İçeriğe atla

Yirmi Dokuzuncu Mektup/mk: Revizyonlar arasındaki fark

"Да не беше принудата да се вкуси горчливоста на гладот, никој не би пројавил добротворност кон другите и не би си го исполнил долгот кон сличните на себе – преку сочувството да си содејствува и да соработува со нив. И дури ако го направи тоа, не би го из..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("=== Петта мудрост ===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
("Да не беше принудата да се вкуси горчливоста на гладот, никој не би пројавил добротворност кон другите и не би си го исполнил долгот кон сличните на себе – преку сочувството да си содејствува и да соработува со нив. И дури ако го направи тоа, не би го из..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
430. satır: 430. satır:
По откривањето на Светиот Куран преку благословениот месец Рамазан, човек би требало да се ослободи од ниските потреби на својата душа, да ги отфрли малите дела и безначајните подробности и да се подготви да го прифати добро и на соодветен начин тоа небесно Слово преку враќање кон времето на неговото откритие преку овој месец и преку олицетворение на ангелските духовни состојби – откажување од храна и вода; преку читање на Светиот Куран, на начин што небаре ајетите (стиховите) штотуку му се откриваат; преку негово слушање со чувство на целосна смиреност; преку увид на вложеното во него Божјо Слово за постигнување на духовна возвишеност, небаре човек го слуша директно од најдостојниот пророк (Аллах да го благослови и со мир да го дари) или дури го напрегнува слухот, небаре го слуша од Џебраил, мир нему, или директно од Бесмртниот соговорник, себлаг и севишен е Тој, а потоа го пренесува известието на Светиот Куран и го чита на други луѓе и разјаснува некоја од мудростите за неговото откривање.
По откривањето на Светиот Куран преку благословениот месец Рамазан, човек би требало да се ослободи од ниските потреби на својата душа, да ги отфрли малите дела и безначајните подробности и да се подготви да го прифати добро и на соодветен начин тоа небесно Слово преку враќање кон времето на неговото откритие преку овој месец и преку олицетворение на ангелските духовни состојби – откажување од храна и вода; преку читање на Светиот Куран, на начин што небаре ајетите (стиховите) штотуку му се откриваат; преку негово слушање со чувство на целосна смиреност; преку увид на вложеното во него Божјо Слово за постигнување на духовна возвишеност, небаре човек го слуша директно од најдостојниот пророк (Аллах да го благослови и со мир да го дари) или дури го напрегнува слухот, небаре го слуша од Џебраил, мир нему, или директно од Бесмртниот соговорник, себлаг и севишен е Тој, а потоа го пренесува известието на Светиот Куран и го чита на други луѓе и разјаснува некоја од мудростите за неговото откривање.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
За време на благословениот Рамазан ислам-скиот свет како да се претвора во џамија. И каква ли голема џамија е тоа! На секоја од нејзините агли, и дури покрај секоја од редиците, се наредени милиони муслимани, кои го научиле напамет целиот Свет Куран и сега ја читаат таа небесна Мудрост за да го чујат жителите на земјата. Тие одлично ја разгласуваат увереноста на ајетите (стиховите) во Куранот:
Evet, ramazan-ı şerifte güya âlem-i İslâm bir mescid hükmüne geçiyor. Öyle bir mescid ki milyonlarla hâfızlar, o mescid-i ekberin köşelerinde o Kur’an’ı, o hitab-ı semavîyi arzlılara işittiriyorlar. Her ramazan شَه۟رُ رَمَضَانَ الَّذٖٓى اُن۟زِلَ فٖيهِ ال۟قُر۟اٰنُ âyetini, nurani, parlak bir tarzda gösteriyor. Ramazan, Kur’an ayı olduğunu ispat ediyor. O cemaat-i uzmanın sair efradları, bazıları huşû ile o hâfızları dinlerler. Diğerleri, kendi kendine okurlar. Şöyle bir vaziyetteki bir mescid-i mukaddeste, nefs-i süflînin hevesatına tabi olup yemek içmek ile o vaziyet-i nuraniden çıkmak ne kadar çirkin ise ve o mesciddeki cemaatin manevî nefretine ne kadar hedef ise öyle de ramazan-ı şerifte ehl-i sıyama muhalefet edenler de o derece umum o âlem-i İslâm’ın manevî nefretine ve tahkirine hedeftir.
 
</div>
شَه۟رُ رَمَضَانَ الَّذٖٓى اُن۟زِلَ فٖيهِ ال۟قُر۟اٰنُ
 
На овој начин тие потврдуваат дека овој месец е навистина месецот на Куранот. Некои од останатите членови на оваа најголема заедница ги слушаат внимателно, со целосна смиреност и инспиративност, а други, пак, самите ги читаат ајетите (стиховите).
 
Колку одвратно и жално е некој да се извлече од овој свет храм со неговата восхитувачка атмосфера водена од лакомоста за храна и вода, како кучето да го исплазило јазикот и е подготвен да ги следи каприците на својата заповедничка зла душа! И како ваков човек станува предмет на одвратност за сите луѓе собрани во џамијата, така и во иста мера целиот исламски свет ги мрази и оние што не се подложуваат на лишување, за разлика од оние што постат за време на благословениот месец Рамазан.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">