On Birinci Şuâ/bg: Revizyonlar arasındaki fark

On Birinci Şuâ/bg (kaynağı gör)

10.53, 5 Temmuz 2024 tarihindeki hâli

1.023 bayt eklendi , 5 Temmuz

"В първата редица на събеседниците и опонентите в Мека стояли многобожниците от племето Курайш, които били неграмотни и безкнижни. Красноречието изисквало висок и силен стил, чудодейна убедителна краткост и повторение, което се налага, за да се пости..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

GörselVikimetin

Said

Bürokratlar, Arayüz yöneticileri, Push abonelik yöneticileri, Gözetmenler, Hizmetliler, translator

64.622

düzenleme

@@ 864. satır: / 864. satır: @@
 '''о Що се отнася до разликата в красноречието на меканските и мединските сури, както и до несходството между тях от гледна точка на словесното чудо (и'джаз), на детайлността и обобщаемостта, това може да се разясни по следния начин.'''
-<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
+В първата редица на събеседниците и опонентите в Мека стояли многобожниците от племето Курайш, които били неграмотни и безкнижни. Красноречието изисквало висок и силен стил, чудодейна убедителна краткост и повторение, което се налага, за да се постигне разбираемост и утвърждаване в съзнанието. Затова повечето мекански сури излагат стълбовете на вярата и степените на еднобожието с пределна сила и извисеност, с изключително чудотворен лаконизъм, многократно повтарят вярата в Аллах, принципите, Съдния ден и Отвъдния свят, и дори дават израз на тези стълбове на всяка страница, във всяко знамение, в едно изречение или една дума, а понякога и в една буква, в изнасяне напред и забавяне, в определеност и неопреде-леност, в изпускане и споменаване. При подобни положения и реторични конструкции стълбовете на вярата се утвърждават по начин, който кара теоретиците и майсторите на ораторското изкуство да онемеят от изумление пред този вълшебен стил.
-Mekke’de birinci safta muhatap ve muarızları, Kureyş müşrikleri ve ümmileri olduğundan belâgatça kuvvetli bir üslub-u âlî ve îcazlı, mukni, kanaat verici bir icmal ve tesbit için tekrar lâzım geldiğinden ekseriyetçe Mekkî sureleri erkân-ı imaniyeyi ve tevhidin mertebelerini gayet kuvvetli ve yüksek ve i’cazlı bir îcaz ile ifade ve tekrar ederek mebde ve meâdi, Allah’ı ve âhireti, değil yalnız bir sahifede, bir âyette, bir cümlede, bir kelimede belki bazen bir harfte ve takdim-tehir, tarif-tenkir ve hazf-zikir gibi heyetlerde öyle kuvvetli ispat eder ki ilm-i belâgatın dâhî imamları hayretle karşılamışlar.
-</div>
 <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">