66.402
düzenleme
("Как мислиш, колко струват думите на философи, които се объркват пред деленето на елементарните частици, губят ориентация пред най-малките от тях и напълно затъват? Каква стойност могат да имат изказванията им по въпросите на монотеизма, вярата и възв..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Същността на неверието, което проявява враждебност към ислямските истини и се бори срещу тях, е само отрицание, невежество и опровергаване, и дори ако външно се изявява уж като потвърждение и битие, смисълът му е отрицание и небитие." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
70. satır: | 70. satır: | ||
Как мислиш, колко струват думите на философи, които се объркват пред деленето на елементарните частици, губят ориентация пред най-малките от тях и напълно затъват? Каква стойност могат да имат изказванията им по въпросите на монотеизма, вярата и възвишените духовни явления, по които стотици хиляди дейци на науката и истината са стигнали до пълно съгласие? Един от тях е шейх Абдулкадир Гилани, Аллах да освети съкровението му - личност със свят ум и остра проницателност. Той успял да наблюдава Най-великия престол (ал-арш ал-азам) приживе, от земята, и в продължение на деветдесет години се стремял да се издига по степените на духовността, докато разкрил истините на вярата с научна, очевидна и дори абсолютна достоверност. Нима отрицанието на споменатите философи и тяхното слабо и вяло възражение не прилича на жужене на комар пред грохота на небето и трясъка на гръмотевиците? | Как мислиш, колко струват думите на философи, които се объркват пред деленето на елементарните частици, губят ориентация пред най-малките от тях и напълно затъват? Каква стойност могат да имат изказванията им по въпросите на монотеизма, вярата и възвишените духовни явления, по които стотици хиляди дейци на науката и истината са стигнали до пълно съгласие? Един от тях е шейх Абдулкадир Гилани, Аллах да освети съкровението му - личност със свят ум и остра проницателност. Той успял да наблюдава Най-великия престол (ал-арш ал-азам) приживе, от земята, и в продължение на деветдесет години се стремял да се издига по степените на духовността, докато разкрил истините на вярата с научна, очевидна и дори абсолютна достоверност. Нима отрицанието на споменатите философи и тяхното слабо и вяло възражение не прилича на жужене на комар пред грохота на небето и трясъка на гръмотевиците? | ||
Същността на неверието, което проявява враждебност към ислямските истини и се бори срещу тях, е само отрицание, невежество и опровергаване, и дори ако външно се изявява уж като потвърждение и битие, смисълът му е отрицание и небитие. | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> |
düzenleme