Το Ρισαλέ-ι Νουρ, σβήνει κάθε φωτιά και πυρκαγιά.

[Είναι ένα απόσπασμα από το γράμμα του συγχωρεμένου Μουαλλίμ Χασάν Φεϊζί, το οποίο είχε γράψει σχετικά με το μαγαζί στο οποίο βρίσκονταν τα αντίγραφα του «Αγιέτ’ουλ Κιουμπρά – Το Υπέρτατο Στοιχείο» και σώθηκε από την τρομερή πυρκαγιά στην πόλη Εμιρντάγ.]

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ

......................

Το Ρισαλέ-ι Νουρ, σβήνει κάθε φωτιά και πυρκαγιά. Τη φωτιά της σπατάλης τη σβήνει με το φως του Δοκιμίου περί της Εξοικονόμησης. Τη φωτιά των κακόμοιρων αρρώστων που υποφέρουν μέσα στους πυρετούς και τις φωτιές, τη σβήνει με το ζωογόνο, και θεραπευτικό ύδωρ που αναβλύζει από τις είκοσι πέντε θεραπευτικές κρήνες που πηγάζουν από το Δοκίμιο περί των Αρρώστων. Την τρομερή πυρκαγιά της υποψίας, φαντασίας, υποχονδρίας, ανησυχίας, φόβου, και περιέργειας, που έχει τυλίξει με τη φωτιά της και τρομοκρατεί την καρδιά, τον νου, και όλα τα όργανα και τις φλέβες, τη σβήνει με το φως και την ευλογία του Δοκιμίου περί της Υποχονδρίας. Τις πυρετώδεις φωτιές των ασθενειών της υποκρισίας, δοξομανίας, αλαζονείας, και έπαρσης τις σβήνει με τη βοήθεια και χάρη του Δοκιμίου περί της Ειλικρίνειας. Και η κατάρρευση του κάστρου του εγωισμού, της αυτοτέλειας, της τυραννίας και της θρασύτητας είναι εφικτή μέσω της κατήχησης του Τριακοστού και του Έκτου Λόγου περί του «Εγώ».

Και αυτούς τους τυφλούς, ανόητους και άθλιους μικράνθρωπους που δεν μπορούν να βγουν από τον λάκκο της ύλης και των σωματιδίων της φύσης, μόνο τα δυνατά και ισχυρά, τα μακριά και ακριβέστατα, τα πεφωτισμένα και ενσυνείδητα χέρια του Ρισαλέ-ι Νουρ, με τα δοκίμια περί της «Φύσης» και περί «Τα Σωματίδια και η Ύλη» μπορούν να τους βγάλουν.

Ενώ για την εξάλειψη της οδύνης, ανησυχίας και της φωτιάς που προέρχεται από τον φόβο του θανάτου, στους ηλικιωμένους, η παρηγοριά και βοήθεια του Δοκιμίου περί των Ηλικιωμένων, είναι μια επαρκής αλοιφή και βάλσαμο, φως και χάρη. Έτσι το ίδιο και τα δοκίμια «Το Θαυματουργό Κήρυγμα του Κουρ’άν», «Τα Θαύματα του Άχμεντ» και «Πίστη στο Υπερπέραν», τα οποία πλημμυρίζουν με ζωογόνο ύδωρ, είναι σε ισχύ μιας τεράστιας πισίνας ενάντια στις οδυνηρές και βασανιστικές φωτιές και τα δεινά του ενδιάμεσου κόσμου του μνήματος.

Και όπως, το ισχυρό φως του ευλογημένου έργου «Το Υπέρτατο Στοιχείο ή Η Ράβδος του Μουσά (Μωϋσή)» είναι αρκετό να εξαλείψει ολόκληρη τη φωτιά του Shirk [οποιαδήποτε άλλη εταιρική ή εναλλακτικής λατρεία εκτός του Ενός και Μοναδικού Αλλάχ] πάνω στη γη, έτσι και, βλέποντας αυτό το φως να εξαπλώνεται και να μεγαλώνει συνεχώς ενάντια στα μαύρα σύννεφα της κόκκινης φωτιάς, που έχει ξεκινήσει μια απειλή προς τον κόσμο του Ισλάμ, πιστεύουμε ολόψυχα ότι θα σβήσει και την τρομερή πυρκαγιά και την εξαθλίωση αυτών των φρικτών κόκκινων που σήμερα έχουν τυλίξει τους ορίζοντες της γης.

Συμπεραίνοντας:

Η ανάγνωση και μελέτη του Ρισαλέ-ι Νουρ και ο αδιάπαυστος πνευματικός διαφωτισμός του είναι ικανά και αρκετά ώστε να σβήσουν τη φωτιά του απείθαρχου πάθους (Nefs-i emmâre), να εξολοθρεύσουν τα μανιώδη και άγρια χαρακτηριστικά, να διώξουν τους θηριώδεις, λυσσασμένους, εσωτερικούς και εξωτερικούς εχθρούς. Άλλωστε, το καθήκον του Ρισαλέ-ι Νουρ είναι να σβήνει τις φωτιές αυτού του χάους και της εξαθλίωσης. Και τονίζουμε ότι το Ρισαλέ-ι Νουρ, για αυτό έχει γεννηθεί και για αυτόν τον σκοπό έχει έρθει.

Και ευελπιστούμε -με την θέληση του Αλλάχ- ότι αυτός ο ευλογημένος, ευεργετικός, θαρραλέος και ευγενής λαός που έχει ανατραφεί σε αυτόν τον ευλογημένο τόπο που είναι η κλίνη πεφωτισμένων, αγίων, μαρτύρων, και κατακτητών, με βάση την ένδειξη του εδαφίου فَسَوْفَ يَأْتِ اللهُ بِقَوْمٍ είναι αξιοθαύμαστοι, αξιαγάπητοι, και γενναίοι εν όψη του Αλλάχ.

Από αυτούς που κατέχουν το Ρισαλέ-ι Νουρ, η απληστία και η οργή αρχίζει να εξαλείφεται, το σκοτάδι και η φιληδονία λιώνει. Η φωτιά της άγνοιας και της διαμαρτυρίας σβήνει. Ο λήθαργος της «φύσης» μειώνεται. Η νάρκη της αφροσύνης αφανίζεται. Το μαύρο, άσχημο, και μουδιασμένο αίμα αναρρώνει. Η πνοή και η καρδιά ξανανιώνει. Οι φλέβες του αίματος μετατρέπονται σε φλέβες του φωτός, του Νούρ. Δεν απομένει καμία αγάπη προς τα εγκόσμια και καμία ροπή προς τα μάταια. Το «Εγώ» και το «Εσύ» εξανεμίζονται. Τα εβδομήντα χιλιάδες πέπλα, όπως αναφέρονται, αρχίζουν να ξεσκεπάζονται, και το βουνό της ύπαρξης αρχίζει να ραγίζεται.

Ακούγονται πλέον καλέσματα από το εδάφιο اِرْجِعِىاِلَىرَبِّكَ [..επίστρεψε στον Κύριο, Επιμορφωτή σου…]. Ανοίγει ο δρόμος της αντάμωσης και μοσχοβολούν ευωδιές.

Εντάσσεται στο διάταγμαفَادْخُلِى فِى عِبَادِى […μπες ανάμεσα στους δούλους μου..] και ανταμείβεται με το αξίωμαوَادْخُلِى جَنَّتِى […είσελθε στο Παράδεισό μου…].

اَرِنَا يَا مَنْ اَطْفٰى النَّارَ بِنُورِهِ ٭ وَيَا مَنْ صَلّٰى عَلٰى حَب۪يبِهِ

[Δείξε μας την αλήθεια ω! Εσύ που σβήνεις τη φωτιά με το φώς-Νούρ σου.]

................

Εν συντομία το Ρισαλέτ-ουν Νούρ: Είναι μια επιγραφή του ονόματος "Yâ Hâfız" του“Ω! Προφυλάττων Αλλάχ”, είναι μία σελίδα του "Mâshâallah" [δηλ. Πόσο ωραία θέλησε και το δημιούργησε ο Αλλάχ!], ένα αντίγραφό του "Bârakâllah" [δηλ. Πόσο ευλογημένα τα έχει δημιουργήσει ο Αλλάχ!], είναι ένα φυλαχτό της μητέρας στο παιδί της, είναι μια αντλία φωτός προς την πυρκαγιά, μία συνταγή σοφίας στον θλιμμένο, ένας καθρέπτης παραδειγματισμού στον παρατηρητή, μια σφραγίδα της προφητείας στους μουσουλμάνους, μια πιστοποίηση λύτρωσης στον αμαρτωλό, μια καθοδήγηση γαλήνης στον περιπλανώμενο, μια ασφάλεια προστασίας για τους ακηδεμόνευτους, ένας ατέλειωτος θησαυρός για τον αρχαιοπώλη, ένα στολισμένο αιώνιο παλάτι για τους άστεγους, ένα χαστούκι μετάνοιας για τον άπιστο, ένα εδώλιο δικαιοσύνης για τον αρνησίθεο, ένας ιερός διάλογος για τον σοφό, ένα παλάτι αντάμωσης για τον ερωτευμένο…

Στο όνομα όλων των μαθητών του Ρισαλέ-ι Νουρ που βρίσκονται στην πόλη Ντενίζλι και την περιφέρεια της

ο Χασάν Φεϊζί (Είθε να έχει την αιώνια ευσπλαχνία του Αλλάχ!)