64.902
düzenleme
Yedinci Şuâ/fa: Revizyonlar arasındaki fark
"سپس مسافر اندیشمند برای این که در مراتب بیپایان معرفت الهی و لذتهای معنوی و انوار بیانتهای آفرینش پیشتر برود علاقمند میشود وارد عالم انسانها گردد. ابتدا پیامبران او را به داخل دعوت میکنند و او نیز وارد میشود. او پیش از هر چیز منزل زمان گذاشت..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("'''حقیقت دوم:''' مخلوقات بیشمار به لحاظ صورت با هم متفاوتند و از نظر شکل، زیبا و به لحاظ مقدار و کمیّت متعادل و از نظر ظاهر منظمند؛ از تفاوتها و زیباییها و صورتهای متعدد، این حقیقت بزرگ و مستحکم حاصل میگردد که: هیچ چیز جز خدایی که بر انجام هر چیزی قاد..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("سپس مسافر اندیشمند برای این که در مراتب بیپایان معرفت الهی و لذتهای معنوی و انوار بیانتهای آفرینش پیشتر برود علاقمند میشود وارد عالم انسانها گردد. ابتدا پیامبران او را به داخل دعوت میکنند و او نیز وارد میشود. او پیش از هر چیز منزل زمان گذاشت..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
||
| 361. satır: | 361. satır: | ||
«لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهُ الوَاجِبُ الوُجُودِ الَّذی دَلَّ عَلی وُجُوبِ وُجُودِهِ فِی وَحدَتِهِ اِتِّفاقُ جَمِیعِ اَنوَاعِ الحَیوَانَاتِ وَ الطُّیُورِ الحَامِدَاتِ الشَّاهدَاتِ بکِلمَاتِ حَوَاسّهَا وَ قُوَاهَا وَ حِسِّیَّاتهَا وَ لَطَائِفِهَا المَوزُونَاتِ المُنتَظمَاتِ الفَصِیحَاتِ وَ بِکَلمَاتِ جِهَازَاتِهَا وَ جَوَارِحِهَا وَ اَعضَائِهَا وَ الاَتِهَا المُکَمَّلَة البَلِیغَاتِ بِشَهَادَةِ عَظَمَةِ اِحَاطَةِ حَقِیقَةِ الایِجَادِ وَ الصنُّعِ وَ الابِدَاعِ بِالارَادَة وَ حَقِیقَةِ التَّمیِیِز وَ التَّزیِینِ بِالقَصدِ وَ حَقِیقَةِ التَّقدِیِر وَ التَّصوِیرِ بِالحِکمَةِ مَعَ قَطعیَّة دَلاَلَة حَقیقَة فَتحِ جَمیعِ صُوَرِهَا المُنتَظَمَةِ المُتخَالِفَةِ المُتَنَوّعَة الغَیرِ المَحصوُرَة مِن بیَضَاتٍ و قَطَرَاتٍ مُتَمَاثِلَةٍ مُتَشَابِهَةٍ مَحصوُرَةٍ مَحدوُدَةٍ» | «لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهُ الوَاجِبُ الوُجُودِ الَّذی دَلَّ عَلی وُجُوبِ وُجُودِهِ فِی وَحدَتِهِ اِتِّفاقُ جَمِیعِ اَنوَاعِ الحَیوَانَاتِ وَ الطُّیُورِ الحَامِدَاتِ الشَّاهدَاتِ بکِلمَاتِ حَوَاسّهَا وَ قُوَاهَا وَ حِسِّیَّاتهَا وَ لَطَائِفِهَا المَوزُونَاتِ المُنتَظمَاتِ الفَصِیحَاتِ وَ بِکَلمَاتِ جِهَازَاتِهَا وَ جَوَارِحِهَا وَ اَعضَائِهَا وَ الاَتِهَا المُکَمَّلَة البَلِیغَاتِ بِشَهَادَةِ عَظَمَةِ اِحَاطَةِ حَقِیقَةِ الایِجَادِ وَ الصنُّعِ وَ الابِدَاعِ بِالارَادَة وَ حَقِیقَةِ التَّمیِیِز وَ التَّزیِینِ بِالقَصدِ وَ حَقِیقَةِ التَّقدِیِر وَ التَّصوِیرِ بِالحِکمَةِ مَعَ قَطعیَّة دَلاَلَة حَقیقَة فَتحِ جَمیعِ صُوَرِهَا المُنتَظَمَةِ المُتخَالِفَةِ المُتَنَوّعَة الغَیرِ المَحصوُرَة مِن بیَضَاتٍ و قَطَرَاتٍ مُتَمَاثِلَةٍ مُتَشَابِهَةٍ مَحصوُرَةٍ مَحدوُدَةٍ» | ||
سپس مسافر اندیشمند برای این که در مراتب بیپایان معرفت الهی و لذتهای معنوی و انوار بیانتهای آفرینش پیشتر برود علاقمند میشود وارد عالم انسانها گردد. ابتدا پیامبران او را به داخل دعوت میکنند و او نیز وارد میشود. او پیش از هر چیز منزل زمان گذاشته را مشاهده میکند و میبیند عموم انبیا که نورانیترین | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||