İçeriğe atla

Yedinci Şuâ/bg: Revizyonlar arasındaki fark

"'''втората е,''' че тук истинското единобожие е разкрито в най-величествения си образ чрез обилието от проявления на Най-великото име, та въпросите са придобили твърде голяма широта, задълбоченост и обемност, затова не всеки може да ги обозре директно и..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Пет причини затрудняват вникването в смисъла на тази брошура:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("'''втората е,''' че тук истинското единобожие е разкрито в най-величествения си образ чрез обилието от проявления на Най-великото име, та въпросите са придобили твърде голяма широта, задълбоченост и обемност, затова не всеки може да ги обозре директно и..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
9. satır: 9. satır:
Пет причини затрудняват вникването в смисъла на тази брошура:
Пет причини затрудняват вникването в смисъла на тази брошура:


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''първата е,''' че записвах наблюденията си, както си ги представях според собствената си степен на разбиране. Писах ги за себе си, а не подобно на останалите си послания, в които се съобразявах с равнището на знание и възприемчивост на другите хора;
'''Birincisi:''' Ben kendi müşahedatımı kendi fehmime göre ve kendim için yazdım. Sair kitaplar gibi başkalarının fehmine ve telakkisine göre yazmadım.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''втората е,''' че тук истинското единобожие е разкрито в най-величествения си образ чрез обилието от проявления на Най-великото име, та въпросите са придобили твърде голяма широта, задълбоченост и обемност, затова не всеки може да ги обозре директно и от пръв поглед;
'''İkincisi:''' İsm-i a’zam cilvesiyle tevhid-i hakiki a’zamî bir surette yazıldığından, meseleleri hem gayet geniş hem gayet derin ve bazen çok uzun olduğundan herkes birden ihata edemez.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">