İçeriğe atla

Asa-yı Musa/fa: Revizyonlar arasındaki fark

Asa-yı Musa/fa (kaynağı gör)

13.16, 1 Ekim 2024 tarihindeki hâli

434 bayt eklendi ,  1 Ekim
"اما منافقان پنهان همان طور که قسمی از روحانیون را ظالمانه کاملاً بی‏مورد به مخالفت با رساله نور - که به حق، متعلق به اهل مدرسه و روحانیون است - واداشته‏اند، احتمالاً درصدد تحریک غرور علمی برخی فلسفه دانان برخواهند آمد تا آن‏ها را نیز به مخالفت با رساله..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
GörselVikimetin
("'''سعید نورسی'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("اما منافقان پنهان همان طور که قسمی از روحانیون را ظالمانه کاملاً بی‏مورد به مخالفت با رساله نور - که به حق، متعلق به اهل مدرسه و روحانیون است - واداشته‏اند، احتمالاً درصدد تحریک غرور علمی برخی فلسفه دانان برخواهند آمد تا آن‏ها را نیز به مخالفت با رساله..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
18. satır: 18. satır:
<center>اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَاۤئِمًا(<ref>سلام و رحمت و برکات خدا همواره و تا ابد برشما باد.</ref>)</center>  
<center>اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَاۤئِمًا(<ref>سلام و رحمت و برکات خدا همواره و تا ابد برشما باد.</ref>)</center>  


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''برادران صادق و عزیزم'''
'''Aziz, sıddık kardeşlerim!'''
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
حال که تکثیر و گسترش رساله نور با ماشین تایپ آغاز شده است، و اینک که بسیاری از دانشگاهیان و اساتید رشته‏های فلسفه و حکمت جدید جذب رساله نور می‏شوند، لازم است حقیقتی بیان گردد.
Madem Risale-i Nur, makine ile taammüm etmeye başlamış ve madem felsefe ve hikmet-i cedideyi okuyan mektepliler ve muallimler çoklukla Risale-i Nur’a yapışıyorlar. Elbette bir hakikat beyan etmek lâzım geliyor. Şöyle ki:
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
فلسفه که همیشه مورد سرزنش رساله نور بوده و سیلی محکمی از آن خورده است، مطلق نیست؛ بلکه قسمت مضّر آن است. زیرا بخشی از فلسفه که در خدمت حیات اجتماعی انسان‏هاست و برای اخلاق و کمالات و ترقی صنایع بشری مفید می‏باشد با قرآن سازگار است حتی خادم حکمت قرآنی می‏باشد و با آن معارضه‏یی ندارد، رساله نور نیز با این بخش از فلسفه مخالفتی ندارد.
Risale-i Nur’un şiddetle tokat vurduğu ve hücum ettiği felsefe ise mutlak değildir, belki muzır kısmınadır. Çünkü felsefenin hayat-ı içtimaiye-i beşeriyeye ve ahlâk ve kemalât-ı insaniyeye ve sanatın terakkiyatına hizmet eden felsefe ve hikmet kısmı ise Kur’an ile barışıktır. Belki Kur’an’ın hikmetine hâdimdir, muaraza edemez. Bu kısma Risale-i Nur ilişmiyor.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
رساله نور در موارد متعدد با موازین محکم و مقایسه‏های برهانی با بخشی از فلسفه مخالفت می‏کند که موجب گمراهی و الحاد و سقوط در باتلاق طبیعت می‏شود و سفاهت و لهو و لعب و غفلت و ضلالت را نتیجه می‏دهد و با آموزه‏های سحرگونه به مقابله با حقایق اعجازآمیز قرآن می‏پردازد؛ رساله نور به این بخش از فلسفه که از مسیر خارج شده است، سیلی می‏زند؛ و هرگز متعرض فلسفه صحیح و نافع نمی‏گردد، به همین علت است که دانشگاهیان بدون اکراه و اعتراض به رساله نور می‏پیوندند و باید بپیوندند.
İkinci kısım felsefe ise dalalete ve ilhada ve tabiat bataklığına düşürmeye vesile olduğu gibi sefahet ve lehviyat ile gaflet ve dalaleti netice verdiğinden ve sihir gibi hârikalarıyla Kur’an’ın mu’cizekâr hakikatleriyle muaraza ettiği için Risale-i Nur ekser eczalarında mizanlarla ve kuvvetli ve bürhanlı muvazenelerle felsefenin yoldan çıkmış bu kısmına ilişiyor, tokatlıyor; müstakim, menfaattar felsefeye ilişmiyor. Onun için mektepliler, Risale-i Nur’a itirazsız çekinmeyerek giriyorlar ve girmelidirler.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
اما منافقان پنهان همان طور که قسمی از روحانیون را ظالمانه کاملاً بی‏مورد به مخالفت با رساله نور - که به حق، متعلق به اهل مدرسه و روحانیون است - واداشته‏اند، احتمالاً درصدد تحریک غرور علمی برخی فلسفه دانان برخواهند آمد تا آن‏ها را نیز به مخالفت با رساله نور ترغیب کنند، لذا مناسب است این حقیقت در ابتدای مجموعه‏های عصای موسی و ذوالفقار آورده شود.
Fakat gizli münafıklar nasıl ki bir kısım hocaları bütün bütün manasız ve haksız bir tarzda, ehl-i medresenin ve hocaların hakiki malı olan Risale-i Nur aleyhinde istimal ettikleri gibi; bazı felsefecilerin enaniyet-i ilmiyelerini tahrik edip Nurlar aleyhinde istimal etmek ihtimaline binaen, bu hakikat Asâ-yı Musa ve Zülfikar mecmuaları başında yazılsa münasip olur.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''سعید نورسی'''
'''Said Nursî'''
</div>






<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<center>بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ</center>  
<center>بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ</center>
</div>  


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
"https://risale.site/index.php/Özel:MobileDiff/161553" sayfasından alınmıştır