Bütün çeviriler

Tüm mevcut çevirilerin gösterilmesi için aşağıya bir ileti adı giriniz.

İleti

6 çeviri bulundu.

AdGeçerli mesaj metni
 g العربية (ar)والطريق الثاني: المشار إليه بـ ﴿ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ﴾ فهو مسلك عَبَدة الأسباب والذين يحيلون الخَلق والإيجاد إلى الوسائط، ويسندون إليها التأثير، ويريدون بلوغَ حقيقة الحقائق، ومعرفة الله جل جلاله عن طريق العقل والفكر وحده، كالحكماء المشّائيين.
 g Deutsch (de)Der zweite Weg, auf den mit dem Ausdruck
{"...derer, über die Du zürnst."}
hingewiesen wird, ist der Weg derer, die die Ursachen anbeten und den Vermittlern Schöpfungsmacht und Einfluss zuschreiben, wie die atheistischen Philosophen, die nur mit Vernunft und Verstand einen Weg zur Wahrheit aller Wahrheiten und zur Erkenntnis des Notwendig-Seienden bahnen wollen.
 g English (en)The second way,  which is indicated by, Nor those who have received Your wrath, is that of those who worship causes and those who give the power to create and the effect to intermediaries, like the Peripatetic philosophers. These tried to open the way to the ultimate truth and knowledge of the Necessarily Existent One by means of the intellect and reason alone.
 g Bahasa Indonesia (id)Jalan yang kedua adalah jalan orang-orang yang dimurkai yang disebut غَي۟رِ ال۟مَغ۟ضُوبِ Ia adalah jalan penyembah sebab dan orang- orang yang menisbatkan penciptaan kepada berbagai perantara. Mereka ingin mencapai inti dari berbagai hakikat serta ingin mengenal Allah lewat jalan akal dan pemikiran semata seperti para ahli hikmah.
 g shqip (sq)'''Rruga e dytë''', e cila tregohet nga, غَي۟رِ ال۟مَغ۟ضُوبِ “Jo në rrugën e atyre që merituan zemërimin Tënd mbi vete” është ajo e atyre që adhurojnë shkaqet dhe e atyre të cilët i japin fuqi për të krijuar dhe efekt ndërmjetësve ashtu si filozofët peripatetikë-aristotelianë. Këta u përpoqën të arrinin realitetin e të vërtetave dhe njohjen e Ekzistuesit të Vetëm të Domosdoshëm, vetëm nëpërmjet arsyes dhe itelektit.
 g Türkçe (tr)غَي۟رِ ال۟مَغ۟ضُوبِ   ile işaret olunan ikinci yol, esbab-perestlerin ve vesaite icad ve tesir verenlerin, Meşaiyyun hükeması gibi yalnız akıl ile fikir ile hakikatü’l-hakaike ve Vâcibü’l-vücud’un marifetine yol açanların mesleğidir.