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On Yedinci Söz/es: Revizyonlar arasındaki fark

"En cuanto a la imaginación, ve como si los ángeles encargados de esos árboles han entrado en sus troncos y han vestido sus ramas poseedoras de las cañas del ney con muchos tipos y es como si el Sultán Sempiterno las hubiera vestido con estos cuerpos en un alarde tremendo con miles de melodías del ney, para mostrar esos árboles como posiciones del agradecimiento y el reconocimiento de Él con un sentimiento completo, no como cuerpos muertos carente..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("En cuanto al deseo del alma, se deleita con el susurro de los árboles y el soplo de la brisa con un saboreo sutil que le hace olvidar todos los saboreos alegóricos, hasta el punto de que quiere morir y extinguirse en ese saboreo verdadero y ese placer verdadero por medio de dejar los saboreos alegóricos que son la esencia de su vida." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("En cuanto a la imaginación, ve como si los ángeles encargados de esos árboles han entrado en sus troncos y han vestido sus ramas poseedoras de las cañas del ney con muchos tipos y es como si el Sultán Sempiterno las hubiera vestido con estos cuerpos en un alarde tremendo con miles de melodías del ney, para mostrar esos árboles como posiciones del agradecimiento y el reconocimiento de Él con un sentimiento completo, no como cuerpos muertos carente..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
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En cuanto a la imaginación, ve como si los ángeles encargados de esos árboles han entrado en sus troncos y han vestido sus ramas poseedoras de las cañas del ney con muchos tipos y es como si el Sultán Sempiterno las hubiera vestido con estos cuerpos en un alarde tremendo con miles de melodías del ney, para mostrar esos árboles como posiciones del agradecimiento y el reconocimiento de Él con un sentimiento completo, no como cuerpos muertos carentes de sentimiento.
Hayal ise görüyor, güya şu ağaçların müekkel melâikeleri içlerine girip her bir dalında çok neyler takılan ağaçları ceset olarak giymişler. Güya Sultan-ı Sermedî, binler ney sadâsıyla muhteşem bir resm-i küşadda onlara onları giydirmiş ki o ağaçlar camid, şuursuz cisim gibi değil belki gayet şuurkârane manidar vaziyetleri gösteriyorlar.
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