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Dokuzuncu Söz/es: Revizyonlar arasındaki fark
"Luego, sentado, realiza el tashahhud (el testimonio) y ofrece en su nombre los saludos benditos de todos los seres creados y sus oraciones buenas a ese Bello que nunca ha dejado de ser y ese Majestuoso que nunca dejará de ser, y renueva su compromiso de fidelidad a Su más noble Mensajero y manifiesta su obediencia a sus órdenes por medio de darle el saludo y da testimonio del orden sabio de este palacio del universo y da testimonio de la unicidad del..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Y entonces cae en reverencia (en el ruku’) ante Su grandeza que no tiene fin, Su poder que no tiene límite y Su supremacía que no tiene incapacidad, y dice mostrando su debilidad, su incapacidad, su pobreza y su humillación, junto con todos los seres del universo: {Subḥana rabbiyal-‘aḍhim} (¡Gloria a mi Señor, el Inmenso!), de manera que glorifica a su Señor el Inmenso. Luego se postra ante la belleza de Su esencia que no desaparece, Sus a..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
("Luego, sentado, realiza el tashahhud (el testimonio) y ofrece en su nombre los saludos benditos de todos los seres creados y sus oraciones buenas a ese Bello que nunca ha dejado de ser y ese Majestuoso que nunca dejará de ser, y renueva su compromiso de fidelidad a Su más noble Mensajero y manifiesta su obediencia a sus órdenes por medio de darle el saludo y da testimonio del orden sabio de este palacio del universo y da testimonio de la unicidad del..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
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| 69. satır: | 69. satır: | ||
Luego se postra ante la belleza de Su esencia que no desaparece, Sus atributos purísimos que no cambian y la perfección de Su condición sempiterna que no cambia, y proclama su amor y su servidumbre dejando lo que no es Él entre admiración y aniquilación, y así encuentra un Bello, Permanente, Compasivo, Sempiterno en lugar de todas las cosas efímeras y proclama la absoluta pureza de su Señor Altísimo, Aquel que está más allá de la desaparición y Aquel que está libre de la deficiencia, por medio de decir las palabras: {Subḥana rabbiyal-‘ala} (¡Gloria a mi Señor, el más Alto!). | Luego se postra ante la belleza de Su esencia que no desaparece, Sus atributos purísimos que no cambian y la perfección de Su condición sempiterna que no cambia, y proclama su amor y su servidumbre dejando lo que no es Él entre admiración y aniquilación, y así encuentra un Bello, Permanente, Compasivo, Sempiterno en lugar de todas las cosas efímeras y proclama la absoluta pureza de su Señor Altísimo, Aquel que está más allá de la desaparición y Aquel que está libre de la deficiencia, por medio de decir las palabras: {Subḥana rabbiyal-‘ala} (¡Gloria a mi Señor, el más Alto!). | ||
Luego, sentado, realiza el tashahhud (el testimonio) y ofrece en su nombre los saludos benditos de todos los seres creados y sus oraciones buenas a ese Bello que nunca ha dejado de ser y ese Majestuoso que nunca dejará de ser, y renueva su compromiso de fidelidad a Su más noble Mensajero y manifiesta su obediencia a sus órdenes por medio de darle el saludo y da testimonio del orden sabio de este palacio del universo y da testimonio de la unicidad del Hacedor, | |||
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