68.646
düzenleme
Yirmi Beşinci Söz/sq: Revizyonlar arasındaki fark
"Nëpërmjet ngjarjes së “therrjes së një lope” nga populli i Musait Alejhis-selam vërseti sugjeron: Koncepti i adhurimit të lopës u therr me thikën e Musait Alejhis-selam; ai koncept u mor nga adhurimi i lopëve në Egjipt dhe dha efektin e vet te ngjarja e viçit." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("'''Shembulli i parë:''' Janë tre vërsetet e shpjeguara në detaje në stacionin e parë të “Fjalës së Njëzet” të cilët përshkruajnë nën emrin e '''“të mësuarit të emrave”''' për personin e Ademit Alejhis-selam; vërseti tregon të mësuarit e të gjitha shkencave dhe degëve të njohjes me të cilat janë frymëzuar bijtë e Ademit. Nëpërmjet rënies në sexhde të engjëjve për Ademin dhe mosrënies në sexhde të shejtanit, v..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Nëpërmjet ngjarjes së “therrjes së një lope” nga populli i Musait Alejhis-selam vërseti sugjeron: Koncepti i adhurimit të lopës u therr me thikën e Musait Alejhis-selam; ai koncept u mor nga adhurimi i lopëve në Egjipt dhe dha efektin e vet te ngjarja e viçit." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
| 890. satır: | 890. satır: | ||
'''Shembulli i parë:''' Janë tre vërsetet e shpjeguara në detaje në stacionin e parë të “Fjalës së Njëzet” të cilët përshkruajnë nën emrin e '''“të mësuarit të emrave”''' për personin e Ademit Alejhis-selam; vërseti tregon të mësuarit e të gjitha shkencave dhe degëve të njohjes me të cilat janë frymëzuar bijtë e Ademit. Nëpërmjet rënies në sexhde të engjëjve për Ademin dhe mosrënies në sexhde të shejtanit, vërseti tregon se shumica e krijesave nga peshqit gjer tek engjëjt i janë nënshtruar llojit njerëzor, ndërsa krijesat e dëmshme nga gjarpërinjtë gjer tek djajtë nuk i binden njeriut e janë armiqësorë ndaj tij. | '''Shembulli i parë:''' Janë tre vërsetet e shpjeguara në detaje në stacionin e parë të “Fjalës së Njëzet” të cilët përshkruajnë nën emrin e '''“të mësuarit të emrave”''' për personin e Ademit Alejhis-selam; vërseti tregon të mësuarit e të gjitha shkencave dhe degëve të njohjes me të cilat janë frymëzuar bijtë e Ademit. Nëpërmjet rënies në sexhde të engjëjve për Ademin dhe mosrënies në sexhde të shejtanit, vërseti tregon se shumica e krijesave nga peshqit gjer tek engjëjt i janë nënshtruar llojit njerëzor, ndërsa krijesat e dëmshme nga gjarpërinjtë gjer tek djajtë nuk i binden njeriut e janë armiqësorë ndaj tij. | ||
Nëpërmjet ngjarjes së “therrjes së një lope” nga populli i Musait Alejhis-selam vërseti sugjeron: Koncepti i adhurimit të lopës u therr me thikën e Musait Alejhis-selam; ai koncept u mor nga adhurimi i lopëve në Egjipt dhe dha efektin e vet te ngjarja e viçit. | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||