Katre/de: Revizyon geçmişi

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8 Temmuz 2024

  • güncelönceki 13.0313.03, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 89.758 bayt +14 "------ <center> Besonderheiten ⇐ | Harmonie des Lichts | ⇒ Anhang zu Tropfen (katre) </center> ------" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 13.0213.02, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 89.744 bayt +509 "Des Weiteren denke nicht, dass die Schwierigkeit und Umständlichkeit in der Ausdrucksweise dieser Abhandlungen willkürlich aus meiner Absicht heraus entstanden seien. Denn diese Abhandlung ist ein, in schrecklicher Zeit aufgrund eines Angriffs meiner eigenwilligen Seele plötzlich improvisiertes Streitgespräch. Die Worte sind dornige Worte, die während dieses fürchterlichen Kampfes in die Hände meiner Gedanken gerieten. In einer Zeit, in der sich F..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 13.0113.01, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 89.235 bayt +171 "Des Weiteren denke nicht, dass die Wiederholungen, die bezüglich der erwähnten Beweise zu der Erklärung über die Einheit Gottes (tauhid) im "Ersten Kapitel" auftreten, nutzlos sind. Sie sind in einigen besonderen Zusammenhängen notwendigerweise angeführt worden. Ein Soldat, der an der Front in seinem Unterstand sitzt und sich verteidigt, sucht in der Tat keines der in seiner Nähe liegenden Deckungen auf, sondern öffnet nur ein weiteres Fenster in..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.5912.59, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 89.064 bayt +120 "Des Weiteren fürchte dich auch nicht vor der Verbohrtheit deiner eigenwilligen Seele! Denn sobald meine eigenwillige Seele vor der Macht dieser Abhandlung nicht mehr länger widerstehen konnte, vielmehr dazu gezwungen wurde, sich zu beugen, schrie auch mein Teufel اَيْنَ اْلمَفَرُّ {"Wohin soll ich nun fliehen?" (Sure 75, 10)} Eure eigenwillige Seele und eure Teufel sind nicht so rebellisch, wild und räuberisch wie meine eigenwillige Se..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.5912.59, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 88.944 bayt +134 "Meine lieben Mitgefährten! Diese Abhandlung ist eine Art Kommentar (tefsir), der einige Ayat des Qur'an in einer Form erklärt, deren Zeuge ich bin. Die Thematik, die sie beinhaltet, ist ein Teil der Rosen und anderer Blumen, gepflückt in den Paradiesesgärten der weisen Unterscheidung (Furqan-i Hakîm). Du sollst dich aber vor den Schwierigkeiten und der Kürze in ihrer Ausdrucksweise nicht abschrecken lassen und nicht auf das Studium verzichten. Wenn..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.5512.55, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 88.810 bayt −31 "===Abbitte===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.5212.52, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 88.841 bayt +144 "Was mit dieser Ayah zugesichert worden ist, das ist nur das, was zum Leben unbedingt notwendig ist. Und es wird uns nur so viel an Nahrung zugeteilt, wie wir in der Tat brauchen, um das Leben zu erhalten. Ob wir an Leib und Leben wohlgenährt oder nur mager sind, steht nicht unmittelbar damit in Zusammenhang, ob unser Unterhalt viel oder wenig ist. Dafür sind die Fische im Meer und die Auberginen auf dem Lande ein Zeugnis." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.5212.52, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 88.697 bayt +208 "وَمَا مِن۟ دَٓابَّةٍ فِى ال۟اَر۟ضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِز۟قُهَا{"Und es gibt kein Tier auf Erden, für dessen Unterhalt Allah nicht Sorge tragen würde." (Sure 11, 6)} Dieser ehrwürdigen Ayah entsprechend ist uns unser Unterhalt (rizq) von Gott zugesichert worden. Aber es gibt da zweierlei, was wir als unseren Unterhalt bezeichnen: den tatsächlichen Unterhalt (haqiqi rizq) und den nur erträumt..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.5012.50, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 88.489 bayt −29 "===Anmerkung===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.4912.49, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 88.518 bayt +248 "Was den zweiten Aspekt betrifft, so liebt man vorerst die Ursachen und macht diese Liebe (muhabbet) zu einem Mittel, um Allah zu lieben. {d.h. insoweit Gott mich reichlich beschenkt, werde ich Ihn auch reichlich dafür lieben. - A.d.Ü.} Diese Art Liebe (muhabbet) kann nicht all ihre Gaben bei einander halten und so zersplittert sie sich. Manchmal trifft einer auf eine unverrückbare Ursache. Sie nimmt seine Liebe (muhabbet), die in Wirklichkeit doch nur..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.4912.49, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 88.270 bayt +1 "Wenn ein Mensch seine Liebe (muhabbet) zu aller erst Allah schenkt, liebt er durch seine Liebe zu Ihm auch alles, was Allah liebt und die Liebe, die (der Mensch) allen Seinen Geschöpfen zuwendet, verringert nicht seine Liebe zu Allah, sondern vermehrt sie vielmehr." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.4812.48, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 88.269 bayt +4 "Die Liebe (muhabbet) zu dem, was außer Gott dem Gerechten (Djenab-i Haqq) ist, zeigt sich auf zweierlei Weise. Die erste kommt von oben nach unten herab. Die zweite steigt von unten nach oben hinauf. Es ist dies wie folgt:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.4712.47, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 88.265 bayt +227 "===Ein Punkt===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.4712.47, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 88.038 bayt +171 "'''Meine lieben Mitgefährten!''' Die Versammlung und die Gemeinschaft, die das ن {"'nun', der arabische Buchstabe 'n'."} in dem Wort نَعْبُدُ {"wir dienen"} darstellt, zeigt das Erdenrund in den Augen eines Betenden, dessen Herz (qalb) und Gedanken (fikr) wach sind, in der Form einer Moschee. Es weckt in ihm die Erinnerung, dass er sein Gebet (namaz) in dieser großen Gemeinschaft (djemaat-i kubra) verrichtet, die aus allen Gläubigen (mu'min)..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.4512.45, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 87.867 bayt −29 "===Anmerkung===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.4312.43, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 87.896 bayt +203 "Der Irrtum (dalalet), der aus der '''Gottvergessenheit''' (ghaflet) erwächst, ist besonders eigenartig und sehr erstaunlich. So täuscht eine Gleichzeitigkeit eine Ursache (illet) vor. Besteht also Gleichzeitigkeit zwischen zwei Dingen, so gehört es zur Besonderheit eines Irrtums, wann immer sie zusammen auftreten, {zum Beispiel das Krähen des Hahns und der Aufgang der Sonne (A.d.Ü.)} das eine als den Grund (illet) für das andere auszuweisen. In Wir..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.4312.43, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 87.693 bayt −29 "Würden die Dinge auf sich selbst (nefs) zurückgeführt, wäre für jedes kleine Teilchen eine eigene Gottheit (uluhiyet) nötig. Wollte jemand zum Beispiel bestreiten, dass die Ayasofya von einem Meister und Architekten erbaut worden ist, dann müsste ein jeder Stein einem Mimar Sinan gleich sein." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.4212.42, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 87.722 bayt +121 "Wenn das aber so ist, dann ist auch das Zeugnis des Kosmos für seinen Schöpfer noch klarer und offensichtlicher und hätte noch mehr Vorrang, als sein Zeugnis für sich selbst.Wenn es also möglich wäre, selbst (die Existenz) des Kosmos zu bestreiten, wäre es auch dann noch unmöglich, (die Existenz) des Schöpfers (Sani') zu bestreiten." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.4112.41, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 87.601 bayt +86 "'''Zum Beispiel:''' Die Herrschaft der Macht (qudretin hukmu), die eine einzige Biene erschafft, muss für den ganzen Kosmos gelten und in ihm wirken. Denn diese Biene ist ein Beispiel für die Elemente des Kosmos und erhält ihre Zellen und ihre Atome aus diesem Kosmos. In Wirklichkeit gehören Ort und Rang (mahal ve maqam) im Bereich allen Seins (vudjud) einzig nur dem einen, der da allein notwendiger Weise sein muss (Vadjib-ul Ahad)." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.4012.40, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 87.515 bayt +126 "'''Und weiter habe ich erkannt, dass es notwendig wäre, (die Existenz) unendlich vieler Götter (ilah) zu beweisen, sobald man nicht in eben diesem gleichen Augenblick alles und jedes einzig auf Gott den Gerechten (Djenab-i Haqq) zurückführen will.''' Und jeder dieser Götter, die noch zahlreicher sein müssten als die Atome in der Schöpfung, müsste dann den anderen Göttern sowohl entgegengesetzt als auch ihnen gleichgestellt sein. Und dabei müsst..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.3812.38, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 87.389 bayt −14 Sayfa içeriği "." ile değiştirildi Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.3712.37, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 87.403 bayt −29 "===Anmerkung===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.3312.33, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 87.432 bayt −29 "===Anmerkung===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.3312.33, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 87.461 bayt +52 "In zweiter Hinsicht jedoch hat jede Freude auch ihr Ende. So wie dieses Ende an und für sich schon leiden ist, so bedeutet auch der bloße Gedanke daran bereits leiden. Denn in dieser zweiten Hinsicht ist die Bewegung keine wiederkehrende, sondern eine geradlinige. Und (rein weltliche) Freude ist zu einem immer währenden Tode verurteilt." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.3312.33, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 87.409 bayt +191 "'''Meine lieben Mitgefährten!''' Wenn man die Freuden und Gnadengaben (nimet) in dieser und in jener Welt (dunya ve akhiret) gläubig (iman) betrachtet, sieht man bei ihnen eine stets wiederkehrende Bewegung, wobei stets die gleichen Bilder und Ähnlichkeiten einander folgen. Sobald das eine geht, tritt ein Gleiches an seine Stelle. Auf diese Weise erlischt das Wesen dieser Gnadengaben (nimetlerin mahiyeti) nicht. Sie trennen sich nur von ihrer jeweilig..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.3212.32, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 87.218 bayt +257 "Bei der zweiten Betrachtungsweise jedoch endet die Gnade (Gottes) nicht mit dem Tod, vielmehr bleibt der Geist (ruh) zunächst zurück. Doch schließlich verlischt auch der Geist und nur der Rauch bleibt noch zurück. Was nun Unglück und Leid betrifft, so bleiben danach (in der Seele der Menschen) Rauch und Nebelschwaden zurück. Haben auch sie sich aufgelöst, sind es die Lichter (Nur), die am Ende bestehen bleiben. Was jedoch am Ende (irdischer) Freud..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.3212.32, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.961 bayt +137 "Während also in unserem ersten Beispiel der Genuss zwar an sein Ende gelangt und mit ihm vergeht, bleibt jedoch die Erinnerung (ruh) daran weiter bestehen (baqi), da man ja auch weiterhin noch an den Geber (Mun'im) denkt. Dieser Geber aber ist barmherzig (merhametli). "Er gibt mir immer stets diese Gnadengaben (nimet)", sagt (der Mensch) und bewahrt sich weiter seine Hoffnung." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.3212.32, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.824 bayt +49 "'''In zweiter Hinsicht''' beschränkt (der Mensch) seinen Blick jedoch auf die Gnadengabe (nimet) selbst. Sobald er sie sieht, hält er die Gnadengabe für seine Beute und verzehrt sie ohne dafür zu danken (minnet)." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.3012.30, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.775 bayt +133 "'''In erster Hinsicht''' stellt man sich vor, dass diese Gnadengaben (nimet) von einem verliehen werden, der sie verschenkt (mun'im). Und der Blick wendet sich von dieser Freude weg zu dem hin, der sie schenkt; und an Ihn denkt man dann. '''Und die Freude, die sich mit (dem Gedanken) an den Geber (Mun'im) verbindet, ist somit noch freudvoller als der Gedanke an die Gnadengabe (nimet) selbst.'''" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.2912.29, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.642 bayt −15 "Wenn das aber so ist, dann ist die Erlösung, die Rettung nur in der Wahrhaftigkeit (ikhlas) möglich. So kommen denn aufgrund dieser Besonderheit in kurzer Zeit viele gute Taten zustande. Aufgrund dessen kann man sich also während einer nur kurzen Lebensspanne das Paradies mit all seinen Freuden und Schönheiten (mehasin) erwerben. Durch seine gute Absicht (niyet) wird also ein Mensch zu einem, der beständig in Dankbarkeit verweilt (shakir) und sich i..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.2912.29, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.657 bayt +216 "Des Weiteren liegt in der Absicht eine Besonderheit, der Art, dass sie das Böse (seyyiat) in das Gute (hasanat) und das Gute in das Böse zu verwandeln vermag." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.2912.29, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.441 bayt −15 "Das heißt, eine gute Absicht (niyet) entspringt einem guten Geist (ruh). Der wahre Geist dieses Geistes ist die Wahrhaftigkeit (ikhlas)." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.2812.28, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.456 bayt +102 "Des Weiteren ist die gute Absicht (niyet), die in sich selbst eigentlich leblos und tot ist, der gute Geist (ruh), der unserer inneren Haltung (halet) Leben verleiht (ihya) und der sie in einen lebendigen, einen von Leben erfüllten Gottesdienst (ibadet) umwandelt." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.2612.26, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.354 bayt +112 "'''Meine lieben Mitgefährten!''' Dieser Sachverhalt, was unsere Absichten (niyet) betrifft, ist ein Ertrag meines vierzig jährigen Lebens. Die Absicht besitzt (mâlik) in der Tat eine solche Besonderheit, dass sie gleich einem ganz erstaunlichen Elexier oder einer Art Hefe die Gewohnheiten (adet) und Verhaltensweisen (hareket) in einen Gottesdienst (ibadet) umwandelt." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.2512.25, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.242 bayt +27 "===Anmerkung===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.2412.24, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.215 bayt −29 "'''Die zweite Möglichkeit:''' Durch die Aufgabe des Egos (enaniyet terkiyle) entsteht ein Nichts (adem)." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.2412.24, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.244 bayt +77 "Dies aber schaut nach dem notwendiger Weise Seienden (Vadjib-ul Vudjud) und erwirbt ein neues Sein (vudjud) von Ihm. Wenn du dir also nun das Sein (vudjud) wünscht, werde zu erst einmal zu nichts (mun'adim), um danach das Sein (vudjud) zu finden!" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.2312.23, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.167 bayt +71 "'''Die erste Möglichkeit:''' Es ist dies das Ego (enaniyet), das in seiner Welt (vudjud) lebt. Weil dies aber so ist, geht es in das Nichts (adem) ein und verwandelt sich wieder in Nichts (adem)." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.2312.23, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.096 bayt −36 "Des Weiteren hat auch das Mögliche (mumkinat) seine zwei Gesichter:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.2212.22, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.132 bayt +23 "Der glorreiche Qur'an (Adhimush'shan) richtet seine Blicke auf dieses zweite Gesicht, das mit dem Jenseits (akhiret) verknüpft ist. Das erste Gesicht hingegen hat sich vom Jenseits abgewandt und ist dem Nicht-Sein (adem) verbunden." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.2112.21, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.109 bayt +31 "'''Das zweite Gesicht:''' Obwohl es äußerlich gesehen einsam und verlassen zu sein scheint, ist es jedoch innerlich (batin) von einer '''beständigen Freundlichkeit''' erfüllt." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.2012.20, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.078 bayt +2 "'''Das erste Gesicht:''' Auch wenn es äußerlich mehr oder weniger vertraut und schön ist, ist es doch tief innerlich (batin) von einer '''immer währenden Öde''' erfüllt." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.1912.19, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.076 bayt −50 "Des Weiteren habe ich zwei Gesichter der Welt erkannt:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.1912.19, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 86.126 bayt +221 "'''Meine lieben Mitgefährten!''' Der Krankheit des Herzens (qalb) und des Geistes (ruh) entsprechend nimmt die Liebe (muhabbet) und die Bevorzugung der modernen westlichen Wissenschaften (felsefe ilimleri) zu. Die Wunde dieser Krankheit betrifft die Beschäftigung mit den Wissenszweigen des Verstandes (ulum-u aqliye). Dementsprechend fördern und leiten die seelischen (manevi) Krankheiten die Menschen zu den vernunftgemäßen Wissenschaften (aqli ilimle..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.1512.15, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 85.905 bayt −29 "===Ein Punkt===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.1412.14, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 85.934 bayt +335 "Des Weiteren verwandelt der Glaube (iman) den Menschen in ein Juwel, der in der Ewigkeit des Paradieses würdig ist. Der Unglaube jedoch lässt (das Feuer) des Geistes (ruh) und (die Glut) des Herzens (qalb) erlöschen und so bleiben sie in der Finsternis zurück. Denn der Glaube (iman) zeigt uns den Kern in der Schale. Der Unglaube (kufr) hingegen unterscheidet den Kern nicht von der Schale. Deshalb schätzt er die Schale gleich wie den Kern und setzt d..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.1312.13, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 85.599 bayt +383 "'''Meine lieben Mtgefährten!''' Der Glaube (iman) errichtet zwischen allem, was da lebt und webt (= eshya) eine wahrhaftige Bruderschaft (haqiqi bir ukhuvvet), stellt eine Verbindung, eine Beziehung zwischen ihnen her und knüpft die Bande der Einheit (ittihad) zu ihnen.Was aber den Unglauben (kufr) betrifft, so zeigt er uns, wie Kälte alles Sein (eshya) voneinander trennt und bewirkt, das (die Menschen) einander wie Fremdlinge in die Augen sehen. Daru..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.1212.12, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 85.216 bayt −29 "===Anmerkung===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 12.1212.12, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 85.245 bayt −263 "'''Daher, oh du meine große Zelle, die aus diesen kleinen Zellen gebildet wurde und mit "ene (= ich)" zum Ausdruck gebracht wird! Betrachte all diese wunderbaren Dinge, die erschaffen wurden und mit denen diese kleine Hütte, trotz ihrer Kleinheit, angefüllt ist und komm zum Glauben (iman)! Und sage: "Oh mein Gott (Ya Ilahi!)! Oh mein Herr (Ya Rabbi!)! Oh mein Schöpfer (Ya Khaliqi!)! Oh mein Gestalter (Ya Musauviri!)! Oh mein König (Ya Mâliki)! Oh D..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 12.1112.11, 8 Temmuz 2024Ferhat mesaj katkılar 85.508 bayt +297 "'''Vierte Tatsache:''' Oh meine Seele! Es ist nicht nötig in die weiten Wüsten der Welt (kainat) hinaus zu gehen, um den Schöpfer (Sani) kennen zu lernen und Beweise für Ihn zu sammeln. Betrachte den Käfig deines Körpers, in dem du sitzt wie in einer kleinen Hütte! Aus der Erneuerung der Zellen, dem gesamten Prozess des Stoffwechsels, den Wundern der Schöpfung und all den wunderbaren Kunstwerken, die an den Wänden dieser deiner Hütte aufgehäng..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
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