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Onuncu Lem'a/es: Revizyonlar arasındaki fark
"'''La segunda''' es que reconozco que dos de mis estados perturbaban la total sinceridad en el servicio del Corán y que éste fuera por la causa de Allah, Él Solo, así que experimenté una fuerte bofetada. Porque yo estaba solo como un extraño en este territorio y además, y no hay queja, por no observar la más importante de las reglas de mi maestro que es la economía y el contentamiento, estaba expuesto a una situación de pobreza y puesto a prueb..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("'''La primera''' es que me fue dada una buena caligrafía árabe en un modo apropiado para el Corán hasta cierto punto, y a Allah pertenece la alabanza, y mi maestro me ordenó en primer lugar que escribiera tres partes (seis aḥẓab) y repartió el resto entre el resto de mis compañeros. Y el deseo de escribir el Corán rompió mi intención de servir poniendo en limpio los borradores de Risale-i Nur y a la vez caí en una fase de engaño porque sup..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("'''La segunda''' es que reconozco que dos de mis estados perturbaban la total sinceridad en el servicio del Corán y que éste fuera por la causa de Allah, Él Solo, así que experimenté una fuerte bofetada. Porque yo estaba solo como un extraño en este territorio y además, y no hay queja, por no observar la más importante de las reglas de mi maestro que es la economía y el contentamiento, estaba expuesto a una situación de pobreza y puesto a prueb..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
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| 73. satır: | 73. satır: | ||
'''La primera''' es que me fue dada una buena caligrafía árabe en un modo apropiado para el Corán hasta cierto punto, y a Allah pertenece la alabanza, y mi maestro me ordenó en primer lugar que escribiera tres partes (seis aḥẓab) y repartió el resto entre el resto de mis compañeros. Y el deseo de escribir el Corán rompió mi intención de servir poniendo en limpio los borradores de Risale-i Nur y a la vez caí en una fase de engaño porque superaba a los demás compañeros que no conocían la caligrafía árabe, hasta el punto de que cuando mi maestro me dio unas instrucciones referidas a la caligrafía, dije: Este asunto me concierne a mí, yo lo conozco y no necesito recibir una lección. Y así hablé de un modo engreído y por este error mío experimenté una bofetada por encima de lo normal que nunca se me hubiera pasado por la imaginación y fue que lo que escribí no llegó ni al nivel de aquel de mis hermanos que tenía menos nivel de caligrafía árabe y nos quedamos todos perplejos. Y ahora hemos entendido que fue una bofetada. | '''La primera''' es que me fue dada una buena caligrafía árabe en un modo apropiado para el Corán hasta cierto punto, y a Allah pertenece la alabanza, y mi maestro me ordenó en primer lugar que escribiera tres partes (seis aḥẓab) y repartió el resto entre el resto de mis compañeros. Y el deseo de escribir el Corán rompió mi intención de servir poniendo en limpio los borradores de Risale-i Nur y a la vez caí en una fase de engaño porque superaba a los demás compañeros que no conocían la caligrafía árabe, hasta el punto de que cuando mi maestro me dio unas instrucciones referidas a la caligrafía, dije: Este asunto me concierne a mí, yo lo conozco y no necesito recibir una lección. Y así hablé de un modo engreído y por este error mío experimenté una bofetada por encima de lo normal que nunca se me hubiera pasado por la imaginación y fue que lo que escribí no llegó ni al nivel de aquel de mis hermanos que tenía menos nivel de caligrafía árabe y nos quedamos todos perplejos. Y ahora hemos entendido que fue una bofetada. | ||
'''La segunda''' es que reconozco que dos de mis estados perturbaban la total sinceridad en el servicio del Corán y que éste fuera por la causa de Allah, Él Solo, así que experimenté una fuerte bofetada. Porque yo estaba solo como un extraño en este territorio y además, y no hay queja, por no observar la más importante de las reglas de mi maestro que es la economía y el contentamiento, estaba expuesto a una situación de pobreza y puesto a prueba con la necesidad de mezclarme con gentes vanidosas y soberbias, de manera que me vi forzado al disimulo y al fingimiento con ellos de una manera no apropiada para la hombría, que Allah me perdone. Y mi maestro me despertaba, me recordaba y me corregía muchas veces, pero no pude librarme de ello, lamentablemente. Siendo así que demonios de entre los genios y los hombres se aprovechaban de este estado mío contrario al espíritu del servicio del sabio Corán además de que provocaba una frialdad y un desánimo en nuestro servicio también. | |||
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