İçeriğe atla

İkinci Lem'a/bg: Revizyonlar arasındaki fark

"== Второ положение ==" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("И друг пример. Някой сторва голям грях, за който се отсъжда мъчение в Пъкъла. Винаги щом чуе предупреждение за Ада и неговите ужаси, той иска от все сърце Адът да не съществува и дори елементарно основание или незначително съмнение пораждат у извършит..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
("== Второ положение ==" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
38. satır: 38. satır:
И друг пример. Някой сторва голям грях, за който се отсъжда мъчение в Пъкъла. Винаги щом чуе предупреждение за Ада и неговите ужаси, той иска от все сърце Адът да не съществува и дори елементарно основание или незначително съмнение пораждат у извършителя на греха смелост да отрече Пъкъла, освен ако не се е защитил от него чрез молба за опрощение.
И друг пример. Някой сторва голям грях, за който се отсъжда мъчение в Пъкъла. Винаги щом чуе предупреждение за Ада и неговите ужаси, той иска от все сърце Адът да не съществува и дори елементарно основание или незначително съмнение пораждат у извършителя на греха смелост да отрече Пъкъла, освен ако не се е защитил от него чрез молба за опрощение.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
И трети пример. Някой не изпълнява религиозните си задължения и не ги отслужва както трябва. Той изживява болезнено и най-малкото предупреждение от страна на дребния си началник, че се е забавил да изпълни единствена незначителна задача. А когато проявява леност при изпълнението на религиозните си задължения след многократно повтаряни заповеди от великия Аллах, това буди у него силно притеснение и угнетява духа му, което го води до желанието тихомълком да си каже: “Да не бе повелявал да Му се служи!” А подобно желание го кара да отхвърля божествеността на Преславния и дори да изпитва към Него враждебност. При възникването и на най-малкото съмнение в сърцето му относно съществуването на Преславния той се устремява към него, сякаш е категоричен аргумент, и тогава пред такъв човек се разтваря голямата врата на явната гибел и загуба. Но този злощастник не осъзнава, че със своето отрицание се е превърнал в мишена на милион пъти по-ужасна и по-страшна тегоба в сравнение с онази, която е изпитвал при своето нежелание за богослужене. Той прилича на някой, който бяга от ухапване на комар, за да попадне на змия.
Hem mesela, farz namazını kılmayan ve vazife-i ubudiyeti yerine getirmeyen bir adamın küçük bir âmirinden küçük bir vazifesizlik yüzünden aldığı tekdirden müteessir olan o adam, Sultan-ı ezel ve ebed’in mükerrer emirlerine karşı farzında yaptığı bir tembellik, büyük bir sıkıntı veriyor ve o sıkıntıdan arzu ediyor ve manen diyor ki: “Keşke o vazife-i ubudiyeti bulunmasa idi.” Ve bu arzudan bir manevî adâvet-i İlahiyeyi işmam eden bir inkâr arzusu uyanır. Bir şüphe, vücud-u İlahiyeye dair kalbe gelse kat’î bir delil gibi ona yapışmaya meyleder. Büyük bir helâket kapısı ona açılır. O bedbaht bilmiyor ki inkâr vasıtasıyla, gayet cüz’î bir sıkıntı vazife-i ubudiyetten gelmeye mukabil, inkârda milyonlar ile o sıkıntıdan daha müthiş manevî sıkıntılara kendini hedef eder. Sineğin ısırmasından kaçıp yılanın ısırmasını kabul eder. Ve hâkeza… Bu üç misale kıyas edilsin ki بَل۟ رَانَ عَلٰى قُلُوبِهِم۟ sırrı anlaşılsın.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Нека в светлината на тези три примера бъде разбрана тайната на следното коранично знамение:
== İkinci Nükte ==
 
</div>
بَل۟ رَانَ عَلٰى قُلُوبِهِم۟
 
“Ала не! Сърцата им с ръжда покрива онова, което са придобили.” (83: 14)
 
<span id="İkinci_Nükte"></span>
== Второ положение ==


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">