İçeriğe atla

On Üçüncü Lem'a/en: Revizyonlar arasındaki fark

"==ELEVENTH INDICATION==" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("'''The Answer:''' God’s Noble Messenger (Upon whom be blessings and peace) was sent to mankind as an exemplary guide and leader so that men might learn from him the rules of social and personal life, become accustomed to obeying the laws of the All-Wise One of Perfection, and act in conformity with the principles of His wisdom. If the Messenger (Upon whom be blessings and peace) had always relied on wonders and miracles, he could not have been absolut..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("==ELEVENTH INDICATION==" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
235. satır: 235. satır:
==ELEVENTH INDICATION==
==ELEVENTH INDICATION==


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
The All-Wise Qur’an states in miraculous fashion that the universe grows angr y at the evil of the people of misguidance, and the universal elements becomes wrathful and beings, furious. Awesomely, it depicts the storm visited on Noah’s people and the assaults of the heavens and earth, the anger of the element air at the denial of the ‘Ad and Thamud peoples,  and the fury of the sea and element water at the people of Pharaoh, and the rage of the element earth at Qarun, and in accordance with the verse, “Almost bursting with fury,”(67:8) the vehemence and anger of Hell at the people of unbelief in the  hereafter, and the rage of  the other beings at the unbelievers and people of misguidance; in miraculous fashion it  restrains the people of misguidance and rebellion.
Ehl-i dalaletin şerrinden kâinatın kızdıklarını ve anâsır-ı külliyenin hiddet ettiklerini ve umum mevcudatın galeyana geldiklerini, Kur’an-ı Hakîm mu’cizane ifade ediyor. Yani kavm-i Nuh’un başına gelen tufan ile semavat ve arzın hücumunu ve kavm-i Semud ve Âd’in inkârından hava unsurunun hiddetini ve kavm-i Firavun’a karşı su unsurunun ve denizin galeyanını ve Karun’a karşı toprak unsurunun gayzını ve ehl-i küfre karşı âhirette تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ال۟غَي۟ظِ sırrıyla cehennemin gayzını ve öfkesini ve sair mevcudatın ehl-i küfür ve dalalete karşı hiddetini gösterip ilan ederek gayet müthiş bir tarzda ve i’cazkârane ehl-i dalalet ve isyanı zecrediyor.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''Question:''' Why do the unimportant actions and personal sins of unimportant men attract the anger of the universe in this way?
'''Sual:''' Ne için böyle ehemmiyetsiz insanların ehemmiyetsiz amelleri ve şahsî günahları, kâinatın hiddetini celbediyor?
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''The Answer:''' As proved in other parts of the Risale-i Nur and in the previous Indications, unbelief and misguidance are terrible aggression and crimes that concern all beings. For one of the most important results of the universe’s creation is man’s worship and his responding to divine dominicality with belief and submission.
'''Elcevap:''' Bazı risalelerde ve sâbık işaretlerde ispat edildiği gibi '''küfür ve dalalet, müthiş bir tecavüzdür ve umum mevcudatı alâkadar edecek bir cinayettir.''' Çünkü hilkat-i kâinatın bir netice-i a’zamı, ubudiyet-i insaniyedir ve rububiyet-i İlahiyeye karşı iman ve itaatle mukabeledir.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
However, due to the denial which is a part of disbelief, the people of unbelief and misguidance reject that supreme result, which is the ultimate reason for the continued existence of beings, and they therefore perpetrate a sort of transgression against the beings’ rights. Moreover, since they deny the  manifestations of the divine names which are apparent in the mirrors of beings and exalt  their value, they both insult those sacred names, and by degrading the value of all beings, greatly depreciate them. Also, although beings are dominical officials charged with elevated  duties, by their unbelief, the people of misguidance cast them down, and showing them to be lifeless, transitory, meaningless creatures, they in a way violate the rights of all of them.
Halbuki ehl-i küfür ve dalalet ise küfürdeki inkârıyla, mevcudatın ille-i gayeleri ve sebeb-i bekaları olan o netice-i a’zamı reddettikleri için umum mahlukatın hukukuna bir nevi tecavüz olduğu gibi umum masnuatın âyinelerinde cilveleri tezahür eden ve masnuatın kıymetlerini, âyinedarlık cihetinde âlî eden esma-i İlahiyenin cilvelerini inkâr ettikleri için o esma-i kudsiyeye karşı bir tezyif olduğu gibi umum masnuatın kıymetini tenzil ile o masnuata karşı bir tahkir-i azîmdir. Hem umum mevcudatın her biri birer vazife-i âliye ile muvazzaf birer memur-u Rabbanî derecesinde iken, küfür vasıtasıyla sukut ettirip camid, fâni, manasız bir mahluk menzilesinde gösterdiğinden, umum mahlukatın hukukuna karşı bir nevi tahkirdir.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Thus, since the varieties of misguidance impair to a greater or lesser extent the dominical wisdom in the universe’s creation and the divine purposes in the world’s continued existence, the universe becomes angry at the people of rebellion and misguidance, as do all beings and creatures.
İşte enva-ı dalalet derecatına göre az çok kâinatın yaratılmasındaki hikmet-i Rabbaniyeye ve dünyanın bekasındaki makasıd-ı Sübhaniyeye zarar verdiği için ehl-i isyana ve ehl-i dalalete karşı kâinat hiddete geliyor, mevcudat kızıyor, mahlukat öfkeleniyor.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
O wretched man, whose being is small but guilt great and sin grievous! If you want to  be delivered  from the wrath of the universe, the rage of beings, and  the aversion of  creatures, here is the means: enter the sacred bounds of the All-Wise Qur’an and follow the practices of God’s Noble Messenger (Upon whom be blessings and peace), who was the herald  of the Qur’an. So put yourself within its fold and adhere to the practices!
'''Ey cirmi ve cismi küçük ve cürmü ve zulmü büyük ve ayb ve zenbi azîm bîçare insan! Kâinatın hiddetinden, mahlukatın nefretinden, mevcudatın öfkesinden kurtulmak istersen, işte kurtulmanın çaresi; Kur’an-ı Hakîm’in daire-i kudsiyesine girmektir ve Kur’an’ın mübelliği olan Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın sünnet-i seniyesine ittibadır. Gir ve tabi ol!'''
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<span id="On_İkinci_İşaret"></span>
== On İkinci İşaret ==
==TWELFTH INDICATION==
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
This consists of four questions and answers.
Dört sual ve cevaptır.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">