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Üçüncü Şuâ/de: Revizyonlar arasındaki fark
"Oh Du Herr der Welten (Rabb-el Alemien)! Oh Du Gott der Ersten und der Letzten (Ilahe-l Auwweline Ve-l Akhirien)! Oh Du Herr der Himmel und der Erde (Rabb-es'Semavat-i ve-l Aradien)!" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Alle, die da lebendig sind, eine Seele (ruh) haben und über Bewusstsein (shuur) verfügen, sind in Deinem Reich (mulk), nur durch Deine Kraft (quvvet) und Deine Macht (qudret) und allein durch Deinen Willen (irade) und Deine Maßnahmen (tedbir) und durch Deine Barmherzigkeit (rahmet) und Deine Weisheit (hikmet) den Befehlen Deiner Herrschaft (rububiyet) unterworfen und durch naturgegebene (fitri) Dienste verpflichtet. Ein Teil von ihnen steht im Dienst..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Oh Du Herr der Welten (Rabb-el Alemien)! Oh Du Gott der Ersten und der Letzten (Ilahe-l Auwweline Ve-l Akhirien)! Oh Du Herr der Himmel und der Erde (Rabb-es'Semavat-i ve-l Aradien)!" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
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| 183. satır: | 183. satır: | ||
Alle, die da lebendig sind, eine Seele (ruh) haben und über Bewusstsein (shuur) verfügen, sind in Deinem Reich (mulk), nur durch Deine Kraft (quvvet) und Deine Macht (qudret) und allein durch Deinen Willen (irade) und Deine Maßnahmen (tedbir) und durch Deine Barmherzigkeit (rahmet) und Deine Weisheit (hikmet) den Befehlen Deiner Herrschaft (rububiyet) unterworfen und durch naturgegebene (fitri) Dienste verpflichtet. Ein Teil von ihnen steht im Dienst des Menschen, nur durch Deine Barmherzigkeit (rahmet), nicht wegen seiner Kraft (quvvet) und seiner Überlegenheit, sondern wegen seiner angeborenen Schwäche und Ohnmacht (da'if ve adjz). Jede Gattung verrichtet ihr spezielles Gebet (ibadet), indem sie auf ihre eigene Art (lisan-i hal) und mit ihren eigenen Worten (lisan-i qal) den Schöpfer und Angebeteten (Sani' ve Ma'bud) preist, Ihn über allen Fehlern und über allem, was sie Ihm beigesellen heiligt (taqdis), Ihm für Seine Gnadengaben (nimet) dankt und Ihn lobt (shukur ve hamd). | Alle, die da lebendig sind, eine Seele (ruh) haben und über Bewusstsein (shuur) verfügen, sind in Deinem Reich (mulk), nur durch Deine Kraft (quvvet) und Deine Macht (qudret) und allein durch Deinen Willen (irade) und Deine Maßnahmen (tedbir) und durch Deine Barmherzigkeit (rahmet) und Deine Weisheit (hikmet) den Befehlen Deiner Herrschaft (rububiyet) unterworfen und durch naturgegebene (fitri) Dienste verpflichtet. Ein Teil von ihnen steht im Dienst des Menschen, nur durch Deine Barmherzigkeit (rahmet), nicht wegen seiner Kraft (quvvet) und seiner Überlegenheit, sondern wegen seiner angeborenen Schwäche und Ohnmacht (da'if ve adjz). Jede Gattung verrichtet ihr spezielles Gebet (ibadet), indem sie auf ihre eigene Art (lisan-i hal) und mit ihren eigenen Worten (lisan-i qal) den Schöpfer und Angebeteten (Sani' ve Ma'bud) preist, Ihn über allen Fehlern und über allem, was sie Ihm beigesellen heiligt (taqdis), Ihm für Seine Gnadengaben (nimet) dankt und Ihn lobt (shukur ve hamd). | ||
Oh Du allheiliger Herr (Dhat-i Aqdes), der Du im Glanz Deiner gewaltigen Ausstrahlung (shiddet-i zuhur) verborgen und auf Grund Deiner Größe (azamet-i kibriya) unsichtbar bist! Mit der Absicht, Dich mit der Lobpreisung (tesbihat) aller Beseelten zu heiligen (taqdis), rufe ich: سُبْحَانَكَ يَا مَنْ جَعَلَ مِنَ الْمَاۤءِ كُلَّ شَيْءٍ حَىٍّ | |||
{"Gepriesen seist Du, Oh Du, der Du jedes Ding durch das Wasser lebendig gemacht hast!"} | |||
Oh Du Herr der Welten (Rabb-el Alemien)! Oh Du Gott der Ersten und der Letzten (Ilahe-l Auwweline Ve-l Akhirien)! Oh Du Herr der Himmel und der Erde (Rabb-es'Semavat-i ve-l Aradien)! | |||
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