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On Birinci Lem'a/es: Revizyonlar arasındaki fark

"es que el ser humano ha sido creado innatamente en un amor sin límite hacia el Creador de este universo porque en la condición innata del ser humano hay un amor hacia lo bello, una querencia hacia la perfección y una pasión por el bien. Y este amor se incrementa según los grados de la belleza, la perfección y el bien, y asciende hasta la cúspide de los grados del enamoramiento. Y también este ser humano pequeño tiene un corazón pequeño que aba..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
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("es que el ser humano ha sido creado innatamente en un amor sin límite hacia el Creador de este universo porque en la condición innata del ser humano hay un amor hacia lo bello, una querencia hacia la perfección y una pasión por el bien. Y este amor se incrementa según los grados de la belleza, la perfección y el bien, y asciende hasta la cúspide de los grados del enamoramiento. Y también este ser humano pequeño tiene un corazón pequeño que aba..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
162. satır: 162. satır:
===El primer punto===
===El primer punto===


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es que el ser humano ha sido creado innatamente en un amor sin límite hacia el Creador de este universo porque en la condición innata del ser humano hay un amor hacia lo bello, una querencia hacia la perfección y una pasión por el bien. Y este amor se incrementa según los grados de la belleza, la perfección y el bien, y asciende hasta la cúspide de los grados del enamoramiento. Y también este ser humano pequeño tiene un corazón pequeño que abarca todo el universo en amor.
Beşer, fıtraten şu kâinatın Hâlık’ına karşı hadsiz bir muhabbet üzerine yaratılmıştır. Çünkü fıtrat-ı beşeriyede cemale karşı bir muhabbet ve kemale karşı perestiş etmek ve ihsana karşı sevmek vardır. Cemal ve kemal ve ihsan derecatına göre, o muhabbet tezayüd eder. Aşkın en münteha derecesine kadar gider. Hem bu küçük insanın küçücük kalbinde, kâinat kadar bir aşk yerleşir. Evet, kalbin mercimek kadar bir sandukçası olan kuvve-i hâfıza, bir kütüphane hükmünde binler kitap kadar yazı, içinde yazılması gösteriyor ki kalb-i insan, kâinatı içine alabilir ve o kadar muhabbet taşıyabilir.
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