67.698
düzenleme
Onuncu Söz/bg: Revizyonlar arasındaki fark
"Докато сред обикновените създания и вероятните творения, несъвършени и тленни, най-голямото нещо продължава да се равнява на наймалкото и неизброимите неща да се изявяват като едно единствено нещо по причина на съдържащите се в тях принципи на озаря..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Според тайнството на баланса, ако допуснем, че в космоса е разположена изключително чувствителна везна, реагираща на тежестта на малък орех, и в същото време способна да издържи на теглилките си две слънца, за издигането на едната везна нагоре и за сп..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Докато сред обикновените създания и вероятните творения, несъвършени и тленни, най-голямото нещо продължава да се равнява на наймалкото и неизброимите неща да се изявяват като едно единствено нещо по причина на съдържащите се в тях принципи на озаря..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
| 720. satır: | 720. satır: | ||
Според тайнството на баланса, ако допуснем, че в космоса е разположена изключително чувствителна везна, реагираща на тежестта на малък орех, и в същото време способна да издържи на теглилките си две слънца, за издигането на едната везна нагоре и за спускането на другата надолу ще се изискват едни и същи усилия, както за орехите, така и за слънцата. | Според тайнството на баланса, ако допуснем, че в космоса е разположена изключително чувствителна везна, реагираща на тежестта на малък орех, и в същото време способна да издържи на теглилките си две слънца, за издигането на едната везна нагоре и за спускането на другата надолу ще се изискват едни и същи усилия, както за орехите, така и за слънцата. | ||
Докато сред обикновените създания и вероятните творения, несъвършени и тленни, най-голямото нещо продължава да се равнява на наймалкото и неизброимите неща да се изявяват като едно единствено нещо по причина на съдържащите се в тях принципи на озаряването, прозрачността, порядъка, подчинението и баланса, би трябвало пред Абсолютния всемогъщ малкото и голямото да са равностойни, и възкресяването само с едно протръбяване на един човек да бъде като това на всички хора. Този извод произтича от тайнствата на абсолютните озаряващи богоизяви на изключително съвършената Mу, абсолютна, автономна, същностна мощ, на прозрачността и озаряването като елементи от небесната принадлежност на нещата, на порядъка, наложен от мъдростта и могъществото, на пълното подчинение на нещата пред Неговите съзидателни повели, на баланса при вероятните творения, който прави възможна при тях равнопоставеността между битието и небитието. | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||