67.962
düzenleme
("И така, като изхождаме от тази истина, установяваме, че видимата многобройност на неверниците и отрицателите, които възпират от вярата, няма никакво значение и стойност. Но във времето, когато не би трябвало твърдата убеденост и религиозността на вяр..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("'''Вторият проблем.''' По дискусионен въпрос, който засяга дадена наука или занаят, не се взима под внимание мнението на хора извън конкретната сфера, дори ако те са велики личности, учени и майстори в своята специалност. Техните решения не се използват..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
64. satır: | 64. satır: | ||
И така, като изхождаме от тази истина, установяваме, че видимата многобройност на неверниците и отрицателите, които възпират от вярата, няма никакво значение и стойност. Но във времето, когато не би трябвало твърдата убеденост и религиозността на вярващите да се повлиява и да се примесва с каквито и да било варианти на съмнение и колебание, виждаме, че отрицанието и подозренията, които европейските философи пораждат в настоящата епоха, са причинили смут у някои запленени от тях жертви, унищожили са убедеността им, лишили са ги от вечното им щастие и са ги въвлекли в беда и трагедия. Така е, защото отрицанието им е подменило истинското съдържание на смъртта, която всекидневно отнема по трийсет хиляди човешки живота, и от понятие за приключване на човешките функции на земята я е превърнало в образ на унищожение вовеки, на окончателно изчезване и на страшен и ужасяващ край. Гробът с постоянно отворената си врата трови сладостите в живота на отрицателя и вгорчава съществуването му с тежки страдания, като му напомня за страховитото небитие. Затова разбери колко велика е вярата и колко велика е нейната благодат! И разбери, че тя е душата на живота! | И така, като изхождаме от тази истина, установяваме, че видимата многобройност на неверниците и отрицателите, които възпират от вярата, няма никакво значение и стойност. Но във времето, когато не би трябвало твърдата убеденост и религиозността на вярващите да се повлиява и да се примесва с каквито и да било варианти на съмнение и колебание, виждаме, че отрицанието и подозренията, които европейските философи пораждат в настоящата епоха, са причинили смут у някои запленени от тях жертви, унищожили са убедеността им, лишили са ги от вечното им щастие и са ги въвлекли в беда и трагедия. Така е, защото отрицанието им е подменило истинското съдържание на смъртта, която всекидневно отнема по трийсет хиляди човешки живота, и от понятие за приключване на човешките функции на земята я е превърнало в образ на унищожение вовеки, на окончателно изчезване и на страшен и ужасяващ край. Гробът с постоянно отворената си врата трови сладостите в живота на отрицателя и вгорчава съществуването му с тежки страдания, като му напомня за страховитото небитие. Затова разбери колко велика е вярата и колко велика е нейната благодат! И разбери, че тя е душата на живота! | ||
'''Вторият проблем.''' По дискусионен въпрос, който засяга дадена наука или занаят, не се взима под внимание мнението на хора извън конкретната сфера, дори ако те са велики личности, учени и майстори в своята специалност. Техните решения не се използват като аргумент по въпроса и самите те не встъпват в общността от учени, работещи по съответната дисциплина. | |||
''' | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> |
düzenleme