Yirmi Altıncı Söz/id: Revizyon geçmişi

21 Kasım 2024

• güncelönceki 16.4316.43, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 51.474 bayt −23‎ "===BAHASAN KEEMPAT===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.4216.42, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 51.497 bayt +304‎ "Ada dua orang yang sama-sama melakukan perjalanan menuju markas seorang penguasa besar. Mereka masuk ke dalam istana sang penguasa yang memiliki banyak keajaiban. Salah satu di antara me- reka tidak mengenal sang penguasa dan ingin tinggal sejenak di istana seraya menjalani hidupnya dengan mencuri harta. Akan tetapi, proses penataan dan pengaturan taman dan istana tersebut, cara menjalan- kan sejumlah mesinnya, serta pemberian makanan kepada hewan-he- wa..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.4016.40, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 51.193 bayt +2‎ "Ingatlah bahwa iman kepada takdir merupakan puncak kenik- matan dan kebahagiaan. Karena tidak mampu menjelaskan kenik- matan dan kebahagiaan tersebut, kami akan menunjukkannya dengan contoh berikut:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 16.4016.40, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 51.191 bayt +92‎ "Sementara iman kepada takdir mengantar manusia untuk mele- takkan seluruh beban tadi ke perahu takdir sehingga membuatnya merasa lapang. Sebab, medan yang luas terbuka di hadapan ruh dan kalbu sehingga keduanya bisa berjalan di jalan kesempurnaannya se- cara sangat bebas. Hanya saja, iman ini memang akan membuat nafsu ammârah kehilangan kebebasan parsialnya. Ia juga menghancurkan egoisme dan kekuasaannya serta menghambat gerakannya yang bebas." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 16.3916.39, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 51.099 bayt +101‎ "'''Jawaban:'''sama sekali tidak benar. Di samping tidak melahirkan kesempitan, ia justru memberikan keringanan tak bertepi, kelapangan tak terhingga, serta kesenangan dan cahaya yang dapat mewujudkan rasa aman, damai, dan tenteram. Sebab, jika manusia tidak beriman ke- pada takdir, tentu ia harus memikul beban seberat dunia pada jiwanya yang lemah dalam sebuah wilayah yang sempit dan kebebasan parsial yang terbatas. Pasalnya, manusia memiliki relasi deng..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 16.3616.36, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.998 bayt +15‎ "'''Barangkali ada yang bertanya,''' “Takdir telah membelenggu dan merampas kebebasan kita. Tidakkah engkau bisa melihat bahwa iman kepada takdir mendatangkan beban terhadap kalbu dan melahirkan kesempitan dalam jiwa, padahal keduanya menginginkan kelapa- ngan?”" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.3616.36, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.983 bayt +75‎ "Sebab, sejarah hidupnya berjalan sesuai dengan sebuah sistem dan tatanan yang rapi disertai perubahan bentuk yang dialaminya. Selama pena takdir mengendalikan seluruh makhluk, tentu sejarah kehidupan manusia—yang merupakan buah alam yang paling sempurna, khali- fah di muka bumi, dan pengemban amanat besar—lebih tunduk pada rambu takdir daripada yang lain." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.3616.36, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.908 bayt −150‎ "Selama kita bisa memahami dengan benar bahwa batas, buah, dan akhir penuh hikmah yang digariskan hanya terwujud dengan pena takdir materi dan maknawi, maka berbagai kondisi dan fase yang dija- lani oleh makhluk sepanjang hidup terwujud karena pena takdir terse- but." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 16.3616.36, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 51.058 bayt +166‎ "Kesimpulan: selama kita melihat bahwa partikel setiap makhluk hidup, saat tumbuh berkembang, pergi menuju batas dan akhir yang ditetapkan lalu berhenti padanya di mana kemudian ia mengubah jalannya di akhir perkembangan tadi untuk menghasilkan sejumlah hikmah, manfaat, dan maslahat, maka jelas bahwa ukuran dan keteta- pan lahiriah pada sesuatu tersebut telah digariskan dengan pena takdir.Demikianlah, takdir aksiomatis yang tampak juga menunjukkan batas-b..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 16.3316.33, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.892 bayt +84‎ "Dari penjelasan di atas, kita bisa menyimpulkan bahwa ketika kehidupan tumbuhan tunduk pada aturan takdir meski ia merupakan kehidupan yang paling sederhana, maka kehidupan manusia yang be- rada pada tingkatan kehidupan yang paling tinggi, sudah pasti telah digariskan berikut semua cabang-cabangnya lewat ukuran takdir dan telah ditulis lewat pena takdir. Ya, sebagaimana tetesan air hujan menginformasikan ke- beradaan awan, percikan air menunjukkan adanya..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.3216.32, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.808 bayt +74‎ "Adapun dalil bahwa sejarah kehidupan segala sesuatu—setelah berwujud dan tertulis—adalah semua buah yang menginformasikan keberadaan kitab mubîn dan imam mubîn, serta memori manusia yang menjelaskan keberadaan lauhil mahfûdz. Semuanya menjadi saksi yang jujur dan menjadi petunjuk atasnya. Ya, setiap buah telah ditu- liskan dalam benihnya—yang berposisi sebagai jantungnya—sejum- lah ketentuan hidup pohon berikut masa depannya. Memori manusia—..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.2816.28, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.734 bayt +17‎ "Jika takdir memiliki manifestasi semacam itu pada berbagai hal yang sederhana, ini berarti bahwa segala sesuatu sebelum penciptaan dan keberadaannya tertulis dalam sebuah kitab. Hal itu dapat dipahami dengan sedikit melakukan perenungan." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.2816.28, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.717 bayt +273‎ "Kedua, manifestasi “teoritis” dan rasional di mana ia menginfor- masikan dan mengarah kepada al-imâm al-mubîn yang merupakan perlambang perintah dan ilmu ilahi. Jadi, “takdir aksiomatis” berisi kondisi, cara, dan bentuk materi pohon yang dikandung oleh benih serta yang akan disaksikan nantinya.Sementara “takdir teoritis” adalah sejumlah kondisi, bentuk, dan gerakan sepanjang kehidupan pohon yang akan tercipta dari benih tadi di mana ia dise..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.2716.27, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.444 bayt −28‎ "Pertama, manifestasi “aksiomatis” di mana ia menginformasikan dan mengarah kepada al-kitâb al-mubîn yang merupakan perlambang kehendak dan perintah penciptaan Ilahi." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.2716.27, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.472 bayt −241‎ "Nah, selama manifestasi takdir terdapat pada sejumlah materi sampai pada tingkatan semacam itu, tentu berbagai kondisi yang ter- jadi, bentuk yang diberikan padanya, serta gerakan yang dilakukan sepanjang waktu, semuanya juga mengikuti tatanan takdir.Ya, dalam benih terdapat dua manifestasi takdir:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.2116.21, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.713 bayt +21‎ "Sekarang, perhatikanlah pohon dan binatang. Partikel yang tuli, buta, dan tak bernyawa di mana ia tidak memiliki perasaan dan sa- ling serupa, bergerak dalam perkembangan segala sesuatu. Setelah itu, ia berhenti pada batas-batas tertentu layaknya orang yang menge- tahui betul tentang manfaat dan buahnya. Lalu ia mengubah sejum- lah posisinya seakan-akan ia mengarah kepada tujuan besar. Dengan kata lain, partikel tadi bergerak sesuai dengan ukuran maknawi..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.2116.21, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.692 bayt +17‎ "Kemudian ukuran yang tertata rapi untuk segala sesuatu me- nerangkan takdir secara jelas. Jika kita mencermati makhluk hidup, tentu akan diketahui bahwa ia memiliki sebuah bentuk dan ukuran, seakan-akan ia keluar dari satu cetakan yang penuh hikmah dan rapi di mana pemberian ukuran, bentuk, dan rupa tersebut bisa bersumber dari sebuah cetakan materi yang luar biasa atau qudrah ilahi mengurai bentuk dan rupa tadi, lalu memakaikannya dengan cetakan maknawi..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.2016.20, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.675 bayt −58‎ "Adapun dalil yang menun- jukkan bahwa segala sesuatu tertulis dan ditentukan sebelum berwu- jud adalah seluruh permulaan, benih, ukuran, dan bentuknya. Semua itu menjadi saksi yang jujur atasnya. Pasalnya, benih tidak lain me- rupakan kotak kecil yang dibuat oleh pabrik kâf nûn (kun). Di dalam- nya, takdir (qadar) merancang konsep atau desainnya, lalu berdasar- kan konsep qadar itu qudrah ilahi membangun berbagai mukjizatnya yang agung pada benih-benih..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.1516.15, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.733 bayt +39‎ "'''Pendahuluan''' Segala sesuatu, sebelum dan sesudah keberadaannya, tertulis dalam satu kitab. Hal ini ditegaskan oleh al-Qur’an dalam banyak ayat. Di antaranya adalah: “Tidak ada yang basah dan yang kering kecuali terdapat dalam kitab yang nyata (lauhil mahfudz).” (QS. al-An’am [6]: 59).Ketentuan al-Qur’an tersebut dibenarkan oleh seluruh alam yang merupakan qur’an qudrah ilahi yang besar lewat ayat-ayat tatanan, keseimbangan, keteraturan,..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.1416.14, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.694 bayt −28‎ "Beriman kepada takdir termasuk salah satu rukun iman. Artinya, segala sesuatu terwujud dengan takdir Allah. Berbagai bukti yang menunjukkan takdir Allah sangat banyak; tak terhitung. Di sini, kami akan menjelaskan sejauh mana kekuatan dan keluasan rukun iman ini dalam bentuk sederhana dan jelas pada pendahuluan berikut." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.1216.12, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.722 bayt −24‎ "===BAHASAN KETIGA===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.1116.11, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.746 bayt −35‎ "Dengan kata lain, doa dan tawakkal menopang kecenderungan yang positif dengan kekuatan besar, sebagaimana istigfar dan taubat memutus dan membatasi kecenderungan yang negatif." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.1116.11, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.781 bayt +58‎ "'''Kesimpulan:''' Wahai manusia, engkau memiliki kehendak yang sangat lemah. Namun, ia sangat mampu berbuat buruk dan merusak, tapi lemah da- lam berbuat baik. Kehendak inilah yang disebut dengan ikhtiar. Maka, persembahkan doa untuk salah satu dari kedua tangan kehendak itu, agar bisa menggapai surga yang merupakan buah dari rangkaian ke- baikan dan bisa meraih kebahagiaan abadi yang merupakan salah satu bunganya. Lalu, persembahkan istigfar untuk tanga..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 16.0816.08, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.723 bayt +103‎ "'''Ketujuh:'''Kehendak dan ikhtiar parsial manusia sangat lemah dan bersifat relatif. Namun Allah sebagai Dzat Yang Mahabijak te- lah menjadikan kehendak yang parsial dan lemah tadi sebagai syarat bagi kehendak-Nya yang bersifat universal. Seolah-olah secara implisit Dia berkata, “Wahai hamba-Ku, jalan mana saja yang kau pilih untuk dilalui, Aku akan menggiringmu kepadanya. Karena itu, tanggung- jawab ada padamu.” Sebagai contoh: suatu saat engkau me..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.0716.07, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.620 bayt +68‎ "'''Jawaban:'''Sesuai kaidah ilmu sharaf (sintaksis), partisipel aktif (isim fâ`il) adalah kata bentukan dari nomina verbal (masdar = kata dasar) yang bersifat relatif. Ia tidak terbentuk dari (akibat) yang di- hasilkan lewat masdar yang jelas ada. Dalam hal ini, masdar adalah perbuatan kita. Dengan itu, kita menyandang gelar sebagai pelaku (pembunuh). Sementara yang dihasilkan lewat masdar (akibat) adalah ciptaan Allah. Tanggungjawab yang dipikul pelaku..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 16.0616.06, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.552 bayt −2‎ "'''Barangkali engkau bertanya:'''“Selama yang menciptakan pembunuhan adalah Allah, lalu mengapa manusia disebut sebagai pembunuh?”" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.0516.05, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.554 bayt −118‎ "'''Jawaban:'''“Mengutamakan” tanpa ada sebab adalah mustahil. Berbeda dengan “memilih” tanpa sebab adalah boleh dan nyata. Ke- hendak ilahi adalah salah satu sifat Allah. Ia melakukan perbuatan semacam itu (yakni pilihan Allah adalah sebab)." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.0516.05, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.672 bayt +8‎ "'''Barangkali engkau berkata:'''“Memilih” tanpa sebab adalah mus- tahil. Sementara perbuatan manusia yang disebut sesuatu yang bersifat maknawi di mana kadang disertai usaha dan kadang tidak, menuntut adanya pilihan tanpa sebab jika sebab tersebut memang tidak ada. Ini menghancurkan salah satu prinsip ilmu kalam yang paling utama.”" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 16.0516.05, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.664 bayt −4‎ "Ya, andaikan manusia yang mencipta semua perbuatannya serta ia yang memiliki kemampuan untuk mencipta, tentu ikhtiar menjadi tiada. Sebab, seperti kaidah baku dalam ilmu ushul dan hikmah, “Se- suatu yang tidak wajib, tidak akan ada.” Artinya, sesuatu tidak berwu- jud selama wujudnya tidak wajib. Dengan kata lain, harus ada sebab sempurna terlebih dahulu, baru kemudian ia ada. Adapun sebab yang sempurna mengharuskan keberadaan akibat. Ketika itulah ti..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 15.5815.58, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.668 bayt +148‎ "Keenam:(*<ref>*Sebuah hakikat yang khusus untuk pakar ulama—Penulis.</ref>)“Kecenderungan” yang merupakan inti landasan ikh- tiar adalah persoalan yang bersifat maknawi menurut kalangan al-Mâturidiyah. Ia bisa berada di tangan hamba. Akan tetapi, bagi kalangan al-Asy’ariyah, kecenderungan tersebut benar-benar ada. Ia tidak ber- ada di tangan hamba. Namun mereka berpendapat bahwa penggunaan kecenderungan tersebut merupakan persoalan yang bersifat..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.5615.56, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.520 bayt +197‎ "'''Jawaban:'''Sebab, takdir telah menetapkan kematiannya dengan senapan tersebut. Jika engkau mengasumsikan kematiannya bukan karena ditembak, berarti engkau menganggap ketidakterkaitan takdir. Lalu, dari mana engkau bisa memastikan kematiannya?! Terkecuali engkau meninggalkan pendekatan Ahlu Sunnah lalu masuk ke dalam berbagai kelompok sesat yang menganggap adanya takdir bagi sebab dan takdir bagi akibat seperti kalangan Jabariyah. Atau, engkau meng- in..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.5615.56, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.323 bayt −30‎ "Pertanyaan: “Mengapa tidak bisa dikatakan demikian?”" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 15.5515.55, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.353 bayt +131‎ "'''Kelima:'''Takdir berkaitan dengan sebab dan akibat secara ber- samaan. Karena itu, kehendak Tuhan tidak terpaut dengan akibat dan sebab dalam dua waktu yang berbeda. Artinya, akibat ini akan terjadi dengan sebab tersebut. Karena itu, tidak bisa dikatakan bahwa selama kematian seseorang ditakdirkan pada waktu tertentu, maka apa dosa orang yang menembaknya dengan senapan lewat kehendak parsial- nya?! Sebab, andaikan ia tidak menembak tentu orang tadi ju..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.5515.55, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.222 bayt +11‎ "Begitulah, karena takdir ilahi termasuk pengetahuan azali, se- mentara pengetahuan azali berada pada kedudukan tinggi yang meli- puti seluruh yang telah dan akan terjadi seperti ungkapan hadis Nabi, maka kita dan penilaian rasional kita tidak berada di luar pengetahuan tersebut sehingga kita tidak bisa membayangkan ia sebagai cermin yang berada di jarak masa lalu." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.5415.54, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 50.211 bayt +257‎ "Engkau bisa melihat contoh berikut untuk menyingkap rahasia di atas:Jika di tanganmu ada sebuah cermin, lalu jarak sebelah kanan cermin diumpamakan masa lalu dan sebelah kiri adalah masa depan, maka cermin itu hanya bisa memantulkan apa yang berada di hada- pannya serta mencakup kedua sisi dengan tatanan tertentu di mana ia tidak bisa menyerap sebagian besarnya. Sebab, semakin rendah cermin itu semakin sedikit yang bisa dipantulkan. Sebaliknya, ketika di..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.5115.51, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.954 bayt +105‎ "Selanjutnya, zaman azali bukan pangkal dari rangkaian masa lalu sehingga dapat dijadikan sebagai landasan bagi keberadaan segala sesuatu. Namun zaman azali meliputi masa lalu, masa sekarang, dan masa mendatang sebagaimana langit meliputi bumi. Ia laksana cermin yang menatap dari arah atas. Karena itu, mengkhayalkan pangkal dan awal masa lalu bagi zaman yang membentang di wilayah makhluk lalu menyebutnya dengan nama azali, serta masuknya sejumlah hal seca..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 15.5115.51, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.849 bayt +77‎ "'''Keempat:'''Takdir adalah bagian dari pengetahuan. Sementara pengetahuan mengikuti objeknya. Artinya, dalam kondisi apapun, ob- jek pengetahuan tercakup dalam pengetahuan dan terpaut dengannya. Jadi, bukan objek pengetahuan yang mengikuti pengetahuan. Mak- sudnya, dilihat dari wujud eksternal, kaidah pengetahuan bukan lan- dasan untuk menata objek pengetahuan, sebab objek pengetahuan dan wujud eksternal bersandar kepada iradah dan qudrah Tuhan." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.5015.50, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.772 bayt −23‎ "'''Ketiga:'''Ikhtiar tidak berseberangan dengan takdir. Sebaliknya, takdir justru mendukung ikhtiar manusia. Sebab, takdir adalah bagian dari pengetahuan ilahi. Pengetahuan ilahi tersebut terpaut dengan ikhtiar kita. Karena itu, ia mendukung ikhtiar dan tidak membatalkannya." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 15.4915.49, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.795 bayt +23‎ "'''Kedua:'''Setiap manusia menyadari bahwa dirinya memiliki kehendak dan ikhtiar. Ia mengetahui keberadaan ikhtiar tersebut secara naluriah. Pengetahuan tentang esensi sesuatu berbeda dengan pengetahuan tentang keberadaannya. Banyak hal yang wujudnya jelas bagi kita, namun esensinya tidak diketahui. Nah, ikhtiar parsial ini bisa masuk ke dalam kategori tersebut. Segala sesuatu tidak terbatas pada ruang lingkup wawasan kita. Ketidaktahuan kita tentangnya..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.4815.48, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.772 bayt +73‎ "'''Pertama:'''Dzat Yang Mahaadil dan Bijaksana yang hikmah dan keadilan-Nya disaksikan oleh seluruh alam lewat lisan keteraturan dan keseimbangan telah memberikan kepada manusia ikhtiar yang esen- sinya tidak diketahui guna menjadi sumber pahala dan hukuman. Se- bagaimana Dzat Yang Mahabijak dan Adil memiliki banyak hikmah yang tidak kita ketahui, demikian pula kita tidak mengetahui cara me- madukan takdir dan ikhtiar. Namun, ketidaktahuan kita terhadap..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.4715.47, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.699 bayt −45‎ "maka jawabannya adalah dengan tujuh cara:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 15.4715.47, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.744 bayt −55‎ "Jika engkau bertanya, “Bagaimana cara memadukan antara takdir dan ikhtiar?”" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.4715.47, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.799 bayt −121‎ Değişiklik özeti yok
• güncelönceki 15.4615.46, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.920 bayt +116‎ "Bahasan ini merupakan kajian ilmiah yang mendalam dan khusus untuk para ulama.(*<ref>*Bahasan kedua ini berisi persoalan takdir yang lebih dalam dan lebih rumit. Ia merupakan persoalan akidah dalam ilmu kalam di mana sangat penting dan diperdebat- kan oleh para ulama. Risalah Nur telah menjelaskannya secara sempurna—Penulis.</ref>)Jika engkau bertanya, “Bagaimana cara memadukan antara takdir dan ikhtiar?” maka jawabannya adalah dengan tujuh cara:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.4515.45, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.804 bayt −25‎ "===BAHASAN KEDUA===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 15.4515.45, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.829 bayt +79‎ "Akan tetapi, jika yang berbicara tentang takdir dan ikhtiar adalah orang lalai, maka ia tidak layak membincangkan keduanya. Sebab, naf- su ammârah-nya—dengan dorongan kelalaian dan kesesatan—akan mengembalikan alam kepada sebab, sehingga menjadikan apa yang menjadi milik Allah untuk sebab. Ia melihat dirinya berkuasa penuh, mengembalikan seluruh perbuatan kepada diri sendiri dan menyan- darkannya kepada sebab. Di sisi lain, ia membebani tanggungjawa..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.4415.44, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.750 bayt +239‎ "'''Kesimpulan:''' Dari penjelasan di atas, kita mengetahui bahwa jika orang yang berbicara tentang takdir dan ikhtiar memiliki iman yang sempurna dan hati yang tenang serta merasakan kehadiran Allah, pasti akan menyerahkan semua urusan alam dan juga dirinya kepada Allah. Ia percaya bahwa seluruh urusan berjalan di bawah kendali dan penga- turan Allah. Orang seperti itulah yang layak berbicara tentang takdir dan ikhtiar. Karena, ia mengetahui bahwa diriny..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.4315.43, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.511 bayt +330‎ "Karena itu, ancaman dan keluhan keras Allah atas nama seluruh alam, entitas, dan Asmaul Husna terhadap orang kafir merupakan bentuk hikmah yang tepat, serta penyiksaan-Nya dengan memberikan siksa abadi merupakan bentuk keadilan.Saat manusia berpihak kepada sisi penghancuran lewat kekufu- ran dan pembangkangannya, hal itu akan melahirkan kerusakan besar hanya lantaran sebuah perbuatan parsial. Karena itu, dalam mengha- dapi para perusak itu kalangan berim..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
• güncelönceki 15.4315.43, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.181 bayt −77‎ "'''Jawaban:''' Sebab, kekufuran, kedurhakaan, dan perbuatan dosa, semua- nya merupakan bentuk perusakan dan ketiadaan (kenihilan). Satu hal yang bersifat relatif dan tiada bisa melahirkan berbagai kerusakan be- sar dan ketiadaan yang tak terbatas. Sebagaimana ketika seorang awak kapal besar tidak menunaikan tugasnya, hal itu akan membuat kapal tenggelam serta menghancurkan hasil karya seluruh pekerja yang lain. Demikian pula, dengan kekufuran dan kemaksi..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 15.4015.40, 21 Kasım 2024‎ Ferhat mesaj katkılar‎ 49.258 bayt +67‎ "Barangkali ada yang bertanya, “Kalau ikhtiar manusia tidak mempunyai peran dalam penciptaan, serta yang berada di tangan ma- nusia hanyalah perbuatan yang bersifat relatif, lalu mengapa al-Qur’an sangat mengeluhkan kemaksiatan yang dilakukan manusia kepada Pencipta langit dan bumi, sehingga seakan-akan al-Qur’an memo- sisikannya sebagai musuh yang durhaka. Bahkan, Allah mengirimkan pasukannya dari golongan malaikat untuk membantu hamba beriman dala..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu