İçeriğe atla

On Birinci Şuâ/el: Revizyonlar arasındaki fark

"Διότι, σε σύγκριση με τις συνοπτικές πληροφορίες που έχουν δώσει οι άλλες θρησκείες, το Ισλάμ έχει εξηγήσει διεξοδικά και έχει διαφωτίσει εντελώς τις πραγματικότητες αυτές, οι οποίες αρχές έχουν συνυφανθεί και αλυσοδεθεί μεταξύ τους με τέτοιο τρόπο..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Ως εκ τούτου, οι εν λόγω έξι αρχές και πυλώνες της πίστης, είναι αδύνατον να διαχωριστούν. Η κάθε μια συνυφαίνεται με όλες τις υπόλοιπες, τις απαιτεί και τις ενισχύει. Αυτές οι έξι αρχές, είναι ένα τέτοιο ενωμένο σύνολο που δεν επιδέχεται καμία διαίρεση..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Διότι, σε σύγκριση με τις συνοπτικές πληροφορίες που έχουν δώσει οι άλλες θρησκείες, το Ισλάμ έχει εξηγήσει διεξοδικά και έχει διαφωτίσει εντελώς τις πραγματικότητες αυτές, οι οποίες αρχές έχουν συνυφανθεί και αλυσοδεθεί μεταξύ τους με τέτοιο τρόπο..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
641. satır: 641. satır:
Ως εκ τούτου, οι εν λόγω έξι αρχές και πυλώνες της πίστης, είναι αδύνατον να διαχωριστούν. Η κάθε μια συνυφαίνεται με όλες τις υπόλοιπες, τις απαιτεί και τις ενισχύει. Αυτές οι έξι αρχές, είναι ένα τέτοιο ενωμένο σύνολο που δεν επιδέχεται καμία διαίρεση και ο διαχωρισμός τους είναι εκτός κάθε πιθανότητας. Όπως στο παραδεισένιο δέντρο Τούμπα του οποίου οι ρίζες είναι στους ουρανούς,  το κάθε του κλαδί, ο κάθε του καρπός, και το κάθε του φύλλο βασίζεται στην ολότητα της αιώνιας ζωής αυτού του δέντρου. Αυτός που δεν μπορεί να απαρνηθεί αυτήν την τόσο ισχυρή και καταφανή σαν τον ήλιο ζωή του, δεν μπορεί να αρνηθεί διόλου το ένα ενσωματωμένο φύλλο του. Εάν το αρνηθεί, τότε αυτό το δέντρο, όλα τα κλαδιά του, οι καρποί, και όλα τα φύλλα του θα διαψεύσουν αυτόν τον απαρνητή και θα τον αποστομώσουν. Έτσι το ίδιο λοιπόν και η πίστη, με τις έξι ενιαίες και ενωμένες  αρχές της φέρει τα ίδια χαρακτηριστικά.
Ως εκ τούτου, οι εν λόγω έξι αρχές και πυλώνες της πίστης, είναι αδύνατον να διαχωριστούν. Η κάθε μια συνυφαίνεται με όλες τις υπόλοιπες, τις απαιτεί και τις ενισχύει. Αυτές οι έξι αρχές, είναι ένα τέτοιο ενωμένο σύνολο που δεν επιδέχεται καμία διαίρεση και ο διαχωρισμός τους είναι εκτός κάθε πιθανότητας. Όπως στο παραδεισένιο δέντρο Τούμπα του οποίου οι ρίζες είναι στους ουρανούς,  το κάθε του κλαδί, ο κάθε του καρπός, και το κάθε του φύλλο βασίζεται στην ολότητα της αιώνιας ζωής αυτού του δέντρου. Αυτός που δεν μπορεί να απαρνηθεί αυτήν την τόσο ισχυρή και καταφανή σαν τον ήλιο ζωή του, δεν μπορεί να αρνηθεί διόλου το ένα ενσωματωμένο φύλλο του. Εάν το αρνηθεί, τότε αυτό το δέντρο, όλα τα κλαδιά του, οι καρποί, και όλα τα φύλλα του θα διαψεύσουν αυτόν τον απαρνητή και θα τον αποστομώσουν. Έτσι το ίδιο λοιπόν και η πίστη, με τις έξι ενιαίες και ενωμένες  αρχές της φέρει τα ίδια χαρακτηριστικά.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Στην αρχή αυτού του ζητήματος, είχα την πρόθεση να δηλώσω τις Έξι Αρχές της Πίστης με Έξι Σημεία το κάθε ένα από τα οποία θα συντίθεται από Πέντε Ευφυολογήματα στο σύνολο με Τριάντα έξι Ευφυολογήματα. Και με αυτόν τον τρόπο επιθυμούσα να παραθέσω μια εξήγηση και μια απάντηση σε εκείνη την φοβερή ερώτηση που επισημαίνεται στην αρχή αυτού του ζητήματος. Όμως κάποια εμπόδια που προκύψαν, δεν το επέτρεψαν. Εκτιμώ όμως ότι «Το Πρώτο Σημείο» είναι αρκετό ως σημείο αναφοράς, και δεν χρειάζονται περαιτέρω εξηγήσεις για τους σώφρονες. Και είναι σαφέστατα κατανοητό ότι: Εάν κάποιος Μουσουλμάνος αρνηθεί τη μία από τις έξι προαναφερόμενες πυλώνες και πραγματικότητες της πίστης, θα πέσει στην απόλυτη απιστία.
Bu makamın başında, altı nokta ve her bir nokta dahi beş nükte olarak altı erkân-ı imaniyeyi otuz altı nüktede beyan etmek niyet edilmişti. Ve baştaki dehşetli suale izahat ile cevap vermek murad etmiştim. Fakat bazı arızalar meydan vermediler. Tahmin ederim ki Birinci Nokta kâfi bir mikyas olmasından daha zekilere ziyade izaha ihtiyaç kalmadı. Ve tam anlaşıldı ki bir Müslüman, bir hakikat-i imaniyeyi inkâr etse küfr-ü mutlaka düşer.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Διότι, σε σύγκριση με τις συνοπτικές πληροφορίες που έχουν δώσει οι άλλες θρησκείες, το Ισλάμ έχει εξηγήσει διεξοδικά και έχει διαφωτίσει εντελώς τις πραγματικότητες αυτές, οι οποίες αρχές έχουν συνυφανθεί και αλυσοδεθεί μεταξύ τους με τέτοιο τρόπο ώστε κάποιος μουσουλμάνος που δεν εγκρίνει και δεν αναγνωρίζει τον Μουχάμμεντ Αλεïχίς-Σαλάτου Ουεσσελάμ,(Είθε η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί Του), δεν μπορεί να γνωρίζει αληθινά ούτε τον Αλλάχ (με τις ιδιαιτερότητες Του), κι ούτε τη μεταθανάτια ζωή του υπερπέραν. Η πίστη ενός μουσουλμάνου λοιπόν έχει ως βάση τα τόσο ισχυρά και ακράδαντα άπειρα στοιχεία που του παρατίθενται, με αποτέλεσμα να μην του αφήνει την παραμικρή δικαιολογία για διάψευση. Το μυαλό κατά φύση και αναντίρρητα έρχεται σε θέση να τη δεχτεί.
Çünkü başka dinlerin icmallerine mukabil, İslâmiyet’te tam izahat verilmiş, rükünler birbiriyle zincirlenmiş. Muhammed aleyhissalâtü vesselâmı tanımayan, tasdik etmeyen bir Müslüman, Allah’ı da (sıfâtıyla) daha tanımaz ve âhireti bilmez. Bir Müslüman’ın imanı, o kadar kuvvetli ve sarsılmaz hadsiz hüccetlere dayanıyor ki inkârda hiçbir özür kalmıyor. Âdeta akıl, kabulde mecbur oluyor.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">