Yirmi Altıncı Söz/id: Revizyon geçmişi

Fark seçimi: Karşılaştırmak için revizyonların radyo düğmelerini işaretleyin ve enter'a veya alttaki düğmeye tıklayın.
Tanımlar: (güncel) = son revizyon ile arasındaki fark, (önceki) = bir önceki revizyon ile arasındaki fark, k = küçük değişiklik.

(en yeni | en eski) ( | 50 daha eski) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) gör

21 Kasım 2024

  • güncelönceki 16.2716.27, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.472 bayt −241 "Nah, selama manifestasi takdir terdapat pada sejumlah materi sampai pada tingkatan semacam itu, tentu berbagai kondisi yang ter- jadi, bentuk yang diberikan padanya, serta gerakan yang dilakukan sepanjang waktu, semuanya juga mengikuti tatanan takdir.Ya, dalam benih terdapat dua manifestasi takdir:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 16.2116.21, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.713 bayt +21 "Sekarang, perhatikanlah pohon dan binatang. Partikel yang tuli, buta, dan tak bernyawa di mana ia tidak memiliki perasaan dan sa- ling serupa, bergerak dalam perkembangan segala sesuatu. Setelah itu, ia berhenti pada batas-batas tertentu layaknya orang yang menge- tahui betul tentang manfaat dan buahnya. Lalu ia mengubah sejum- lah posisinya seakan-akan ia mengarah kepada tujuan besar. Dengan kata lain, partikel tadi bergerak sesuai dengan ukuran maknawi..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 16.2116.21, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.692 bayt +17 "Kemudian ukuran yang tertata rapi untuk segala sesuatu me- nerangkan takdir secara jelas. Jika kita mencermati makhluk hidup, tentu akan diketahui bahwa ia memiliki sebuah bentuk dan ukuran, seakan-akan ia keluar dari satu cetakan yang penuh hikmah dan rapi di mana pemberian ukuran, bentuk, dan rupa tersebut bisa bersumber dari sebuah cetakan materi yang luar biasa atau qudrah ilahi mengurai bentuk dan rupa tadi, lalu memakaikannya dengan cetakan maknawi..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 16.2016.20, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.675 bayt −58 "Adapun dalil yang menun- jukkan bahwa segala sesuatu tertulis dan ditentukan sebelum berwu- jud adalah seluruh permulaan, benih, ukuran, dan bentuknya. Semua itu menjadi saksi yang jujur atasnya. Pasalnya, benih tidak lain me- rupakan kotak kecil yang dibuat oleh pabrik kâf nûn (kun). Di dalam- nya, takdir (qadar) merancang konsep atau desainnya, lalu berdasar- kan konsep qadar itu qudrah ilahi membangun berbagai mukjizatnya yang agung pada benih-benih..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 16.1516.15, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.733 bayt +39 "'''Pendahuluan''' Segala sesuatu, sebelum dan sesudah keberadaannya, tertulis dalam satu kitab. Hal ini ditegaskan oleh al-Qur’an dalam banyak ayat. Di antaranya adalah: “Tidak ada yang basah dan yang kering kecuali terdapat dalam kitab yang nyata (lauhil mahfudz).” (QS. al-An’am [6]: 59).Ketentuan al-Qur’an tersebut dibenarkan oleh seluruh alam yang merupakan qur’an qudrah ilahi yang besar lewat ayat-ayat tatanan, keseimbangan, keteraturan,..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 16.1416.14, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.694 bayt −28 "Beriman kepada takdir termasuk salah satu rukun iman. Artinya, segala sesuatu terwujud dengan takdir Allah. Berbagai bukti yang menunjukkan takdir Allah sangat banyak; tak terhitung. Di sini, kami akan menjelaskan sejauh mana kekuatan dan keluasan rukun iman ini dalam bentuk sederhana dan jelas pada pendahuluan berikut." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 16.1216.12, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.722 bayt −24 "===BAHASAN KETIGA===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 16.1116.11, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.746 bayt −35 "Dengan kata lain, doa dan tawakkal menopang kecenderungan yang positif dengan kekuatan besar, sebagaimana istigfar dan taubat memutus dan membatasi kecenderungan yang negatif." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 16.1116.11, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.781 bayt +58 "'''Kesimpulan:''' Wahai manusia, engkau memiliki kehendak yang sangat lemah. Namun, ia sangat mampu berbuat buruk dan merusak, tapi lemah da- lam berbuat baik. Kehendak inilah yang disebut dengan ikhtiar. Maka, persembahkan doa untuk salah satu dari kedua tangan kehendak itu, agar bisa menggapai surga yang merupakan buah dari rangkaian ke- baikan dan bisa meraih kebahagiaan abadi yang merupakan salah satu bunganya. Lalu, persembahkan istigfar untuk tanga..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 16.0816.08, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.723 bayt +103 "'''Ketujuh:'''Kehendak dan ikhtiar parsial manusia sangat lemah dan bersifat relatif. Namun Allah sebagai Dzat Yang Mahabijak te- lah menjadikan kehendak yang parsial dan lemah tadi sebagai syarat bagi kehendak-Nya yang bersifat universal. Seolah-olah secara implisit Dia berkata, “Wahai hamba-Ku, jalan mana saja yang kau pilih untuk dilalui, Aku akan menggiringmu kepadanya. Karena itu, tanggung- jawab ada padamu.” Sebagai contoh: suatu saat engkau me..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 16.0716.07, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.620 bayt +68 "'''Jawaban:'''Sesuai kaidah ilmu sharaf (sintaksis), partisipel aktif (isim fâ`il) adalah kata bentukan dari nomina verbal (masdar = kata dasar) yang bersifat relatif. Ia tidak terbentuk dari (akibat) yang di- hasilkan lewat masdar yang jelas ada. Dalam hal ini, masdar adalah perbuatan kita. Dengan itu, kita menyandang gelar sebagai pelaku (pembunuh). Sementara yang dihasilkan lewat masdar (akibat) adalah ciptaan Allah. Tanggungjawab yang dipikul pelaku..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 16.0616.06, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.552 bayt −2 "'''Barangkali engkau bertanya:'''“Selama yang menciptakan pembunuhan adalah Allah, lalu mengapa manusia disebut sebagai pembunuh?”" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 16.0516.05, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.554 bayt −118 "'''Jawaban:'''“Mengutamakan” tanpa ada sebab adalah mustahil. Berbeda dengan “memilih” tanpa sebab adalah boleh dan nyata. Ke- hendak ilahi adalah salah satu sifat Allah. Ia melakukan perbuatan semacam itu (yakni pilihan Allah adalah sebab)." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 16.0516.05, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.672 bayt +8 "'''Barangkali engkau berkata:'''“Memilih” tanpa sebab adalah mus- tahil. Sementara perbuatan manusia yang disebut sesuatu yang bersifat maknawi di mana kadang disertai usaha dan kadang tidak, menuntut adanya pilihan tanpa sebab jika sebab tersebut memang tidak ada. Ini menghancurkan salah satu prinsip ilmu kalam yang paling utama.”" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 16.0516.05, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.664 bayt −4 "Ya, andaikan manusia yang mencipta semua perbuatannya serta ia yang memiliki kemampuan untuk mencipta, tentu ikhtiar menjadi tiada. Sebab, seperti kaidah baku dalam ilmu ushul dan hikmah, “Se- suatu yang tidak wajib, tidak akan ada.” Artinya, sesuatu tidak berwu- jud selama wujudnya tidak wajib. Dengan kata lain, harus ada sebab sempurna terlebih dahulu, baru kemudian ia ada. Adapun sebab yang sempurna mengharuskan keberadaan akibat. Ketika itulah ti..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 15.5815.58, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.668 bayt +148 "Keenam:(*<ref>*Sebuah hakikat yang khusus untuk pakar ulama—Penulis.</ref>)“Kecenderungan” yang merupakan inti landasan ikh- tiar adalah persoalan yang bersifat maknawi menurut kalangan al-Mâturidiyah. Ia bisa berada di tangan hamba. Akan tetapi, bagi kalangan al-Asy’ariyah, kecenderungan tersebut benar-benar ada. Ia tidak ber- ada di tangan hamba. Namun mereka berpendapat bahwa penggunaan kecenderungan tersebut merupakan persoalan yang bersifat..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.5615.56, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.520 bayt +197 "'''Jawaban:'''Sebab, takdir telah menetapkan kematiannya dengan senapan tersebut. Jika engkau mengasumsikan kematiannya bukan karena ditembak, berarti engkau menganggap ketidakterkaitan takdir. Lalu, dari mana engkau bisa memastikan kematiannya?! Terkecuali engkau meninggalkan pendekatan Ahlu Sunnah lalu masuk ke dalam berbagai kelompok sesat yang menganggap adanya takdir bagi sebab dan takdir bagi akibat seperti kalangan Jabariyah. Atau, engkau meng- in..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.5615.56, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.323 bayt −30 "Pertanyaan: “Mengapa tidak bisa dikatakan demikian?”" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 15.5515.55, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.353 bayt +131 "'''Kelima:'''Takdir berkaitan dengan sebab dan akibat secara ber- samaan. Karena itu, kehendak Tuhan tidak terpaut dengan akibat dan sebab dalam dua waktu yang berbeda. Artinya, akibat ini akan terjadi dengan sebab tersebut. Karena itu, tidak bisa dikatakan bahwa selama kematian seseorang ditakdirkan pada waktu tertentu, maka apa dosa orang yang menembaknya dengan senapan lewat kehendak parsial- nya?! Sebab, andaikan ia tidak menembak tentu orang tadi ju..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.5515.55, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.222 bayt +11 "Begitulah, karena takdir ilahi termasuk pengetahuan azali, se- mentara pengetahuan azali berada pada kedudukan tinggi yang meli- puti seluruh yang telah dan akan terjadi seperti ungkapan hadis Nabi, maka kita dan penilaian rasional kita tidak berada di luar pengetahuan tersebut sehingga kita tidak bisa membayangkan ia sebagai cermin yang berada di jarak masa lalu." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.5415.54, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 50.211 bayt +257 "Engkau bisa melihat contoh berikut untuk menyingkap rahasia di atas:Jika di tanganmu ada sebuah cermin, lalu jarak sebelah kanan cermin diumpamakan masa lalu dan sebelah kiri adalah masa depan, maka cermin itu hanya bisa memantulkan apa yang berada di hada- pannya serta mencakup kedua sisi dengan tatanan tertentu di mana ia tidak bisa menyerap sebagian besarnya. Sebab, semakin rendah cermin itu semakin sedikit yang bisa dipantulkan. Sebaliknya, ketika di..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.5115.51, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.954 bayt +105 "Selanjutnya, zaman azali bukan pangkal dari rangkaian masa lalu sehingga dapat dijadikan sebagai landasan bagi keberadaan segala sesuatu. Namun zaman azali meliputi masa lalu, masa sekarang, dan masa mendatang sebagaimana langit meliputi bumi. Ia laksana cermin yang menatap dari arah atas. Karena itu, mengkhayalkan pangkal dan awal masa lalu bagi zaman yang membentang di wilayah makhluk lalu menyebutnya dengan nama azali, serta masuknya sejumlah hal seca..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 15.5115.51, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.849 bayt +77 "'''Keempat:'''Takdir adalah bagian dari pengetahuan. Sementara pengetahuan mengikuti objeknya. Artinya, dalam kondisi apapun, ob- jek pengetahuan tercakup dalam pengetahuan dan terpaut dengannya. Jadi, bukan objek pengetahuan yang mengikuti pengetahuan. Mak- sudnya, dilihat dari wujud eksternal, kaidah pengetahuan bukan lan- dasan untuk menata objek pengetahuan, sebab objek pengetahuan dan wujud eksternal bersandar kepada iradah dan qudrah Tuhan." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.5015.50, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.772 bayt −23 "'''Ketiga:'''Ikhtiar tidak berseberangan dengan takdir. Sebaliknya, takdir justru mendukung ikhtiar manusia. Sebab, takdir adalah bagian dari pengetahuan ilahi. Pengetahuan ilahi tersebut terpaut dengan ikhtiar kita. Karena itu, ia mendukung ikhtiar dan tidak membatalkannya." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 15.4915.49, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.795 bayt +23 "'''Kedua:'''Setiap manusia menyadari bahwa dirinya memiliki kehendak dan ikhtiar. Ia mengetahui keberadaan ikhtiar tersebut secara naluriah. Pengetahuan tentang esensi sesuatu berbeda dengan pengetahuan tentang keberadaannya. Banyak hal yang wujudnya jelas bagi kita, namun esensinya tidak diketahui. Nah, ikhtiar parsial ini bisa masuk ke dalam kategori tersebut. Segala sesuatu tidak terbatas pada ruang lingkup wawasan kita. Ketidaktahuan kita tentangnya..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.4815.48, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.772 bayt +73 "'''Pertama:'''Dzat Yang Mahaadil dan Bijaksana yang hikmah dan keadilan-Nya disaksikan oleh seluruh alam lewat lisan keteraturan dan keseimbangan telah memberikan kepada manusia ikhtiar yang esen- sinya tidak diketahui guna menjadi sumber pahala dan hukuman. Se- bagaimana Dzat Yang Mahabijak dan Adil memiliki banyak hikmah yang tidak kita ketahui, demikian pula kita tidak mengetahui cara me- madukan takdir dan ikhtiar. Namun, ketidaktahuan kita terhadap..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.4715.47, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.699 bayt −45 "maka jawabannya adalah dengan tujuh cara:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 15.4715.47, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.744 bayt −55 "Jika engkau bertanya, “Bagaimana cara memadukan antara takdir dan ikhtiar?”" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.4715.47, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.799 bayt −121 Değişiklik özeti yok
  • güncelönceki 15.4615.46, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.920 bayt +116 "Bahasan ini merupakan kajian ilmiah yang mendalam dan khusus untuk para ulama.(*<ref>*Bahasan kedua ini berisi persoalan takdir yang lebih dalam dan lebih rumit. Ia merupakan persoalan akidah dalam ilmu kalam di mana sangat penting dan diperdebat- kan oleh para ulama. Risalah Nur telah menjelaskannya secara sempurna—Penulis.</ref>)Jika engkau bertanya, “Bagaimana cara memadukan antara takdir dan ikhtiar?” maka jawabannya adalah dengan tujuh cara:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.4515.45, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.804 bayt −25 "===BAHASAN KEDUA===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 15.4515.45, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.829 bayt +79 "Akan tetapi, jika yang berbicara tentang takdir dan ikhtiar adalah orang lalai, maka ia tidak layak membincangkan keduanya. Sebab, naf- su ammârah-nya—dengan dorongan kelalaian dan kesesatan—akan mengembalikan alam kepada sebab, sehingga menjadikan apa yang menjadi milik Allah untuk sebab. Ia melihat dirinya berkuasa penuh, mengembalikan seluruh perbuatan kepada diri sendiri dan menyan- darkannya kepada sebab. Di sisi lain, ia membebani tanggungjawa..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.4415.44, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.750 bayt +239 "'''Kesimpulan:''' Dari penjelasan di atas, kita mengetahui bahwa jika orang yang berbicara tentang takdir dan ikhtiar memiliki iman yang sempurna dan hati yang tenang serta merasakan kehadiran Allah, pasti akan menyerahkan semua urusan alam dan juga dirinya kepada Allah. Ia percaya bahwa seluruh urusan berjalan di bawah kendali dan penga- turan Allah. Orang seperti itulah yang layak berbicara tentang takdir dan ikhtiar. Karena, ia mengetahui bahwa diriny..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.4315.43, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.511 bayt +330 "Karena itu, ancaman dan keluhan keras Allah atas nama seluruh alam, entitas, dan Asmaul Husna terhadap orang kafir merupakan bentuk hikmah yang tepat, serta penyiksaan-Nya dengan memberikan siksa abadi merupakan bentuk keadilan.Saat manusia berpihak kepada sisi penghancuran lewat kekufu- ran dan pembangkangannya, hal itu akan melahirkan kerusakan besar hanya lantaran sebuah perbuatan parsial. Karena itu, dalam mengha- dapi para perusak itu kalangan berim..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 15.4315.43, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.181 bayt −77 "'''Jawaban:''' Sebab, kekufuran, kedurhakaan, dan perbuatan dosa, semua- nya merupakan bentuk perusakan dan ketiadaan (kenihilan). Satu hal yang bersifat relatif dan tiada bisa melahirkan berbagai kerusakan be- sar dan ketiadaan yang tak terbatas. Sebagaimana ketika seorang awak kapal besar tidak menunaikan tugasnya, hal itu akan membuat kapal tenggelam serta menghancurkan hasil karya seluruh pekerja yang lain. Demikian pula, dengan kekufuran dan kemaksi..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 15.4015.40, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.258 bayt +67 "Barangkali ada yang bertanya, “Kalau ikhtiar manusia tidak mempunyai peran dalam penciptaan, serta yang berada di tangan ma- nusia hanyalah perbuatan yang bersifat relatif, lalu mengapa al-Qur’an sangat mengeluhkan kemaksiatan yang dilakukan manusia kepada Pencipta langit dan bumi, sehingga seakan-akan al-Qur’an memo- sisikannya sebagai musuh yang durhaka. Bahkan, Allah mengirimkan pasukannya dari golongan malaikat untuk membantu hamba beriman dala..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 14.1914.19, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 49.191 bayt +193 "Sebagaimana takdir Ilahi bersih dari keburukan dan kezali- man dilihat dari sisi hasil dan buah, iapun bersih dari keburukan dan kezaliman dilihat dari sisi illat dan sebab. Pasalnya, takdir Ilahi selalu melihat sebab hakiki sehingga adil. Sementara manusia membangun hukum mereka dari sebab-sebab lahiri yang mereka lihat. Karenanya, mereka dapat melakukan kezaliman dalam keadilan takdir itu sendiri.Misalnya, seorang hakim memvonismu penjara dengan tuduha..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 14.1914.19, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.998 bayt +127 "Dari rahasia inilah dapat disimpulkan bahwa menciptakan kebu- rukan bukanlah keburukan, akan tetapi melakukan keburukan adalah keburukan. Tidak pantas orang malas yang merasa dirugikan oleh hu- jan yang sebetulnya mengandung manfaat besar berkata, “Hujan bu- kanlah rahmat.” Sungguh dalam penciptaan terdapat banyak kebaikan walaupun di dalamnya ada sedikit keburukan. Meninggalkan kebaikan yang banyak untuk menghindari keburukan yang sedikit, tentu aka..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 14.1814.18, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.871 bayt +128 "Adapun yang meng- hendaki dosa dan keburukan adalah nafsu manusia, baik dengan po- tensi maupun upayanya secara sengaja. Sama seperti sejumlah benda yang menjadi busuk dan hitam setelah terkena cahaya matahari yang indah berkilau. Warna hitam tersebut kembali kepada potensi materi tersebut. Hanya saja, Dzat yang telah menghadirkan keburukan terse- but lewat aturan ilahi yang mengandung banyak kemaslahatan adalah Allah. Artinya, sebabnya berasal dari nafs..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 14.1414.14, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.743 bayt +86 "Adapun dalam hal kebaikan, manusia tidak berhak untuk som- bong dan bangga. Pasalnya, bagiannya dalam kebaikan sangatlah kecil karena rahmat Allah-lah yang menghendaki dan menuntut kebaikan tersebut. Qudrah Allah-lah yang telah menghadirkannya. Perminta- an dan pemberian, sebab dan faktor pemicu, semuanya berasal dari Allah. Manusia bisa menjadi pemilik dari kebaikan tersebut dengan berdoa, beriman, sadar dan rida terhadapnya." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 14.1314.13, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.657 bayt +480 "Dengan kata lain, takdir bukan bertujuan untuk menghindar dari kewajiban dan tanggungjawab, akan tetapi un- tuk menyelamatkan manusia dari sikap bangga dan sombong. Oleh karena itu, ia termasuk dalam pembahasan iman. Adapun ikhtiar, ia termasuk dalam pembahasan akidah, guna menjadi sumber perbuatan maksiat; bukan sumber perbuatan baik dan terpuji yang bisa menggi- ring manusia pada sifat sombong dan melampaui batas.Ya, al-Qur’an menjelaskan bahwa manus..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 14.1214.12, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.177 bayt +26 "Hanya saja, porsi tersebut terbatas pada perkara-perkara masa lalu, khususnya musibah dan malapetaka di mana takdir menjadi pe- lipur lara dari keputusasaan dan kesedihan; bukan untuk urusan ke- maksiatan atau masa yang akan datang di mana keberadaannya tidak untuk membantu melakukan dosa atau bermalas-malas dalam melak- sanakan kewajiban (taklif)." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 14.1014.10, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.151 bayt −128 "Ya, kalangan awam, yang belum mencapai tingkat pemaha- man terhadap rahasia takdir, memiliki sejumlah posisi atau porsi dalam mempergunakannya." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 14.0914.09, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.279 bayt +95 "Ya, takdir dan ikhtiar berada pada tingkatan iman dan Islam yang paling tinggi. Keduanya masuk dalam pembahasan keimanan. Sebab, takdir menyelamatkan manusia dari sifat sombong, sedangkan ikhtiar menyelamatkannya dari perasaan bahwa ia tidak mempunyai tanggu- ngjawab. Keduanya bukan termasuk kajian ilmiah dan teoritis yang mengantarkan pada hal-hal yang secara total bertentangan dengan ra- hasia takdir dan hikmah ikhtiar; dengan bergantung pada takdir ag..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 14.0914.09, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.184 bayt +171 "Takdir dan ikhtiar adalah bagian dari iman yang bersifat keadaan dan perasaan di mana ia menjelaskan akhir batasan iman dan Islam. Keduanya bukan kajian ilmiah dan teoritis. Artinya, seorang mukmin menyerahkan segala sesuatu hanya kepada Allah, dan menyandarkan semua perkara hanya kepada-Nya. Ia senantiasa dalam kondisi seperti ini hingga mengembalikan aktivitas dan dirinya kepada Allah. Agar pada akhirnya ia tidak terlepas dari beban dan tanggungjawab,..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 14.0614.06, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.013 bayt −23 "===BAHASAN PERTAMA===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 14.0314.03, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.036 bayt −18 "Takdir Ilahi dan ikhtiar manusia adalah dua persoalan penting. Kita mencoba untuk menganalisa sebagian dari rahasia keduanya dalam empat bahasan yang berkaitan dengan takdir." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 14.0314.03, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.054 bayt −80 "“Tidak ada sesuatupun melainkan pada sisi Kami-lah khazanahnya. Kami tidak menurunkannya melainkan dengan ukuran tertentu.” (QS. Al-Hijr [15]: 21)“Segala sesuatu kami kumpulkan dalam Kitab Induk yang nyata (Lauh mahfuzh).” (QS. Yasin [36]: 12)" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 14.0014.00, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.134 bayt −22 "==(Risalah Takdir)==" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 14.0014.00, 21 Kasım 2024Ferhat mesaj katkılar 48.156 bayt +48.156 "KALIMAT KEDUA PULUH ENAM" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
(en yeni | en eski) ( | 50 daha eski) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) gör