BİRİNCİ MAKALE/ar: Revizyon geçmişi

23 Mayıs 2024

• güncelönceki 06.0006.00, 23 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 174.766 bayt +174‎ Değişiklik özeti yok
• güncelönceki 05.5705.57, 23 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 174.592 bayt +510‎ Değişiklik özeti yok

19 Mayıs 2024

• güncelönceki 12.1812.18, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 174.082 bayt +33‎ "------ <center> ⇐ المقدمة | محاكمات | المقالة الثانية - عنصر البلاغة ⇒ </center> ------" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1612.16, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 174.049 bayt −28‎ "نعم، إن صِداقَ المستغنية المتغنجة، إنعام النظر، ومنازلُها سويداءُ القلب. فما خلعتُ عليها من ملابسَ يخالف طراز هذا العصر، ذلك لأنني قد ترعرعت في الجبال، وهي مدرسة شرقي الأناضول فلم أتعلّم الخياطة الحديثة! ثم إن أسلوب بيان الشخص يمثل شخصيته. وأنا كما تر..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1512.15, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 174.077 bayt +21‎ "حاصل الكلام: أن تلك العناصر.. هي عناصر، وهي بسيطة، وهي أربعة، وهي من مستنقع الفلسفة، وليست من معدن الشريعة الخالص، ولكن لدخول أخطاء الفلسفة في لسان سلفنا، وجدوا محمَلاً صحيحاً لها. لأن السلف عندما قالوا أربعة فهي ظاهراً أربعة، أو هي حقيقة أربعة، وهي الت..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1512.15, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 174.056 bayt −18‎ "=== أيها الأخ! ===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1412.14, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 174.074 bayt +4‎ "نعم، إن كل ما يمسّ الدين لا يلزم أن يكون من الدين، فإن قبول كل مادة تمتزج مع الإسلام أنها من عناصر الإسلام يعني الجهلَ بخواص عنصر الإسلام نفسه، لأن العناصر الأربعة الأساسية للإسلام، وهي الكتاب والسنة والإجماع والقياس، لا تولد مثل هذه المواد ولا تركّبها." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1412.14, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 174.070 bayt +104‎ "ومما يُضحك الثكلى: أن بعضاً فهموا من كلام مَن هو أجلّ من أن لا يميّز جوهرَ الحقيقة عن زخارف الفلسفة، قوله بالكردية" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1412.14, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 173.966 bayt +60‎ "فيا للعجب! إنّ كونَها أربعةٌ، وكونَها بسيطة هي من اصطلاحات الفلاسفة، ومن أسس العلوم الطبيعية الملوثة، ولا علاقة لها أصلاً بأصول الإسلام. بل هي قضية يُحكم عليها بظاهر المشاهدة." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1312.13, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 173.906 bayt +8‎ "أي: أن الملائكة أجسام نورانية مخلوقة من عناصر، لا كما يزعمه الفلاسفة من أنهم مجرّدون عن المادة. ففهموا من هذا الكلام ومن هذا التصريح أن العناصر أربعة وهي من الإسلام!" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1312.13, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 173.898 bayt −180‎ "«عناصر جهارن ﮊِ وانن ملَك»" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1312.13, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 174.078 bayt +23‎ "إن شئت فادخل المقدمات، واجعل المقدمةَ الأولى هي الصغرى والمقدمة الثالثة هي الكبرى لتنتج لك: أن الذي يشوّش أذهان الظاهريين، انجذابُهم إلى الفلسفة اليونانية، حتى نظروا إليها نظر المسلَّمات في فهم الآيات.." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1112.11, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 174.055 bayt −52‎ "'''تنبيه:'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1112.11, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 174.107 bayt +116‎ "فمع هذه التصويرات فإن الجمود البارد والتعصب على الظاهر ينافي حرارةَ البلاغة ولطافتها كما أنه يجرَح ويخالف استحسان العقل الشاهد على الحكمة الإلهية التي هي أساسُ نظام العالم الشاهد على الصانع." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1112.11, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 173.991 bayt −25‎ "وذلك: إذا استقبلت مثلاً جبل «سبحان» من بُعد فراسخ، وأردتَ أن يتبدل وضعُه بالنسبة لجهاتك الأربع، أو تشاهده في كل جهة من جهاتك. فبدلاً من أن تتخطى خطوات يسيرة نحوه، تُكلِّف جبلاً ضخماً ذلك الجرمَ العظيم أن يأتي إليك من جهاتك الأربع وقطعَه دائرة عظيمة تحا..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1012.10, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 174.016 bayt +598‎ "ثالثاً: إنه من مقتضى الحكمة أن جريان الشمس وجنودِها التي هي سياراتُها في فضاء العالم في جريـان مشـاهَد، لأن القـدرة الإلهيـة قـد جعلت كل شـيء حيـاً ومتحركاً ولم تجعل شيئاً محكوماً عليه بالسكون المطلق، ولم تسمح الرحمة الإلهية أن يتقيد أي شيء كان بالعطا..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1012.10, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 173.418 bayt +432‎ "إن الشمس كسفينة مدرَّعة مصنوعة من ذَوب الذهب تجري وتسبَح في بحر السماء الأثيري -المعبّر عنه بموج مكفوف- (<ref>انظر: الترمذي، تفسير سورة الحديد ١؛ أحمد بن حنبل، المسند ٢/ ٣٧٠؛ الطبراني، المعجم الأوسط ٦/ ١٥.</ref>) وهي وإن أُرسيَت في مستقرها إلّا أن ذلك الذهب ال..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.1012.10, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 172.986 bayt +1‎ "بمعنى أنه يجوز أن يكون الأسلوبُ البياني المشار إليه بـ ﴿ تَجْر۪ي ﴾ هو الآتي:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0812.08, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 172.985 bayt +106‎ "وكثيراً ما لبس السحابُ زيَّ الجبال ويتشكل بهيكله ويتلون ببياض البرد والثلج ويتكيف بالرطوبة والبرودة. ولهذا فبين الجبال والسحب مجاورة وصداقة، فاستحق -في نظر البلاغة- أن يتبادلا ويستعيرا لوازمهما، فيعبّر عن السحاب بالجبل مع تناسي التشبيه. وفي مواضع من..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0812.08, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 172.879 bayt +341‎ "ومثل هذا تماماً، تتقطر استعارةٌ بديعة من الآية الكريمة: ﴿ مِنْ جِبَالٍ ف۪يهَا مِنْ بَرَدٍ ﴾ أن موضع هذه الاستعارة مبنيٌّ على تصوّر التسابق والمحاكاة بين الأرض والسماء بحكم الخيال وهي كآلاتي: كما أن الأرض تتزين بجبالها المتزمّلة بحلل الثلج والبرد أو..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0812.08, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 172.538 bayt +37‎ "كما أن أواني الجنة ليست زجاجاً فهي ليست فضة كذلك، بل مباينة الزجاج للفضة قرينة الاستعارة البديعة. أي إن الزجاج بشفافيته والفضة ببياضها ولمعانها كأنهما نموذجان لتصوير أقداح الجنة، أرسلهما الرحمن إلى هذا العالم ليهيّجا الرغبةَ لدى المشتاقين إلى الجنة..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0712.07, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 172.501 bayt −19‎ "فالآية الأولى نظيرتها: ﴿ قَوَار۪يرَ مِنْ فِضَّةٍ ﴾ (الإنسان:١٦) التي تضمنت استعارةً بديعة مثلها، وذلك:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0612.06, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 172.520 bayt +159‎ "وسأبين هنا مثالين مهمين لينسج على منوالهما: ﴿ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَٓاءِ مِنْ جِبَالٍ ف۪يهَا مِنْ بَرَدٍ ﴾ (النور:٤٣) ﴿ وَالشَّمْسُ تَجْر۪ي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ﴾ (يس:٣٨)." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0512.05, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 172.361 bayt +576‎ "البلاء السابع: هو حصرهم العَرَضَ (<ref>العرض: هو الذي لا يبقى زمانين أو ما له تحيّز تابع لمحل، كالحركة والسكون والحمرة والصفرة في وجه الإنسان مثلا.</ref>) كالحركة على الذاتي، (<ref>الذاتي: يراد به هنا ما له تحيّز مستقل بنفسه، أي يأخذ قدراً من الفراغ بنفسه.</ref>) وا..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0312.03, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 171.785 bayt +368‎ "البلاء الخامس: هو تحري الحقيقة في كل موضع من كل مجاز، مما أخذ بيد أهل التفريط والإفراط إلى الظلمات.. نعم، لابد من وجود حبة من حقيقة لينمو وينشأ منها المجاز ويتسنبل، أو إن الحقيقة هي الفتيلة التي تعطي الضوء، أما المجاز فهو زجاجها الذي يزيد ضياءه. نعم، الم..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0312.03, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 171.417 bayt +52‎ "إن مخاطبي الفكري الذي أخاطبه بالظاهري وذي النظر السطحي والذي أفضحه وأعنفه وأوبّخه هو في غالب الأحوال عدو الدين ممن يبخس حقَّه ولا يرى جمال الإسلام وينظر إليه من بعيد بنظر سطحي عابر.. ولكن أحياناً هو من أهل الإفراط والغلو ممن يفسد الدين من حيث يريد الإصل..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0212.02, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 171.365 bayt +257‎ "ومن أحكام الإمكان الوهمي هذا أن قسماً من المتشككين يقولون: ربما لا يكون الأمر على ما أظهره البرهان، لأن العقل لا يستطيع أن يدرك كل شيء. وعقلنا يعطي لنا هذا الاحتمال. نعم... لا.. بل الذي يعطيكم هذا الاحتمال هو شككم ووهمكم. لأن العقل من شأنه المضي على برهان...." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0212.02, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 171.108 bayt +192‎ "بينما الإمكان العقلي هو تردد في أمر لا يظفر بدليل قطعي على وجوده وعدمه ما لم يكن واجباً ولا ممتنعاً. فإن كان الإمكان ناشئاً عن دليل فهو مقبول وإلّا فلا اعتبار له." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0112.01, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 170.916 bayt +64‎ "البلاء الرابع: الذي شوّش أهل الظاهر هو: التباس الإمكان الوهمي بالإمكان العقلي. (<ref>الفرق بينهما هو أن الإمكان الوهمي قد يوجد وقد لا يوجد، بينما الإمكان العقلي لا يتخلف. (د.عبدالملك).</ref>) علماً أن الإمكان الوهمي متولد من عِـرق التقليد، لا من أساس." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0012.00, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 170.852 bayt +858‎ "أيها المحرومون من المنطق! أين أنتم؟ تأملوا! فقد تقرر في علم المنطق: أن الوهميات التي في المحسوسات، من البديهيات. (<ref>يعني بهذا أن من البديهي أن لا يحصل الوهم في المحسوسات لأن ما يُدرك بها يسمى علماً لا وهماً، وهذه هي عقيدة أهل السنة والجماعة، أما السوفسط..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 12.0012.00, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.994 bayt +367‎ "ثم إن الذي حيّرهم، هو توهمهم منافاة الإمكان الذاتي لليقين العلمي، فيتقربون إلى مذهب «اللاأدرية» (<ref>هو فرقة من السوفسطائيين يقولون: إن حقائق الأشياء لا تدرى هل أنها موجودة أو معدومة، ونحن لا ندري هل ندري أو لا ندري.</ref>) بترددهم وتشككهم في العلوم العادي..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5911.59, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.627 bayt +3‎ "هيهات! أيها المسكين! أين عقولكم من أن تكون مهندسة الكون؟ فأنتم عاجزون عن أن تحيطوا بالحسن الكلي بعقلكم الجزئي هذا! لو كان أنف بطول ذراع من ذهب ربما يستحسنه من حصر فيه النظر!" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5911.59, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.624 bayt +314‎ "إن مما ورّط الظاهريين، بل السبب الأول الذي دفعهم إلى القلق والتردد، هو: التباس الإمكانات بالوقوعات، (<ref>الوقوعات: حصول الشيء ووجوده بعد أن كان معدوماً، ولا يلزم من إمكان وجود الشيء وجوده فعلاً، فشمس ثانية يمكن وجودها ولكنها غير موجودة.</ref>) والخلط بينهم..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5811.58, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.310 bayt −54‎ "<nowiki></nowiki>" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5711.57, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.364 bayt −7‎ "== المسألة الثامنة ==" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5611.56, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.371 bayt +86‎ "فلو قيل: انظروا إلى الأرض كيف جعلناها مسطحة ومهداً مع كرويتها، وقد نجت من تسلط البحار.. أو إذا قيل: انظروا كيف تجري الشمس لتنظيم معيشتكم مع استقرارها... أو مثل: انظروا كيف تغرب الشمس في عين حمئة وهي بعيدة عنا ألوف السنين.. عند ذلك تخرج معاني الآيات من الكنا..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5611.56, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.285 bayt −6‎ "إن إعلام المعلوم، لاسيما إن كان مشاهَداً عبثٌ، كما هو معلوم. أي لابد من وجود نقطة غرابة تُخرجه من العبثية." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5611.56, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.291 bayt −3‎ "ولكن بكوا قبلي فهيّجوا لي البكاء وهيهات ذو رحم يرق لبكائي" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5611.56, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.294 bayt −7‎ "== المسألة السابعة ==" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5511.55, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.301 bayt +64‎ "أو لو تصورتَ أنك قد تجردت من هذا العالم المشيد، وبدأت تتأمل في الأرض التي هي مهد البشرية بمنظار الحكمة وفي السماء التي هي السقف المرفوع، وتخيلتَ بعد ذلك أن السماء المحددة بدائرة الأفق المماسة معها، كالفسطاط المضروب على الأرض، المرتبط بأوتاد الجبال، ف..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5511.55, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.237 bayt −124‎ "ولو تصورتَ وصوّرتَ لبدويّ تلك السلاسل الجبلية -مع المستقلة بذاتها- خيامَ قبائل الأعراب ضُربتْ في صحراء الأرض مع تخللها خياماً مفردة، لم تبعد عن أساليب العرب الخيالية.." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5511.55, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.361 bayt +63‎ "رابعاً: إن وجه المشابهة والمناسبة من حيث البلاغة هو: لو فرضنا شخصاً ركب منطاد الخيال، فصعد إلى السماء بعيداً عن الأرض؛ فإذا نظر إلى سلسلة الجبال من هناك وتخيلَ الطبقة الترابية خيام البدو المفروشة على الأوتاد، والجبالَ المنفردة خيمة منصوبة على عماد.. أ..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5411.54, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.298 bayt +104‎ "ثانياً: إن الاهتزازات الناجمة من انقلابات الأرض الداخلية تهدأ وتسكن بالجبال؛ إذ هي كالمسامات للأرض. فمتى ما حصل فورانٌ وغضب في الجوف تتنفس الأرضُ بمنافذِ جبالها، فيسكن غضبها وتهدأ حدّتها، أي إن استقرار الأرض وهدوءها بجبالها." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5411.54, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.194 bayt +153‎ "﴿ وَالْجِبَالَ اَوْتَادًا ﴾ (النبأ:٧) يلوّح بمجاز بديع -الله أعلم بمراده- إذ يجوز أن يكون المجاز المشار إليه يومئ إلى تصوّر كهذا: أولاً: إن الكرة الأرضية الشبيهة بالسفينة والغواصةِ العائمة في بحر الفضاء الواسع قد حافظت على توازنها، وأرسيت أثناء اشتباك..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5311.53, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.041 bayt −40‎ "ولما كان الأمر هكذا، فلا بد لأهل التفسير ألّا يبخسوا حقَّ القرآن بتأويله بما لم تشهد به البلاغة. ولقد تحقق أجْلى من أية حقيقة كانت أن معاني القرآن الكريم حق، كما أن صور إفادته للمعاني بليغة ورفيعة. فمن لا يُرجع الجزئياتِ إلى ذلك المعدن ولا يُلحقْها بذل..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5311.53, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 169.081 bayt +93‎ "إن الخاصيةَ المميزة للتنزيل الإعجازُ، والإعجاز يتولد من ذروة البلاغة، والبلاغة مؤسسة على مزايا وخصائص، لاسيما الاستعارة والمجاز. فمن لم ينظر بمنظارهما لا يفُزْ بمزايـاها.. فكم في التنزيل من «تنزّلات إلهية إلى عقول البشـر» تُسـيل ينابيعَ العلوم في أس..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5111.51, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 168.988 bayt −7‎ "== المسألة السادسة ==" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5111.51, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 168.995 bayt +152‎ "من السعادة الأخروية، من تلك الجنة الوارفة الظلال، تنفتح أمام نظر العقل ثمانية أبواب ونافذتان وذلك: بشهادة الانتظام في جميع العلوم.. وبإرشاد الاستقراء التام للحكمة.. وبرمز جوهر الإنسانية.. وبإيماء عدم تناهي ميول البشر.. وبتلميح القيامة النوعية المكرر..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5111.51, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 168.843 bayt −90‎ "'''إشارة: '''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• güncelönceki 11.5011.50, 19 Mayıs 2024‎ Said mesaj katkılar‎ 168.933 bayt −52‎ "'''تنبيه:'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu