İçeriğe atla

Yirmi Üçüncü Lem'a/mk: Revizyonlar arasındaki fark

"Додека другиот дел на филозофи гледал на суштествата на начин од кој произлегува дека, доколку нивното изведување во постоење се предаде на „причините“ и „природата“, каков е случајот со следбениците на заблудата, тогаш во изведбата во постоење на..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("'''Одговор:''' Филозофите на кои не им успеало да ги согледаат суштествата во светлината на јасниот Куран, разгледувајќи ги низ призмата на „природата“ и „причината“, дошле до заклучок дека постоењето на тие суштества и поставката на нивното формира..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Додека другиот дел на филозофи гледал на суштествата на начин од кој произлегува дека, доколку нивното изведување во постоење се предаде на „причините“ и „природата“, каков е случајот со следбениците на заблудата, тогаш во изведбата во постоење на..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
435. satır: 435. satır:
Види како тие кои за себе тврдат дека се врвен домет на разумот, паѓаат на дното на идиотизам и незнаење, и од ова сфати како заблудата на неверништвото, ова чесно човечко суштество - кога тоа ќе го поништи своето верување - се доведува во положба на потсмевање од страна на сите разумни.
Види како тие кои за себе тврдат дека се врвен домет на разумот, паѓаат на дното на идиотизам и незнаење, и од ова сфати како заблудата на неверништвото, ова чесно човечко суштество - кога тоа ќе го поништи своето верување - се доведува во положба на потсмевање од страна на сите разумни.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Секако, ние ги прашуваме таквите:
Acaba her senede, dört yüz bin envaı birden zemin yüzünde icad eden ve semavat ve arzı altı günde halk eden ve altı haftada, her baharda, kâinattan daha sanatlı, hikmetli zîhayat bir kâinatı inşa eden bir kudret-i ezeliye, bir ilm-i ezelînin dairesinde, planları ve miktarları taayyün eden mevcudat-ı ilmiyeyi göze göstermeyen bir ecza ile yazılan ve görünmeyen bir yazıyı göstermek için sürülen bir ecza misillü, gayet kolay o ma’dumat-ı hariciye olan mevcudat-ı ilmiyeye vücud-u haricî vermeyi o kudret-i ezeliyeden uzak görmek ve icadı inkâr etmek; evvelki güruh olan sofestaîlerden daha ziyade ahmakane ve cahilanedir.
 
</div>
Како е можно да не се прифати изумувањето на што било од страна на Апсолутната Моќ, која на површината на Земјата, секоја година изведува во постоење четири стотини илјади видови живи суштества; и кога ги создала небесата и Земјата за шест дена; и која секоја пролет за шест седмици подига на површината на Земјата цел свет на растенија и животни, кое е дело на очигледна вештина и воочлива мудрост, од целата вселена? Како е можно да не се прифати, дека таа Апсолутна Моќ создава суштества, чии планови и одредници веќе се образиле во Праисконското Божјо знаење - та ги создава со апсолутна леснотија, рамна на леснотијата на покажување писмо испишано со невидливо мастило, така што со еден замав ќе се нанесе некоја хемикалија над него?
 
Давањето на надворешна појавност на теоретските суштества кои се физички непостоечки, да се смета за невозможно за таа праисконска Божја Моќ, а потоа да се негира и самата изведба и творба, е голема глупост и будалаштина, полоша од глупоста на софистите!


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">