67.774
düzenleme
Değişiklik özeti yok |
Değişiklik özeti yok |
||
366. satır: | 366. satır: | ||
=== ΠΕΜΠΤΗ ΑΛΗΘΕΙΑ === | === ΠΕΜΠΤΗ ΑΛΗΘΕΙΑ === | ||
Είναι η πύλη της Στοργής και της η Λατρεία του Μουχάμμαντ (Σ. Α. Ου.)(<ref>(Σ. Α. Ου.): Σάλλελλαχου Αλεïχί Ουεσελλέμ . Είθε η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του.</ref>), | '''Είναι η πύλη της Στοργής και της η Λατρεία του Μουχάμμαντ (Σ. Α. Ου.)(<ref>(Σ. Α. Ου.): Σάλλελλαχου Αλεïχί Ουεσελλέμ . Είθε η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του.</ref>),''' | ||
και η αποκάλυψη των ονομάτων του Μουδζίμπ(<ref>Μουδζίμπ: Ο Αποκρινόμενος, Αποδεχόμενος, Εισακούων Άιτησιν ή Παράκλησιν, Αλλάχ.</ref>) και του Ραχίμ(<ref>Ραχίμ: Αλλάχ, Ο κάτοχος απεριόριστης Στοργής και Ελέους και κάτοχος Ευσπλαχνίας, που περιτυλίγει τα πάντα.</ref>). | '''και η αποκάλυψη των ονομάτων του Μουδζίμπ(<ref>Μουδζίμπ: Ο Αποκρινόμενος, Αποδεχόμενος, Εισακούων Άιτησιν ή Παράκλησιν, Αλλάχ.</ref>) και του Ραχίμ(<ref>Ραχίμ: Αλλάχ, Ο κάτοχος απεριόριστης Στοργής και Ελέους και κάτοχος Ευσπλαχνίας, που περιτυλίγει τα πάντα.</ref>).''' | ||
Είναι ποτέ δυνατόν ο ένας Απόλυτος και Κύριος Συντηρητής όλων των δημιουργημάτων Αλλάχ(Rab) που κέκτηται άπειρης στοργής και ελέους, ο Οποίος εκπληρώνει με έναν τέλειο στοργικό τρόπο τη μικρότερη ανάγκη των ευτελέστερων Του δημιουργημάτων από απρόβλεπτα μέρει, ο Οποίος ακούει ακόμα και την πιο κρυφή έκκληση για βοήθεια του πλέον άσημου Του δημιουργήματος, και ο Οποίος ανταποκρίνεται σε όλες τις δεήσεις που ακούει, είτε λεκτικές είτε περιστασιακές- να μη δει την μεγαλύτερη ανάγκη του επί κεφαλή ανάμεσα στους υπηρέτες Του και να μην την ικανοποιήσει, να μην σπεύσει σε βοήθεια, να μην ανταποκριθεί στην πιο υψηλή και σημαντική δέηση, του πλέον ηγαπημένου(Υποσημείωση(<ref> Υποσημείωση: Ναι, αυτός του οποίου το βασίλειο διαρκεί εδώ και χίλια τριακόσια πενήντα χρόνια, ο οποίος έχει σε γενικές γραμμές περισσότερους από τριακόσια πενήντα εκατομμύρια υπηκόους, στον οποίο οι υπήκοοι του ανανεώνουν καθημερινά την υπόσχεση της πίστης τους και στις τελειώσεις του οποίου φέρουν διαρκώς μαρτυρία, του οποίου οι εντολές υπακούγονται με απόλυτη υποταγή, του οποίου η πνευματική χροιά έχει χρωματίσει το ήμισυ της υδρογείου και το ένα πέμπτο της ανθρωπότητας, ο οποίος είναι ο αγαπημένος της καρδιάς των ανθρώπων και ο παιδαγωγός του πνεύματος τους - ένα τέτοιο πρόσωπο είναι αναμφίβολα ο μέγιστος υπηρέτης του Συντηρητή(Rab) Ο Οποίος διατηρεί απόλυτη επιρροή επάνω στο σύμπαν. Επιπλέον, τα περισσότερα είδη του σύμπαντος φέροντας το καθένα τους τον καρπό των θαυμάτων αυτού του προσώπου, και χειροκροτώντας την αποστολή και την υπηρεσία του, φανερώνουν ξεκάθαρα ότι είναι το πιο αγαπημένο δημιούργημα του μοναδικού Δημιουργού(Hâlık) του σύμπαντος. Κατά παρόμοιο τρόπο, ο πόθος που ενυπάρχει σε όλους τους ανθρώπους για το διηνεκές δυνάμει της ίδιας τους της φύσης, η επιθυμία που ανεβάζει τους ανθρώπους από τα έσχατα των ταπεινών στα υπέρτατα των υψηλών, είναι η πιο μεγάλη από όλες τις επιθυμίες και δεήσεις, που θα προσφερθεί στον Τροφοδότη όλων των Αναγκών κάθε ύπαρξης(Kàdıyu'l-Hâcât) από τον μέγιστο αναμεταξύ των υπηρετών Του. </ref>)) ανάμεσα στα δημιουργήματα Του! | Είναι ποτέ δυνατόν ο ένας Απόλυτος και Κύριος Συντηρητής όλων των δημιουργημάτων Αλλάχ(Rab) που κέκτηται άπειρης στοργής και ελέους, ο Οποίος εκπληρώνει με έναν τέλειο στοργικό τρόπο τη μικρότερη ανάγκη των ευτελέστερων Του δημιουργημάτων από απρόβλεπτα μέρει, ο Οποίος ακούει ακόμα και την πιο κρυφή έκκληση για βοήθεια του πλέον άσημου Του δημιουργήματος, και ο Οποίος ανταποκρίνεται σε όλες τις δεήσεις που ακούει, είτε λεκτικές είτε περιστασιακές- να μη δει την μεγαλύτερη ανάγκη του επί κεφαλή ανάμεσα στους υπηρέτες Του και να μην την ικανοποιήσει, να μην σπεύσει σε βοήθεια, να μην ανταποκριθεί στην πιο υψηλή και σημαντική δέηση, του πλέον ηγαπημένου(Υποσημείωση(<ref> Υποσημείωση: Ναι, αυτός του οποίου το βασίλειο διαρκεί εδώ και χίλια τριακόσια πενήντα χρόνια, ο οποίος έχει σε γενικές γραμμές περισσότερους από τριακόσια πενήντα εκατομμύρια υπηκόους, στον οποίο οι υπήκοοι του ανανεώνουν καθημερινά την υπόσχεση της πίστης τους και στις τελειώσεις του οποίου φέρουν διαρκώς μαρτυρία, του οποίου οι εντολές υπακούγονται με απόλυτη υποταγή, του οποίου η πνευματική χροιά έχει χρωματίσει το ήμισυ της υδρογείου και το ένα πέμπτο της ανθρωπότητας, ο οποίος είναι ο αγαπημένος της καρδιάς των ανθρώπων και ο παιδαγωγός του πνεύματος τους - ένα τέτοιο πρόσωπο είναι αναμφίβολα ο μέγιστος υπηρέτης του Συντηρητή(Rab) Ο Οποίος διατηρεί απόλυτη επιρροή επάνω στο σύμπαν. Επιπλέον, τα περισσότερα είδη του σύμπαντος φέροντας το καθένα τους τον καρπό των θαυμάτων αυτού του προσώπου, και χειροκροτώντας την αποστολή και την υπηρεσία του, φανερώνουν ξεκάθαρα ότι είναι το πιο αγαπημένο δημιούργημα του μοναδικού Δημιουργού(Hâlık) του σύμπαντος. Κατά παρόμοιο τρόπο, ο πόθος που ενυπάρχει σε όλους τους ανθρώπους για το διηνεκές δυνάμει της ίδιας τους της φύσης, η επιθυμία που ανεβάζει τους ανθρώπους από τα έσχατα των ταπεινών στα υπέρτατα των υψηλών, είναι η πιο μεγάλη από όλες τις επιθυμίες και δεήσεις, που θα προσφερθεί στον Τροφοδότη όλων των Αναγκών κάθε ύπαρξης(Kàdıyu'l-Hâcât) από τον μέγιστο αναμεταξύ των υπηρετών Του. </ref>)) ανάμεσα στα δημιουργήματα Του! | ||
424. satır: | 424. satır: | ||
=== ΕΚΤΗ ΑΛΗΘΕΙΑ === | === ΕΚΤΗ ΑΛΗΘΕΙΑ === | ||
Είναι η πύλη της Λαμπρότητας και της Μονιμότητας, και η αποκάλυψη των ονομάτων του Τζελίλ(<ref>Τζελίλ :Ο Μέγας, Ένδοξος, Λαμπρός, Σημαντικός, Αλλάχ.</ref>) και του Μπακή(<ref>Μπακή: Ο Μενών, Ο Αιωνίως, Ο παντοτινός Υπάρχων Αλλάχ.</ref>). | '''Είναι η πύλη της Λαμπρότητας και της Μονιμότητας, και η αποκάλυψη των ονομάτων του Τζελίλ(<ref>Τζελίλ :Ο Μέγας, Ένδοξος, Λαμπρός, Σημαντικός, Αλλάχ.</ref>) και του Μπακή(<ref>Μπακή: Ο Μενών, Ο Αιωνίως, Ο παντοτινός Υπάρχων Αλλάχ.</ref>).''' | ||
Είναι ποτέ δυνατόν μια τέτοια λαμπρή Κυριότητα συντήρησης(Rububiyet) που καθυποτάσσει και προστάζει όλα τα όντα, από τους ήλιους και τα δέντρα μέχρι τα μικρότερα σωματίδια, σαν υπάκουους στρατιώτες, να συγκεντρώσει ολόκληρη την προσοχή της σε πρόσκαιρα και άθλια όντα που περνούν μια ζωή προσωρινή στο άσυλο του κόσμου αυτού, και να μη δημιουργήσει έναν μόνιμο χώρο λαμπρότητας, μια αιώνια αποκάλυψη της συντηρητικότητας και Κυριότητας; | Είναι ποτέ δυνατόν μια τέτοια λαμπρή Κυριότητα συντήρησης(Rububiyet) που καθυποτάσσει και προστάζει όλα τα όντα, από τους ήλιους και τα δέντρα μέχρι τα μικρότερα σωματίδια, σαν υπάκουους στρατιώτες, να συγκεντρώσει ολόκληρη την προσοχή της σε πρόσκαιρα και άθλια όντα που περνούν μια ζωή προσωρινή στο άσυλο του κόσμου αυτού, και να μη δημιουργήσει έναν μόνιμο χώρο λαμπρότητας, μια αιώνια αποκάλυψη της συντηρητικότητας και Κυριότητας; | ||
469. satır: | 469. satır: | ||
=== ΕΒΔΟΜΗ ΑΛΗΘΕΙΑ === | === ΕΒΔΟΜΗ ΑΛΗΘΕΙΑ === | ||
Είναι η πύλη της Προστασίας και της Διαφύλαξης, και η αποκάλυψη των ονομάτων του Χαφίζ(<ref>Χαφίζ: Ο Σωτήρ, Ο Σώζων Διαφυλάττων, Προφυλάττων Αλλάχ.</ref>) και του Ρακήμπ(<ref>Ρακήμπ: Ο Προστάτης, Φύλακας Αλλάχ που προσέχει τα δημιουργήματα του κάθε στιγμή.</ref>). | '''Είναι η πύλη της Προστασίας και της Διαφύλαξης, και η αποκάλυψη των ονομάτων του Χαφίζ(<ref>Χαφίζ: Ο Σωτήρ, Ο Σώζων Διαφυλάττων, Προφυλάττων Αλλάχ.</ref>) και του Ρακήμπ(<ref>Ρακήμπ: Ο Προστάτης, Φύλακας Αλλάχ που προσέχει τα δημιουργήματα του κάθε στιγμή.</ref>).''' | ||
Είναι ποτέ δυνατόν το χαρακτηριστικό γνώρισμα της διαφύλαξης, το οποίο διαφυλάττει όλα τα πράγματα με τη μέγιστη τάξη και ισορροπία- πράγματα στους ουρανούς και επάνω στη γη, στη στεριά και στην θάλασσα, ξηρά και υγρά, μεγάλα και μικρά, συνηθισμένα, μεγάλης αξίας, εξονυχίζει τα αποτελέσματα τους εν είδει απόδοσης απολογισμού - είναι ποτέ δυνατόν το χαρακτηριστικό αυτό γνώρισμα να επιτρέψει όπως τα έργα και οι πράξεις του ανθρώπου ο οποίος έχει λάβει την ευγενή εξουσία διάθεσης της ανθρωπότητας, το αξίωμα της υπάτης αντιπροσώπευσης Του, και το καθήκον να κομίζει τη Μέγιστη Παρακαταθήκη, να μην καταχωρούνται, να μην ζυγιάζονται στην πλάστιγγα της δικαιοσύνης, να μην περνούν μέσα από το κόσκινο της απόδοσης απολογισμού, να μην τιμωρούνται ή να μην επιβραβεύονται δεόντως, παρά το γεγονός ότι οι πράξεις και τα έργα του έχουν στενή σχέση με την συνολική ηγεμονία ενός Αλλάχ που η θεїκότητα και η συντήρηση του καλύπτει ολοκληρωτικά το σύμπαν (Ρουμπουμπιέτ-ι άμμε); Όχι, δεν είναι με κανέναν τρόπο δυνατό! | Είναι ποτέ δυνατόν το χαρακτηριστικό γνώρισμα της διαφύλαξης, το οποίο διαφυλάττει όλα τα πράγματα με τη μέγιστη τάξη και ισορροπία- πράγματα στους ουρανούς και επάνω στη γη, στη στεριά και στην θάλασσα, ξηρά και υγρά, μεγάλα και μικρά, συνηθισμένα, μεγάλης αξίας, εξονυχίζει τα αποτελέσματα τους εν είδει απόδοσης απολογισμού - είναι ποτέ δυνατόν το χαρακτηριστικό αυτό γνώρισμα να επιτρέψει όπως τα έργα και οι πράξεις του ανθρώπου ο οποίος έχει λάβει την ευγενή εξουσία διάθεσης της ανθρωπότητας, το αξίωμα της υπάτης αντιπροσώπευσης Του, και το καθήκον να κομίζει τη Μέγιστη Παρακαταθήκη, να μην καταχωρούνται, να μην ζυγιάζονται στην πλάστιγγα της δικαιοσύνης, να μην περνούν μέσα από το κόσκινο της απόδοσης απολογισμού, να μην τιμωρούνται ή να μην επιβραβεύονται δεόντως, παρά το γεγονός ότι οι πράξεις και τα έργα του έχουν στενή σχέση με την συνολική ηγεμονία ενός Αλλάχ που η θεїκότητα και η συντήρηση του καλύπτει ολοκληρωτικά το σύμπαν (Ρουμπουμπιέτ-ι άμμε); Όχι, δεν είναι με κανέναν τρόπο δυνατό! |
düzenleme