İçeriğe atla

Yirmi Dördüncü Söz/sq: Revizyonlar arasındaki fark

"Gjithashtu shkëlqimet Hyjnore që shfaqeshin tek profeti (A.S.M.), me leximin e një vërseti të vetëm mund të ishte i barabartë me të gjithë shkëlqimin Hyjnor të përgjithshëm që kishte marrë një profet tjetër, sepse Profetit Alejhis-salatu ves-selam iu shfaq Emri më i Madh Hyjnor. Dhe në qoftë se do të thuhej se shërbëtori besimtar, të cilit nëpërmjet trashëgimisë së profetësisë i shfaqet diçka nga hija e Emrit më të madh..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Gjithashtu, ndonjëherë ndodh se një fjalë e vetme, dhe një tesbih - lavëdërim- i vetëm hap një thesar të tillë lumturie të cilën nuk e ka hapur dot ibadeti i gjashtëdhjetë viteve. Domethënë, ndonjëherë ndodh që një vërset i vetëm mund të japë aq shumë avantazh sa i gjithë Kur’ani." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Gjithashtu shkëlqimet Hyjnore që shfaqeshin tek profeti (A.S.M.), me leximin e një vërseti të vetëm mund të ishte i barabartë me të gjithë shkëlqimin Hyjnor të përgjithshëm që kishte marrë një profet tjetër, sepse Profetit Alejhis-salatu ves-selam iu shfaq Emri më i Madh Hyjnor. Dhe në qoftë se do të thuhej se shërbëtori besimtar, të cilit nëpërmjet trashëgimisë së profetësisë i shfaqet diçka nga hija e Emrit më të madh..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
327. satır: 327. satır:
Gjithashtu, ndonjëherë ndodh se një fjalë e vetme, dhe një tesbih - lavëdërim- i vetëm hap një thesar të tillë lumturie të cilën nuk e ka hapur dot ibadeti i gjashtëdhjetë viteve. Domethënë, ndonjëherë ndodh që një vërset i vetëm mund të japë aq shumë avantazh sa i gjithë Kur’ani.
Gjithashtu, ndonjëherë ndodh se një fjalë e vetme, dhe një tesbih - lavëdërim- i vetëm hap një thesar të tillë lumturie të cilën nuk e ka hapur dot ibadeti i gjashtëdhjetë viteve. Domethënë, ndonjëherë ndodh që një vërset i vetëm mund të japë aq shumë avantazh sa i gjithë Kur’ani.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Gjithashtu shkëlqimet Hyjnore që shfaqeshin tek profeti (A.S.M.), me leximin e një vërseti të vetëm mund të ishte i barabartë me të gjithë shkëlqimin Hyjnor të përgjithshëm që kishte marrë një profet tjetër, sepse Profetit Alejhis-salatu ves-selam iu shfaq Emri më i Madh Hyjnor. Dhe në qoftë se do të thuhej se shërbëtori besimtar, të cilit nëpërmjet trashëgimisë së profetësisë i shfaqet diçka nga hija e Emrit më të madh dhe merr me të shpërblim sipas kapacitetit të tij dhe me sasinë e shkëlqimit Hyjnor aq të madh sa të një Profeti tjetër, fjala e tij nuk do të binte kurrë në kundërshtim me të vërtetën.
Hem ism-i a’zama mazhar olan Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın bir âyette mazhar olduğu feyz-i İlahî, belki bir peygamberin umum feyzi kadar olabilir. Veraset-i Ahmediye ile ism-i a’zam zılline mazhar bir mü’min, kendi kabiliyeti itibarıyla kemiyetçe bir nebinin feyzi kadar sevap alıyor denilse hilaf-ı hakikat olamaz.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">