İçeriğe atla

Otuzuncu Lem'a/el: Revizyonlar arasındaki fark

"Ναι, κάποιος που θέλει να αρνηθεί το υπερπέραν, πρώτα πρέπει να απαρνηθεί όλο τον κόσμο με όλες του τις πραγματικότητες. Ειδάλλως, ο κόσμος με όλες του τις αλήθειες, και με εκατοντάδες χιλιάδες γλώσσες θα τον διαψεύσουν και θα διασύρουν το ψέμα του εκα..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Είναι ποτέ πιθανόν η ευσπλαχνία και η σοφία που με στοργή προστατεύουν το δικαίωμα ζωής μιας μύγας, να καταπατήσουν τα άπειρα δικαιώματα όλων των ενσυνείδητων όντων, και τα άπειρα δικαιώματα των αναρίθμητων υπάρξεων, αναιρώντας την πραγμάτωση της α..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Ναι, κάποιος που θέλει να αρνηθεί το υπερπέραν, πρώτα πρέπει να απαρνηθεί όλο τον κόσμο με όλες του τις πραγματικότητες. Ειδάλλως, ο κόσμος με όλες του τις αλήθειες, και με εκατοντάδες χιλιάδες γλώσσες θα τον διαψεύσουν και θα διασύρουν το ψέμα του εκα..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
140. satır: 140. satır:
Είναι ποτέ πιθανόν η ευσπλαχνία και η σοφία που με στοργή προστατεύουν το δικαίωμα ζωής μιας μύγας, να καταπατήσουν τα άπειρα δικαιώματα όλων των ενσυνείδητων όντων, και  τα άπειρα δικαιώματα των αναρίθμητων υπάρξεων, αναιρώντας την πραγμάτωση της ανάστασης; Και είναι δυνατόν να λογίζεται ένας Κάτοχος μιας τέτοιας δοξασμένης Κυριότητας(Rubûbiyyet) που παρουσιάζει μια απόλυτη ευαισθησία και ακεραιότητα στην ευσπλαχνία, στοργή, δικαιοσύνη και σοφία, και μια τέτοια επιβλητική βασιλεία Θεότητας(Ulûhiyet), που πλουμίζει με τα αγαθά και τις απέραντες και απίστευτες τέχνες τους κόσμους προκειμένου να γνωστοποιήσει την πληρότητα Του και να καταστήσει εγνωσμένο τον Εαυτό Του, να επιτρέψει στην «ανυπαρξία ανάστασης» η οποία θα απαξιώνει όλες τις αρετές Του και θα υποτιμά και την καθολική εντέλεια του σύμπαντος Του και θα στοιχειοθετεί την απάρνηση των αξιών απάντων των οντοτήτων; Επ’ ουδενί! Ένα τέτοιο απόλυτο κάλλος αναμφισβήτητα δε συνάδει και ουδόλως και θα επέτρεπε μια τέτοια απόλυτη ασχήμια!
Είναι ποτέ πιθανόν η ευσπλαχνία και η σοφία που με στοργή προστατεύουν το δικαίωμα ζωής μιας μύγας, να καταπατήσουν τα άπειρα δικαιώματα όλων των ενσυνείδητων όντων, και  τα άπειρα δικαιώματα των αναρίθμητων υπάρξεων, αναιρώντας την πραγμάτωση της ανάστασης; Και είναι δυνατόν να λογίζεται ένας Κάτοχος μιας τέτοιας δοξασμένης Κυριότητας(Rubûbiyyet) που παρουσιάζει μια απόλυτη ευαισθησία και ακεραιότητα στην ευσπλαχνία, στοργή, δικαιοσύνη και σοφία, και μια τέτοια επιβλητική βασιλεία Θεότητας(Ulûhiyet), που πλουμίζει με τα αγαθά και τις απέραντες και απίστευτες τέχνες τους κόσμους προκειμένου να γνωστοποιήσει την πληρότητα Του και να καταστήσει εγνωσμένο τον Εαυτό Του, να επιτρέψει στην «ανυπαρξία ανάστασης» η οποία θα απαξιώνει όλες τις αρετές Του και θα υποτιμά και την καθολική εντέλεια του σύμπαντος Του και θα στοιχειοθετεί την απάρνηση των αξιών απάντων των οντοτήτων; Επ’ ουδενί! Ένα τέτοιο απόλυτο κάλλος αναμφισβήτητα δε συνάδει και ουδόλως και θα επέτρεπε μια τέτοια απόλυτη ασχήμια!


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Ναι, κάποιος που θέλει να αρνηθεί το υπερπέραν, πρώτα πρέπει να απαρνηθεί όλο τον κόσμο με όλες του τις πραγματικότητες. Ειδάλλως, ο κόσμος με όλες του τις αλήθειες, και με εκατοντάδες χιλιάδες γλώσσες θα τον διαψεύσουν και θα διασύρουν το ψέμα του εκατό χιλιάδες φορές. Με ακράδαντα στοιχεία ο Δέκατος Λόγος έχει αποδείξει ότι η ύπαρξη του υπερπέραν κόσμου είναι γεγονός  και αδιαμφισβήτητη όσο και η ύπαρξη του κόσμου αυτού.
Evet, âhireti inkâr etmek isteyen adam, evvelce bütün dünyayı bütün hakaikiyle inkâr etmeli. Yoksa, dünya bütün hakaikiyle yüz bin lisanla onu tekzip ederek bu yalanında yüz bin derece yalancılığını ispat edecek. Onuncu Söz, kat’î delillerle ispat etmiştir ki âhiretin vücudu, dünyanın vücudu kadar kat’î ve şüphesizdir.
</div>