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| 106. satır: | 106. satır: | ||
'''De manera que este es el fin de los alumnos del Corán. Que Allah, sea ensalzado, nos haga de ellos. ¡Amín, amín, amín!''' | '''De manera que este es el fin de los alumnos del Corán. Que Allah, sea ensalzado, nos haga de ellos. ¡Amín, amín, amín!''' | ||
En cuanto al otro grupo, que son los depravados y | '''En cuanto al otro grupo, que son los depravados y malvados:''' Cuando entraron en el palacio de este mundo en el límite de la pubertad, respondieron a todas las evidencias de la unidad divina con la incredulidad y enfrentaron todas las bendiciones con la ingratitud y menospreciaron a todas las cosas existentes con una acusación incrédula por medio de negar su valor y recibieron las manifestaciones de todos los nombres divinos con el rechazo y la negación. Por eso cometieron un crimen sin límites en poco tiempo y se hicieron merecedores de un castigo sin fin…'''En efecto:''' El capital de la vida y las facultades del hombre le fueron dadas para los deberes mencionados anteriormente. | ||
¡Así pues oh alma trastornada, oh compañero delirante! ¿Acaso pensáis que la tarea de vuestra vida se reduce a conservar bien el alma con la educación civil y en servir al estómago y los órganos sexuales? (Y no es deshonroso mencionarlo). ¿O acaso creéis que el único propósito de estas sutilezas y significados delicados y estos miembros e instrumentos sensibles, y de estos miembros y órganos ordenados y estos sentidos y elementos sensoriales que han sido insertados en los órganos de vuestra vida están limitados en su uso a calmar los apetitos del alma baja y sus bajas pasiones en esta vida efímera? ¡Por el contrario! El propósito de la creación de éstos en vuestra existencia y haber sido introducidos en vuestra naturaleza primordial, son dos fundamentos… | ¡Así pues oh alma trastornada, oh compañero delirante! ¿Acaso pensáis que la tarea de vuestra vida se reduce a conservar bien el alma con la educación civil y en servir al estómago y los órganos sexuales? (Y no es deshonroso mencionarlo). ¿O acaso creéis que el único propósito de estas sutilezas y significados delicados y estos miembros e instrumentos sensibles, y de estos miembros y órganos ordenados y estos sentidos y elementos sensoriales que han sido insertados en los órganos de vuestra vida están limitados en su uso a calmar los apetitos del alma baja y sus bajas pasiones en esta vida efímera? ¡Por el contrario! El propósito de la creación de éstos en vuestra existencia y haber sido introducidos en vuestra naturaleza primordial, son dos fundamentos… | ||