İçeriğe atla

Yirmi Üçüncü Lem'a/mk: Revizyonlar arasındaki fark

"А тој што се дистанцирал од природата и се придржал на патот на вистината, изјавува: Неизмерна благодарност на Аллах, во количина на сите честици, Кој ме подобрил да постигнам совршен иман, и Кој ме избави од недоумици и заблуди! Со Неговата доброта пр..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Да, Апсолутниот Моќен Поседувател на величината има два начина на доведување во постоење: Првиот, со измислување и оригинално создавање, значи Тој довел некоја работа во постоење, од ништо и без ништо, и ги создал сите потребни работи за тоа суштество..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("А тој што се дистанцирал од природата и се придржал на патот на вистината, изјавува: Неизмерна благодарност на Аллах, во количина на сите честици, Кој ме подобрил да постигнам совршен иман, и Кој ме избави од недоумици и заблуди! Со Неговата доброта пр..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
449. satır: 449. satır:
Вториот начин е составување, подготвување и уметност, т.е. еден дел од суштествата Тој ги прави од самите вселенаски елементи, за да ја покаже совршеноста на Својата мудрост и да изложи укази на Своите Убави имиња, и поради други слични прецизни значења. Тој на тие суштества им доставува честички и нешта кои се подложни на Неговите наредби, внатре во законите на снабдувањето во вселената, ги поттчинува на нив, за да ја потполни композицијата на таа егзистенција.
Вториот начин е составување, подготвување и уметност, т.е. еден дел од суштествата Тој ги прави од самите вселенаски елементи, за да ја покаже совршеноста на Својата мудрост и да изложи укази на Своите Убави имиња, и поради други слични прецизни значења. Тој на тие суштества им доставува честички и нешта кои се подложни на Неговите наредби, внатре во законите на снабдувањето во вселената, ги поттчинува на нив, за да ја потполни композицијата на таа егзистенција.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Накратко, Апсолутно Моќниот поседува два начини и облици на изведба на постоење: оригинално изумување и компонирање.
Evet, Kādir-i Mutlak’ın iki tarzda hem ibda hem inşa suretinde icadı var. Varı yok etmek ve yoğu var etmek; en kolay en suhuletli, belki daimî, umumî bir kanunudur. Bir baharda, üç yüz bin enva-ı zîhayat mahlukatın şekillerini, sıfatlarını, belki zerratlarından başka bütün keyfiyat ve ahvallerini hiçten var eden bir kudrete karşı “Yoğu var edemez!” diyen adam, yok olmalı!
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Исчезнувањето на нешто што веќе постои и изумување на нешто непостоечко за Него е едноставна и многу лесна работа. Уште повеќе, тоа е Негов вечен и општ закон.
Tabiatı bırakan ve hakikate geçen zat diyor ki: Cenab-ı Hakk’a zerrat adedince şükür ve hamd ü sena ediyorum ki kemal-i imanı kazandım, evham ve dalaletlerden kurtuldum ve hiçbir şüphem de kalmadı.
 
</div>
Тој што го смета немоќното за Создателска Моќ, која во една пролет, со исклучок на нивните честички, од ништо создава триста илјади видови созданија и живи суштества и им доделува облици, својства, суштина и состојби, па изјавува дека „таа не е во состојба да измисли
нешто што не постои“, самиот мора да биде фрлен во темнината на непостоењето.
 
А тој што се дистанцирал од природата и се придржал на патот на вистината, изјавува:
 
Неизмерна благодарност на Аллах, во количина на сите честици, Кој ме подобрил да постигнам совршен иман, и Кој ме избави од недоумици и заблуди! Со Неговата доброта престана секое мое сомневање и недоверба.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">