Yedinci Lem'a/es: Revizyonlar arasındaki fark

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"Conclusión: La última aleya de la sura de la Conquista mira a los cuatro califas como esta aleya mira e indica al futuro de sus situaciones y las apoya con un tipo de información del No-visto. De manera que la información del No-visto, que es uno de los tipos del carácter inimitable del Corán, tiene muchos y muchos innumerables e inabarcables destellos de ese carácter inimitable. Por ello el hecho de que la gente de lo externo limite esas informa..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

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 hace anhelar a sus seguidores y aclara la belleza y excelencia de los que siguieron a los seguidores aludiendo con el significado alusivo a al-Ḥasan, que Allah esté complacido con él, el quinto de los cuatro califas, confirmando el juicio del  noble ḥadiz: “El califato después de mí en mi umma, treinta años”. Y a pesar de la corta duración de su califato fue de gran importancia.
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+Conclusión: La última aleya de la sura de la Conquista mira a los cuatro califas como esta aleya mira e indica al futuro de sus situaciones y las apoya con un tipo de información del No-visto.
-'''Elhasıl:''' Sure-i Feth’in âhirki âyeti, hulefa-i erbaaya baktığı gibi bu âyet dahi teyiden, ihbar-ı gayb nevinden onların istikbaldeki vaziyetlerine kısmen işaret suretiyle bakar. İşte Kur’an’ın enva-ı i’cazından olan ihbar-ı gayb nevinin lemaat-ı i’caziyesi âyât-ı Kur’aniyede o kadar çoktur ki hasra gelmez. Ehl-i zâhirin kırk elli âyete hasretmeleri, nazar-ı zâhirî iledir. Hakikatte ise binden geçer. Bazen bir âyette dört beş vecihle ihbar-ı gaybî bulunur.
+De manera que la información del No-visto, que es uno de los tipos del carácter inimitable del Corán, tiene muchos y muchos innumerables e inabarcables destellos de ese carácter inimitable. Por ello el hecho de que la gente de lo externo limite esas informaciones del No-visto a cuarenta o cincuenta aleyas sólo, no procede sino de una visión superficial; mientras que en realidad hay más de mil de ellas, pudiendo haber incluso en una sola aleya cuatro o cinco informaciones del No-visto.
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