ÜÇÜNCÜ MAKALE/ar: Revizyon geçmişi

Fark seçimi: Karşılaştırmak için revizyonların radyo düğmelerini işaretleyin ve enter'a veya alttaki düğmeye tıklayın.
Tanımlar: (güncel) = son revizyon ile arasındaki fark, (önceki) = bir önceki revizyon ile arasındaki fark, k = küçük değişiklik.

(en yeni | en eski) ( | 50 daha eski) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) gör

20 Mayıs 2024

  • güncelönceki 18.2118.21, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 112.444 bayt +28 "فالجواب: أن الطبيعة هي شريعةٌ إلهية فطرية، أوقعتْ نظاماً دقيقاً بين أفعالِ وعناصرِ وأعضاءِ جسد الخليقة المسمى بعالم الشهادة، هذه الشريعة الفطرية هي التي تُسمى بالطبيعة والمطبعة الإلهية. نعم، إن الطبيعة هي محصّلةُ وخلاصةُ مجموعِ القوانين الاعتبارية..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1918.19, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 112.416 bayt −82 "إذا قلت: ما هذه الطبيعة والقوانين والقوى التي يُسَلُّون بها أنفسهم؟" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 07.0707.07, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 112.498 bayt +32 "<nowiki></nowiki>" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 07.0707.07, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 112.466 bayt +21 "'''تلويح:'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 07.0607.06, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 112.445 bayt +160 "'''إشارة:'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 07.0507.05, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 112.285 bayt +74 "فهذا المسلك -وهذا شأنه- لا يقبله حتى الحيوان! ولكن ما الحيلة فإن لازم البينة من المسلك نفسه، وهذا المسلك لا يصوّر إلّا بهذه الصورة. نعم، إن شأن الباطل هو أنه إذا نظر إليه الإنسان نظرَ التبعيِّ العابر يُعطَى له صحة الاحتمال، بينما إذا أنعم النظر فيه يُرف..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 07.0407.04, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 112.211 bayt −43 "ولكن متى ما توجه الإنسانُ إلى الحق يقصده، تعرض له على جانبي الطريق هذه الأوهامُ، من دون دعوة منه ولا طلب. فمن سدّد النظر إلى غرضه ونَصَبَ هدفه أمام عينه، نظر إلى الأوهام الباطلة نظرَ العابر السطحي، من دون أن ينفذ إلى باطنها المليء باللوثات؛" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 07.0207.02, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 112.254 bayt +192 "خذ هذه الحقيقة بنظر الاعتبار وضعها نصب العين: إن ما يتوهمونه من أزلية المادة والحركة، من جراء تغافلهم عن نظام العالم.. وما يتخيلونه من مصادفةٍ عشواءَ في الصنعة البديعة التي تبهر العقول.. وما يعتقدونه من تأثير حقيقي للأسباب الجامدة، رغم شهادة جميع الحِك..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 07.0107.01, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 112.062 bayt +202 "إن الإنسان -المكرّم من حيث جوهر إنسانيته- يبحث دوماً عن الحق، ويتحرّى الحقيقة دائماً، وينشد السعادة على الدوام. ولكن أثناء بحثه عن الحق يعثر على الباطل والضلال دون أن يشعر، وأثناء تنقيبه عن الحقيقة يقع الباطل على رأسه بلا اختيار منه، أي كلما خاب في الحص..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 07.0007.00, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 111.860 bayt +183 "إن قبول احتمال تَشكُّل الأنواع من أزلية المادة وحركة الذرات العشوائية وغيرها من الأمور الباطلة، إنما هو لمجرد إقناع النفس بشيء آخر غيرِ الإيمان بالله، ولا ينشأ هذا الاحتمال إلّا من عدم الإدراك، ومن فساد الفكر، بالنظر السطحي العابر. ولكن ما إن قصدَ الإ..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 07.0007.00, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 111.677 bayt −52 "<nowiki></nowiki>" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.5906.59, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 111.729 bayt +361 "'''الدليل القرآني الثاني: دليل الاختراع'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.5906.59, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 111.368 bayt +6 "ولما كان لكلِّ نوع آدمُ وجدٌّ أكبر، فالوهم الباطل الناشئ من التناسل في سلسلة كل نوع لا يسري إلى أولئك الآدميين والأجداد الأوائل؛" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.5906.59, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 111.362 bayt −120 "إن انقلاب الحقائق محالٌ، وسلسلة النوع المتوسط لا تدوم، أما تحوّل الأصناف فهو غيرُ انقلاب الحقائق." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.5806.58, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 111.482 bayt +138 "وخلاصته: أن الله تعالى قد أعطى كلَّ فرد، وكل نوع، وجوداً خاصاً، هو منشأ آثاره المخصوصة، ومنبع كمالاته اللائقة. فلا نوعَ يتسلسلُ إلى الأزل، لأنه من الممكنات. فضلاً عن أن حدوث قسم منها مشاهَد، وقسم آخر يراه العقلُ بنظر الحكمة." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.5506.55, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 111.344 bayt +327 "كلا! فالمُبصِر لا يرى نقصاً، إلّا إن كان أعمى البصرِ والبصيرةِ، أو مصاباً بقصر النظر!" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.5206.52, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 111.017 bayt −54 "'''إشارة:'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.5106.51, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 111.071 bayt +165 "وحيث إن الحكم لا يجري بكليته في ما لا نظام فيه، فكلية القاعدة إذن دليل على حسن انتظام النوع.. فبناء على كلية القاعدة هذه غدا كلُّ علم من علوم الأكوان برهاناً على النظام الأكمل في العالم بالاستقراء التام. نعم، إن إظهار المصالح المتعلقة بسلسلة الموجودات..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.5106.51, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.906 bayt +181 "على الرغم من أن كل إنسان لا يستطيع أن يستقرئ استقراءً تاماً رعايةَ المصالح والانتظام في العالم ولا يمكنه أن يحيط بها، فقد تشكل -بتلاحق الأفكار في البشرية عامة- علمٌ يخص كل نوع من أنواع الكائنات، ذلك العلم ناشئ من القواعد الكلية المطردة في الكون، وما زال..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4906.49, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.725 bayt −56 "'''مقدمة'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4906.49, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.781 bayt −7 "وزبدة هذا الدليل: رعايةُ المصالح والحكم في نظام العالم الأكمل، مما يُثبت قصْد الصانع وحكمتَه ويَنفي وهْمَ المصادفة." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4906.49, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.788 bayt −15 "الأول: دليل العناية إن جميع الآيات الكريمة التي تعدد منافع الأشياء، تومئ إلى هذا الدليل وتنظّم هذا البرهان." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4906.49, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.803 bayt +7 "رابعها: المعراج القرآني الذي يعلنه ببلاغته المعجزة، فلا يوازيه طريق في الاستقامة والشمول، فهو أقصر طريق وأوضحه وأقربه إلى الله وأشمله لبنى الإنسان. ونحن قد اخترنا هذا الطريق. وهو نوعان:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4806.48, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.796 bayt −14 "'''تنبيه:'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4806.48, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.810 bayt −19 "إن أصول العروج إلى عرش الكمالات -وهو معرفة الله جلّ جلاله- أربعة:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4806.48, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.829 bayt +381 "إذن فالوجدان يطلّ على الحقائق بذاتها من هاتين النافذتين، فيرى هيمنةَ النظام على العالم كله، والخالقُ الكريم ينشر نور معرفته ويبثها في وجدان كل إنسان من هاتين النافذتين.. فمهما أطبق العقلُ جفنه، ومهما أغمض عينَه، فالفطرة تراه وعيونُ الوجدان مفتحة دائم..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4706.47, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.448 bayt −52 "ثم إن معرفة الله نقطة استناد وحيدة للإنسان، تجاه تقلبات الحياة ودوّاماتها، وتَزاحُم المصايب وتَوالى النكبات؛" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4606.46, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.500 bayt +129 "إن قلب الإنسان مثلما يَنشر الحياةَ إلى أرجاء الجسد، فالعقدة الحياتية في الوجدان -وهي معرفة الله- تنشر الحياة إلى آمال الإنسان وميوله المتشعبة في مواهبه واستعداداته غير المحدودة، كلٌّ بما يلائمه، فتقطّر فيها اللذةَ والنشوة، وتزيدها قيمةً وترفعها شأنا..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4606.46, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.371 bayt +70 "إن وجدان الإنسان لا ينسى الله قط، لِمَا غُرز فيه من «نقطتَي الاستمداد والاستناد» بل حتى لو عَطَّل الدماغُ أعماله، فالوجدانُ لا يَنسى؛ لأنه منهمكٌ بتلك الوظيفتين المهمتين؛ كالآتي:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4506.45, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.301 bayt −53 "'''إشارة: '''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4506.45, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.354 bayt +16 "تأمل في صحائف العالم بعين الحكمة، فانظر كيف سطّر البارئ المصوّر في تلك الأبعاد الشاسعة سلسلةَ الحوادث، وأنعِم النظر في تلك الرسائل الآتية من الملأ الأعلى كي ترفعك إلى أعلى عليي اليقين." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4506.45, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.338 bayt +108 "تَأَمَّلْ سُطُورَ الْكَائِنَاتِ فَإِنَّهَا مِنَ الْمَلَإِ الأَعلَى إلَيكَ رَسَائِلُ (<ref>لرجل نحوي مشهور يُعرف بركن الدين بن القَوْبَع (ت ٧٣٨ هـ) - (قول على قول ١١/ ١٥٧ للكرمي).</ref>)" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4406.44, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.230 bayt +49 "نعم، كما أن كل ذرة من ذرات الكون تدل على الخالق الكريم بذاتها وبوجودها المنفرد، وبصفاتها، وخواصها؛ فإنها تدل عليه دلالات أكثر: بمحافظتها على موازنة القوانين العامة الجارية في الكون، إذ تنتج في كل نسبةٍ مَصالحَ متباينة، وفي كل مقام منه فوائدَ جليلة، لك..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4406.44, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 110.181 bayt +583 "فإذا قلت: لِمَ إذن لا يراه كل فرد بعقله؟" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4106.41, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.598 bayt −13 "== المقصد الأول ==" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4106.41, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.611 bayt +57 "إن الذي يَحجب ظهورَ الحقيقة الرغبةُ في المعارضة.. والتزامُ جانب المعارِض.. وإعذارُ المرء نفسَه بالتزامه لها.. وإرجاعُ أوهامه إلى أصل موثوق.. وتتبعُ الهفوات والعيوب.. والتحججُ بحجج واهية صبيانية.. وأمثالُها من الأمور. فإن استطعت أن تجرد نفسَك منها، فقد وف..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4106.41, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.554 bayt +48 "إن القصد من الكلام الآتي: انجلاءُ الحقيقة في المجموع، بإظهار طريق المحاكمة العقلية وعقدِ الموازنات، لأن تحرّي النتيجة بتمامها في كل جزءٍ من أجزاء المجموع سَترٌ للحقيقة بالأوهام والشكوك، بسببٍ من جزئية الذهن وسيطرة قوة الوهم." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4006.40, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.506 bayt −52 "أرجو المعذرة عن الغموض الذي يكتنف كلامي، إذ لا يمكن حصر معرفة الله التي لا حدود لها في مثل هذا الكلام المحدّد." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4006.40, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.558 bayt −54 "'''إشارة:'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.4006.40, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.612 bayt −85 "من المعلوم لدى المدققين أن مقاصد القرآن أربعة: إثبات الصانع الواحد، النبوة، الحشر الجسماني، العدل." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.3906.39, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.697 bayt −191 "فالمقصد الأول يخص الدلائل على الصانع الجليل، ومحمد ﷺ أحدُ براهينه." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.3906.39, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.888 bayt +16 "هذا، وإن وجود الصانع ووحدانيته أجلّ وأظهر وأغنى من أن يَحتاج إلى إثبات، ولاسيما لدى مخاطبة المسلمين، لذا وجّهتُ كلامي هذا إلى الأجانب، وبخاصة اليابانيين؛ إذ قد سألوا في السابق مجموعة من الأسئلة، فأجبتُهم عنها في حينه، وأُدرِجُ هنا قسماً من تلك الأجوبة." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.3806.38, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.872 bayt −61 "'''إشارة:'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.3706.37, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.933 bayt −2 "== مقدمة المقصد الأول ==" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.3706.37, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.935 bayt +595 "إن حقائق العقائد الإسلامية بجميع تفرعاتها صريحة ومبرهَنة في مظانها من الكتب، وهي في متناول اليد. ولكن لما كان إيضاح الظاهر يومئ إلى تجهيل المخاطب أو خفاء الظاهر، فلا أبيّن من عناصر العقيدة سوى ثلاثة أو أربعة منها، وأُحيل بقيتَها إلى كتب فحول العلماء،..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.3506.35, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.340 bayt −127 "أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.3406.34, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.467 bayt −56 "بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.3406.34, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.523 bayt −7 "== المقالة الثالثة ==" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.3406.34, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.530 bayt −13 "== عنصر العقيدة ==" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 06.3406.34, 20 Mayıs 2024Said mesaj katkılar 109.543 bayt +109.543 "المقالة الثالثة" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
(en yeni | en eski) ( | 50 daha eski) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) gör