Translations:On Üçüncü Lem'a/149/de

In der Tat will eine Seele, die auf den Teufel hört, ihren Fehler nicht sehen. Sieht sie ihn aber, so diskutiert sie ihn entsprechend dem Geheimnis وَعَيْنُ الرِّضَا عَنْ كُلِّ عَيْبٍ كَلِيلَةٌ {"Das Auge der Zufriedenheit ist allen Fehlern gegenüber blind."} auf hunderterlei verschiedene Weisen hinweg. Wer zufrieden auf seine Seele blickt (nefsin nazar-i riza), kann ihre Fehler nicht sehen. Da er seine Fehler nicht sehen kann, kann er sie nicht gestehen und nicht um Vergebung bitten und nicht Zuflucht suchen und wird so zu einem Spielzeug in der Hand des Teufels. Wenn schon ein so Ehrenwerter Prophet Hasret Yusuf, mit dem der Friede sei, sagt وَمَاۤ اُبَرِّئُ نَفْسِى اِنَّ النَّفْسَ لَاَمَّارَةٌ بِالسُّوۤءِ اِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّى {"Ich spreche meine eigene Seele noch nicht frei. Wahrlich, die Seele ist dem Bösen zugeneigt, soweit nicht mein Herr Sich meiner erbarmt." (Sure 12, 53)} wie kann man dann noch auf seine Seele vertrauen?