ü sahiha; arkalarındaki asırlara, o mütevatir mu’cize-i kübrayı tarîkleriyle haber vermişler.