İçeriğe atla

Yirmi Üçüncü Lem'a/bg: Revizyonlar arasındaki fark

"Тъжният, отчаян и плачещ човек вижда създанията разплакани и отчаяни, докато щастливият със самочувствие ги вижда усмихнати и радостни. Така и онзи, който изпълнява богослуженето и споменава Аллах сериозно, с пълно съзнание, с чувство и мисъл, открив..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Да, всеки човек гледа света от собствен ъгъл и в съответствие с онова, което собственото му огледало показва. Създателя и Ваятеля, всечист е Той, е сътворил човека с облик, който позволява вселената да се съизмерва и съпоставя с него, дарил го е със спец..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Тъжният, отчаян и плачещ човек вижда създанията разплакани и отчаяни, докато щастливият със самочувствие ги вижда усмихнати и радостни. Така и онзи, който изпълнява богослуженето и споменава Аллах сериозно, с пълно съзнание, с чувство и мисъл, открив..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
300. satır: 300. satır:
Да, всеки човек гледа света от собствен ъгъл и в съответствие с онова, което собственото му огледало показва. Създателя и Ваятеля, всечист е Той, е сътворил човека с облик, който позволява вселената да се съизмерва и съпоставя с него, дарил го е със специфичен свят – част от необята – и е обагрил този интимен мир в зависимост от убежденията в сърцето на конкретната личност.
Да, всеки човек гледа света от собствен ъгъл и в съответствие с онова, което собственото му огледало показва. Създателя и Ваятеля, всечист е Той, е сътворил човека с облик, който позволява вселената да се съизмерва и съпоставя с него, дарил го е със специфичен свят – част от необята – и е обагрил този интимен мир в зависимост от убежденията в сърцето на конкретната личност.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Тъжният, отчаян и плачещ човек вижда създанията разплакани и отчаяни, докато щастливият със самочувствие ги вижда усмихнати и радостни. Така и онзи, който изпълнява богослуженето и споменава Аллах сериозно, с пълно съзнание, с чувство и мисъл, открива част от богослуженето и прославите на другите създания и дори ги вижда като непоколебима истина и реалност. А който изоставя поклонението ибадет от небрежност или защото го отрича, той твърде много се заблуждава и греши за творенията, отрича напълно и изцяло се противопоставя на истината за техните съвършенства, и така нарушава правата им.
Mesela, gayet meyus ve matemli olarak ağlayan bir insan, mevcudatı ağlar ve meyus suretinde görür; gayet sürurlu ve neşeli, müjdeli ve kemal-i neşesinden gülen bir adam, kâinatı neşeli, güler gördüğü gibi; mütefekkirane ve ciddi bir surette ibadet ve tesbih eden adam, mevcudatın hakikaten mevcud ve muhakkak olan ibadet ve tesbihatlarını bir derece keşfeder ve görür. Gafletle veya inkârla ibadeti terk eden adam; mevcudatı, hakikat-i kemalâtına tamamıyla zıt ve muhalif ve hata bir surette tevehhüm eder ve manen onların hukukuna tecavüz eder.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">