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On Yedinci Lem'a/es: Revizyonlar arasındaki fark

"En efecto: El Generoso Absoluto, sea ensalzada Su majestad, ha dado un memorándum escrito con la tinta del placer y la tinta de la necesidad en la mano de cada individuo de los seres vivos y ha depositado en él el plan de las órdenes creacionales y un índice de sus servicios. Así pues, mira cómo Sabio, Sublime, ha escrito lo que se refiere a la función de la abeja en cuanto a las reglas del Libro Claro en un papel y lo ha puesto en una caja en la..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("De manera que compara con este mosquito los animales que son un lugar de manifestación de la inspiración, como la abeja, y la araña, y el ruiseñor, que hace su nido como un calcetín, incluso cabe que compares también las plantas con los animales mismos." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("En efecto: El Generoso Absoluto, sea ensalzada Su majestad, ha dado un memorándum escrito con la tinta del placer y la tinta de la necesidad en la mano de cada individuo de los seres vivos y ha depositado en él el plan de las órdenes creacionales y un índice de sus servicios. Así pues, mira cómo Sabio, Sublime, ha escrito lo que se refiere a la función de la abeja en cuanto a las reglas del Libro Claro en un papel y lo ha puesto en una caja en la..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
238. satır: 238. satır:
De manera que compara con este mosquito los animales que son un lugar de manifestación de la inspiración, como la abeja, y la araña, y el ruiseñor, que hace su nido como un calcetín, incluso cabe que compares también las plantas con los animales mismos.
De manera que compara con este mosquito los animales que son un lugar de manifestación de la inspiración, como la abeja, y la araña, y el ruiseñor, que hace su nido como un calcetín, incluso cabe que compares también las plantas con los animales mismos.


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En efecto: El Generoso Absoluto, sea ensalzada Su majestad, ha dado un memorándum escrito con la tinta del placer y la tinta de la necesidad en la mano de cada individuo de los seres vivos y ha depositado en él el plan de las órdenes creacionales y un índice de sus servicios. Así pues, mira cómo Sabio, Sublime, ha escrito lo que se refiere a la función de la abeja en cuanto a las reglas del Libro Claro en un papel y lo ha puesto en una caja en la cabeza de la abeja. Y la llave de esa caja es un placer especial de la abeja que cumple una función con la que abre la caja, lee su plan ,entiende la orden y se mueve y manifiesta el secreto de la aleya: '''{Y tu Señor inspiró a la abeja}''' (Sura de la Abeja, 68).
Evet, Cevvad-ı Mutlak (Celle Celaluhu) her ferd-i zîhayatın eline lezzet midadıyla ve ihtiyaç mürekkebiyle yazılmış bir tezkereyi vermiş. Onunla evamir-i tekviniyenin programını ve hizmetlerinin fihristesini tevdi etmiştir. Bak o Hakîm-i Zülcelal’e; nasıl Kitab-ı Mübin’in düsturlarından arı vazifesine ait miktarını bir tezkerede yazmış, arının başındaki sandukçaya koymuştur. O sandukçanın anahtarı da vazife-perver arıya has bir lezzettir. Onunla sandukçayı açar, programını okur, emri anlar, hareket eder. وَ اَو۟حٰى رَبُّكَ اِلَى النَّح۟لِ âyetinin sırrını izhar eder.
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