64.902
düzenleme
("Într-o zi, prietenul lui înțelept i-a spus:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
("Într-adevăr, dacă El este Cel care a făcut și a dăruit această viață, care este cea mai strălucitoare minunăție de artă al Celui Absolut și este o înțelepciune splendidă a Domnului, tot El este Acela care o înzestrează și face posibilă continuitatea ei. Căci nu poate fi altcineva în afara Lui. Vrei vreo dovadă? Cele mai neputincioase și mai neîndemânatice animale, precum viermii și peștii, se hrănesc cel mai bine. Cu toate c..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
30. satır: | 30. satır: | ||
O, sufletul meu trântor! Acel loc turbulent al luptei este această viață zgomotoasă și plină de lipsuri, iar acea armată divizată în regimente este societatea umană. Acel regiment este comunitatea islamică în acest secol. Unul dintre cei doi indivizi este musulmanul adevărat care-și cunoaște obligațiile religioase și le pune în practică și luptă împotriva ispitei Satanei și a propriului suflet, îndepărtându-se astfel de păcatele majore, iar celălalt este cel rătăcit și pierdut. Astfel, scufundându-se în grija traiului, ajunge până la acuzarea Adevăratului Înzestrător și își abandonează obligațiile religioase și, în calea căutării câștigului, comite orice fel de păcate. Cât despre antrenament, el reprezintă adorarea, mai cu seamă, rugăciunile prescrise. Iar lupta este efortul depus împotriva sufletului și poftelor lui, împotriva demonilor dintre djini și oameni, cu scopul de a scăpa de păcate și de comportamentul urât și pentru salvarea inimii și a sufletului de pieirea eternă. Iar cele două îndatoriri: una dintre ele este dăruirea vieții și susținerea ei, iar cealaltă este să te rogi cu iubire la Dătătorul și Susținătorul vieții și să te simți în siguranță, încrezându-te în El. | O, sufletul meu trântor! Acel loc turbulent al luptei este această viață zgomotoasă și plină de lipsuri, iar acea armată divizată în regimente este societatea umană. Acel regiment este comunitatea islamică în acest secol. Unul dintre cei doi indivizi este musulmanul adevărat care-și cunoaște obligațiile religioase și le pune în practică și luptă împotriva ispitei Satanei și a propriului suflet, îndepărtându-se astfel de păcatele majore, iar celălalt este cel rătăcit și pierdut. Astfel, scufundându-se în grija traiului, ajunge până la acuzarea Adevăratului Înzestrător și își abandonează obligațiile religioase și, în calea căutării câștigului, comite orice fel de păcate. Cât despre antrenament, el reprezintă adorarea, mai cu seamă, rugăciunile prescrise. Iar lupta este efortul depus împotriva sufletului și poftelor lui, împotriva demonilor dintre djini și oameni, cu scopul de a scăpa de păcate și de comportamentul urât și pentru salvarea inimii și a sufletului de pieirea eternă. Iar cele două îndatoriri: una dintre ele este dăruirea vieții și susținerea ei, iar cealaltă este să te rogi cu iubire la Dătătorul și Susținătorul vieții și să te simți în siguranță, încrezându-te în El. | ||
Într-adevăr, dacă El este Cel care a făcut și a dăruit această viață, care este cea mai strălucitoare minunăție de artă al Celui Absolut și este o înțelepciune splendidă a Domnului, tot El este Acela care o înzestrează și face posibilă continuitatea ei. Căci nu poate fi altcineva în afara Lui. Vrei vreo dovadă? Cele mai neputincioase și mai neîndemânatice animale, precum viermii și peștii, se hrănesc cel mai bine. Cu toate că sunt incapabile și sunt niște creaturi firave, ele se hrănesc cu cea mai bună hrană, asemenea copiilor și puilor. | |||
'''Așa este, pentru a înțelege că hrana permisă (halal) nu se obține prin putere sau voință, ci se obține prin slăbiciune și neputință, este îndeajuns să compari peștii cu vulpile, puii neputincioși cu animalele sălbatice, copacii cu animalele.''' | |||
Înseamnă că acela care își lasă rugăciunea pentru grija zilei de mâine este asemenea acelui individ care își abandonează antrenamentul și frontul de luptă și se duce să cerșească în piață. Însă cel care, după ce-și îndeplinește rugăciunea, se duce el însuși în bucătăria Îndurării Celui Generos și Înzestrător, în căutarea hranei, - pentru a nu fi povară pentru alții, - dovedește frumusețe și bărbăție, ba chiar se consideră un ritual de adorare. | |||
'''Ba chiar, naturalețea și spiritualitatea omului arată că el a fost creat pentru a adora.''' Pentru că, în ceea ce privește munca și puterea necesare vieții lumești el nu se compară nici măcar cu acea vrabie. Însă în ceea ce privește știința, nevoia, adorarea și rugăciunea, care sunt necesare vieții spirituale și Vieții de Apoi, el este precum un sultan al animalelor și un comandant. | |||
O, sufletul meu! Dacă îți faci din viața lumească un scop și muncești continuu pentru ea vei deveni asemenea acelei vrăbii. Însă dacă-ți faci din Viața de Apoi un scop și consideri această viață lumească un mijloc și un loc de cultură și muncești în acest sens, atunci vei fi asemenea unui comandant măreț al tuturor animalelor și astfel vei deveni un rob supus și pios al Domnului Cel Drept și cel mai onorat și respectat musafir al Lui. | |||
Așadar, acestea sunt cele două drumuri deschise pentru tine! Îl poți alege pe care îl vrei. Cere călăuzirea și îndrumarea de la Cel mai Mare Îndurător... | |||
düzenleme