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^g العربية (ar)	فالرغبة في هذه المنافع المادية وترقّبها بدافع من أثَرة النفس الأمارة وحرصها على كسب المنافع لذاتها، تثير عرق الحسد وتحرك نوازعه تجاه أخيه الحقيقي وصاحبه المخلص في الخدمة الإيمانية، فيفسد إخلاصه ويفقد قدسية دعوته لله، ويتخذ طوراً منفّراً لدى أهل الحقيقة، بل يفقد المنافع المادية أيضاً.. وعلى كل حال فالمسألة طويلة.
^g Deutsch (de)	Wer sich also nach einem materiellen Vorteil sehnt und in dieser Hoffnung verweilt, der wird danach in der Triebhaftigkeit seiner Seele und durch seine Eigenliebe, um sich einen solchen Vorteil nicht von einem anderen wegnehmen zu lassen, gegen seinen wahren Bruder und Kollegen im gemeinsamen Dienst ein Gefühl der Rivalität (rekabet) in sich entwickeln. Die Wahrhaftigkeit erleidet Schaden; der heilige Dienst geht zu Grunde. In den Augen der Leute der Wahrheit entsteht eine beklemmende Situation. Und auch der materielle Gewinn geht verloren. Nun ja...
^g Ελληνικά (el)	Η προσδοκία και επιθυμία μιας τέτοιας υλικής ωφέλειας λοιπόν, αφυπνίζει μια φλέβα ανταγωνισμού από την πλευρά του εγωιστικού εαυτού (Ναφς), προς έναν αληθινό αδελφό και σύντροφο του σε κάποια συγκεκριμένη υπηρεσία ώστε για να μην επιτρέψει να πάει αυτό το όφελος σε κάποιον άλλον. Και με αυτόν τον τρόπο, φθείρει το Ιχλάς (την ειλικρίνεια) του, χάνει την ιερότητα της υπηρεσίας του και αποκτά μια άθλια στάση στα μάτια των ανθρώπων της αληθείας. Χάνει επίσης και το υλικό όφελος.
^g English (en)	The evil-commanding soul selfishly excites a feeling of rivalry towards a true brother and companion in that particular service by first desiring and expecting such a material benefit, then not allowing it to go to someone else. Sincerit y is damaged, and the sacredness of the service is lost, and the person becomes disagreeable in the eyes of the people of reality.
^g español (es)	Así pues el deseo y expectación por estos beneficios materiales movidos por un estímulo procedente del egoísmo del nafs que manda (el mal) y su codicia por obtener los beneficios para sí, provoca la vena de la envidia y mueve sus propensiones hacia su hermano verdadero y su compañero sincero en el servicio de la fe y echa a perder su sinceridad, pierde la pureza de su llamada por Allah y adopta un modo antipático ante la gente de la realidad, e incluso pierde también los propios beneficios materiales. Y en cualquier caso la cuestión es larga.
^g Bahasa Indonesia (id)	Keinginan untuk memperoleh keuntungan materil atas dorongan nafsu ammârah bisa memunculkan benih-benih persaingan terhadap saudara dan sahabat seperjuangan demi tidak membiarkan keuntungan materil diambil oleh orang lain. Dengan begitu berarti ia merusak keikhlasannya, mengotori kesucian pengabdian, dan mengambil posisi yang membuat ahli hakikat menjauhinya, bahkan menghilangkan keuntungan materil itu sendiri.
^g português (pt)	Assim, primeiro desejando e esperando tal benefício material, então, não permitir que ele vá para outra pessoa, a alma ordenadora do mal excita egoisticamente um sentimento de rivalidade em relação a um verdadeiro irmão e companheiro naquele serviço particular. A sinceridade é danificada, e a sacralidade do serviço é perdida, e a pessoa se torna desagradável aos olhos do povo da realidade. Ele também perde o benefício material.
^g Türkçe (tr)	İşte bu maddî menfaati arzu edip muntazır kalmak, sonra nefs-i emmare hodgâmlık cihetiyle, o menfaati başkasına kaptırmamak için hakiki bir kardeşine ve o hususi hizmette arkadaşına karşı bir rekabet damarı uyandırır. İhlası zedelenir, hizmette kudsiyeti kaybeder. Ehl-i hakikat nazarında sakîl bir vaziyet alır. Ve maddî menfaati de kaybeder. Her ne ise...