İçeriğe atla

Yirmi Üçüncü Lem'a/bg: Revizyonlar arasındaki fark

"Ако човек е свързан с някой владетел, например ако е негов войник или служител, благодарение на принадлежността си към него той може да постигне многократно повече, отколкото със собствени сили. Въпреки че е редник, е способен например да плени някой..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("'''Проблемите от Втори абсурд,''' както бе доказано в редица Послания от светлина (Рисале-и Нур), се състоят в следното. Когато сътворяването на всички неща се припише на Единия, Единосъщия, то е лесно, подобно на сътворяването на единствено нещо. А ако съ..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
("Ако човек е свързан с някой владетел, например ако е негов войник или служител, благодарение на принадлежността си към него той може да постигне многократно повече, отколкото със собствени сили. Въпреки че е редник, е способен например да плени някой..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
164. satır: 164. satır:
'''Проблемите от Втори абсурд,''' както бе доказано в редица Послания от светлина (Рисале-и Нур), се състоят в следното. Когато сътворяването на всички неща се припише на Единия, Единосъщия, то е лесно, подобно на сътворяването на единствено нещо. А ако сътворяването се припише на причините и на природата, тогава сътворяването и създаването на единствено нещо става толкова тежко и трудно, колкото е това на всички неща. Понеже вече сме аргументирали този факт с неоспорими доказателства, тук ще се задоволим само с един довод, предаден накратко.
'''Проблемите от Втори абсурд,''' както бе доказано в редица Послания от светлина (Рисале-и Нур), се състоят в следното. Когато сътворяването на всички неща се припише на Единия, Единосъщия, то е лесно, подобно на сътворяването на единствено нещо. А ако сътворяването се припише на причините и на природата, тогава сътворяването и създаването на единствено нещо става толкова тежко и трудно, колкото е това на всички неща. Понеже вече сме аргументирали този факт с неоспорими доказателства, тук ще се задоволим само с един довод, предаден накратко.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Ако човек е свързан с някой владетел, например ако е негов войник или служител, благодарение на принадлежността си към него той може да постигне многократно повече, отколкото със собствени сили. Въпреки че е редник, е способен например да плени някой велик пълководец в името на своя владетел. Защото не самият той носи техниката и снаряженията, необходими за изпълнение на задълженията му, нито пък е принуден да прави това. Успехите му се дължат на принадлежността към владетеля, на неговата хазна и на бойните му подразделения. Затова той върши чудотворства и делата му са изключителни – обикновен човек, а сякаш действа цяла огромна армия.
Nasıl ki bir adam, bir padişaha askerlik veya memuriyet cihetiyle intisap etse o memur ve o asker o intisap kuvvetiyle, yüz bin defa kuvvet-i şahsiyesinden fazla işlere medar olabilir. Ve padişahı namına bazen bir şahı esir eder. Çünkü gördüğü işlerin ve yaptığı eserlerin cihazatını ve kuvvetini kendi taşımıyor ve taşımaya mecbur olmuyor. O intisap münasebetiyle, padişahın hazineleri ve arkasındaki nokta-i istinadı olan ordu; o kuvveti, o cihazatı taşıyor. Demek gördüğü işler, şahane olarak bir padişahın işi gibi ve gösterdiği eserler, bir ordu eseri misillü hârika olabilir.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">