64.902
düzenleme
("Господарувањето (Рубубија) на Вистината (Хак), себлаг и севишен е Тој, како кон соци-јалниот и личниот живот на луѓето, така и кон воспитувањето и пречистувањето на душата (нефс) и изразување благодарност за Божјите благодати." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Затоа постот за време на благословениот месец Рамазан е клуч за реална и искрена благодарност, за голема сеопшта наклоност кон Аллах Севишниот. Тоа е така затоа што поголемиот дел од луѓето во останатото време не биле принудени да се лишуваат и не мор..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
382. satır: | 382. satır: | ||
Благословениот месец Рамазан со голем број мудрости ни искажува благодарност за благо-датите со кои Создателот нѐ има претрупано. Следнава е една од нив: | Благословениот месец Рамазан со голем број мудрости ни искажува благодарност за благо-датите со кои Создателот нѐ има претрупано. Следнава е една од нив: | ||
Како што беше споменато во Прво Слово, сета храна што ја носат слугите од султанската кујна, имаат своја цена. Би било глупаво некој да си мисли дека овие скапи продукти се дребулии што не вредат ништо, и да не се знае кој е вистинскиот Благодател откако слугата добива и подароци за својата работа. | |||
Така е и за многубројните благодати и храна што Севишниот ги дал на земјината површина. Тој од нас категорично бара да им ја платиме цената, а имено – да се заблагодариме за нив, небаре нивните надворешни причини и носители се слуги. Ние им ја плаќаме заслужената цена и се потпираме на нивната милост и блаженство и дури ги почитуваме и сме им благодарни повеќе отколку што заслужуваат. Во реалноста вистин-скиот Благодател – Севишниот, најмногу заслужува да Му оддадеме исклучителна благодарност слава, да доживееме бескрајно задоволство. Тој целосно е достоен за сето тоа, дури заслужува многу повеќе. | |||
Оттука, за да Му се оддаде благодарност на Севишниот и да се доживее задоволство од Неговите великодушни дарови, треба да се сфати дека тие произлегуваат непосредно од Него, потребно е да им се оцени вредноста и да се чувствува потреба од нив. | |||
Затоа постот за време на благословениот месец Рамазан е клуч за реална и искрена благодарност, за голема сеопшта наклоност кон Аллах Севишниот. Тоа е така затоа што поголемиот дел од луѓето во останатото време не биле принудени да се лишуваат и не морале да ја вкусат суровоста и огризоците од вистинскиот глад, па не ја сфаќаат вредноста на многу благодати. Натежнатите од презаситеност, особено ако се богати и живеат во изобилство, не разбираат на пример, каква огромна благодат се крие во кршењето парче сув леб. А, при ифтар верникот сфаќа дека е удостоен со скапоценет Божји дар, што се засведочува и од силата на неговото сетило за вкус. Затоа, ако се започне со султанот и се заврши со најголемиот бедник, оние што постат за време на месец Рамазан, добиваат можност да изразат духовна благо-дарност кон Аллах Севишниот како резултат на тоа дека ја разбираат вредноста на Неговите големи дарови. | |||
Воздржувањето на луѓето од храна во текот на денот води до согледување на фактот дека таа навистина е благодат, бидејќи си велат: „Овие благодати не ми припаѓаат мене и не можам слободно да ги консумирам. Тие Му припаѓаат на Друг и се Негова благонаклонетост великодушност кон мене. Сега ги чекам Неговите заповеди.“ Така човек оддава духовна благодарност за благодатите што му се дадени. | |||
На овој начин постот се претвора во клуч за благодарност од различни аспекти, а изразу-вањето благодарност е вистинската функција на човековото битие. | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> |
düzenleme