Bütün çeviriler
Tüm mevcut çevirilerin gösterilmesi için aşağıya bir ileti adı giriniz.
8 çeviri bulundu.
Ad | Geçerli mesaj metni |
---|---|
g العربية (ar) | المانع الثاني للإخلاص: هو إعطاء ما يداعب أنانية النفس الأمارة بالسوء وما تستشرفه من منزلة ومكانة، تتوجه إليها الأنظار، وحب إقبال الناس وطلب توجههم بدافع من حب الشهرة وذياع الصيت الناشئ من التطلع إلى الجاه وحبه. فكما أنَّ هذا داء روحي وبيل، فهو باب إلى «الشرك الخفي» الذي هو الرياء والإعجاب بالنفس الماحق للإخلاص. |
g Deutsch (de) | '''Zweitens:''' Das zweite Hindernis, an dem die Wahrhaftigkeit zerbricht, ist die Ruhmsucht (hubb-u djah), die aus dem Geltungsbedürfnis (shöhret) entsteht und unter dem Deckmantel von Würde und Ehre (shan u sheref) die allgemeine Aufmerksamkeit auf sich zu lenken und öffentliche Anerkennung zu gewinnen sucht. Seinem Bedürfnis nach Selbstbestätigung zu schmeicheln und das Tier in uns auf ein Postament zu erheben, ist eine äußerst bedenkliche Krankheit des Geistes (ruh) und öffnet der Scheinheiligkeit (riya) und Selbstgefälligkeit, was "unbewusste Abgötterei (shirk-i khafi)" genannt wird, die Türe. |
g Ελληνικά (el) | '''Το δεύτερο εμπόδιο που βλάπτει το Ιχλάς (την ειλικρίνεια):''' Είναι η απόδοση κάποιου αξιώματος στο διαβολικό και επιβλητικό εαυτό (nefs-i emmare), το οποίο προέρχεται από την λατρεία αξιωμάτων, με την ώθηση της δοξομανίας, την απόκτηση της ευμένειας των ανθρώπων πίσω από το πέπλο της δόξας και της φήμης, και την προσέλκυση των βλεμμάτων πάνω του, χαϊδεύοντας έτσι τον εγωισμό του, ανοίγει την πύλη σε μια από τις πιο καταστρεπτικές ψυχικές ασθένειες που ονομάζεται [σίρκ-ουλ χαφί] الشرك الـخفي [«έμμεση απόδοση εταίρων στον Ύψιστο Αλλάχ»], το οποίο οδηγεί στην υποκρισία και τον εγωκεντρισμό και ως αποτέλεσμα βλάπτει το ιχλάς (την ειλικρίνεια). |
g English (en) | '''The Second Obstacle Destroying Sincerity:''' This is to flatter the ego and give high status to the evil-commanding soul by attracting attention to oneself and public acclaim, driven by the desire for fame, renown, and position. This is a serious spiritual sickness that also opens the door to the hypocrisy and self-centredness called the hidden association of partners with God, and damages sincerity. |
g español (es) | El segundo impedimento de la sinceridad: Es abandonar el juego del egoísmo del nafs que manda el mal y su aspiración por un rango y una posición a las que se dirijan las miradas, así como el amor por la acogida de la gente y la búsqueda de su consideración, que está movido por el amor a la fama y la reputación que surge de la aspiración a la posición influyente y el amor a ella. Pues al igual que es una enfermedad espiritual malsana, es una puerta hacia el shirk*(*<ref>*[ Shirk significar asociar algo con Allah, atribuirle copartícipes en Su divinidad y en Sus atributos.]</ref>) escondido, que es actuar para ser visto y la auto-admiración, que hace desaparecer la sinceridad. |
g Bahasa Indonesia (id) | '''Penghalang Kedua:''' Cinta Kedudukan Penghalang ikhlas yang kedua adalah membiarkan nafsu ammârah bersikap ego, mencari pangkat dan kedudukan agar menjadi perhatian manusia, serta senang kepada sanjungan orang karena motivasi ingin terkenal dan populer yang lahir dari cinta kedudukan dan adanya ambisi untuk mendapatkan kehormatan. Di samping merupakan penyakit kejiwaan yang kronis, ia juga merupakan sifat yang membuka pintu menuju “syirik yang samar”, yaitu riya dan ujub, sekaligus merusak keikhlasan. |
g português (pt) | O Segundo Obstáculo à Sinceridade: Este é para lisonjear o ego e dar status elevado à alma ordenadora do mal, atraindo a atenção para si e aclamação do público, impulsionado pelo desejo de fama, notoriedade e posição. Esta é uma doença espiritual grave. Ela abre a porta para a hipocrisia e o egocentrismo chamado de "associação oculta de parceiros com Allah", e destrói a sinceridade. |
g Türkçe (tr) | '''İhlası kıran ikinci mani:''' Hubb-u câhtan gelen şöhret-perestlik sâikasıyla ve şan ve şeref perdesi altında teveccüh-ü âmmeyi kazanmak, nazar-ı dikkati kendine celbetmekle enaniyeti okşamak ve nefs-i emmareye bir makam vermektir ki en mühim bir maraz-ı ruhî olduğu gibi “şirk-i hafî” tabir edilen riyakârlığa, hodfüruşluğa kapı açar, ihlası zedeler. |