65.092
düzenleme
("آری، انبیا علاوه بر معجزات فراوانی که از جانب حضرت حق نصیبشان شده و در حکم تصدیق راهشان است، نیز بلایای آسمانی که بر معارضینشان وارد شده و نشان دهنده حقانیت آنهاست؛ هم چنین کمالات شخصی که بر حقانیتشان دلالت دارد و همین طور تعلیمات منطبق بر حقیقت..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("سیّاح طالب پس از آن که از نیروی ایمان، ذوق حقیقی والایی کسب نمود، از مجلس پیامبران میآمد که، علما - که با دلایل متقن و قطعی و با علم الیقین در کار اثبات مدعیات پیامبرانند - و آن دسته از محققان مجتهد و متبحر که اصفیا و صدیقین نامیده میشوند او را به مدرسه..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
375. satır: | 375. satır: | ||
سیّاح طالب پس از آن که از نیروی ایمان، ذوق حقیقی والایی کسب نمود، از مجلس پیامبران میآمد که، علما - که با دلایل متقن و قطعی و با علم الیقین در کار اثبات مدعیات پیامبرانند - و آن دسته از محققان مجتهد و متبحر که اصفیا و صدیقین نامیده میشوند او را به مدرسه خود فراخواندند، او نیز وارد شد و دید: | سیّاح طالب پس از آن که از نیروی ایمان، ذوق حقیقی والایی کسب نمود، از مجلس پیامبران میآمد که، علما - که با دلایل متقن و قطعی و با علم الیقین در کار اثبات مدعیات پیامبرانند - و آن دسته از محققان مجتهد و متبحر که اصفیا و صدیقین نامیده میشوند او را به مدرسه خود فراخواندند، او نیز وارد شد و دید: | ||
هزاران هوشمند و صدها هزار محقق تیزبین و والا مرتبه با تحقیقات عمیق خود که ذرهیی شبهه در آنها نیست در صدد اثبات مسایل ایمانی و در رأس آنها وجوب وجود و وحدت هستند. آری، با وجود اختلاف در استعدادها و مسالک آنها، اتفاق نظرشان در اصول و ارکان ایمانیه و استنادات برهانی، یقینی و قدرتمند هر یک از آنها چنان حجتیست که صرفاً با برخورداری از ذکاوت و درایت مجموعشان و داشتن برهانی به قدر برهان همه آنها میتوان به مصافشان رفت؛ وگرنه منکران فقط با جهالت و انکار خویش و با لجاجت بر مسایل منفی غیرقابل اثبات است که میتوانند در برابرشان چشم بر هم بگذارند و خودی نشان بدهند. (کسی که چشم خود را میبندد فقط برای خودش روز را شب میکند.) | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> |
düzenleme