Yirmi Yedinci Söz/ar: Revizyon geçmişi

Fark seçimi: Karşılaştırmak için revizyonların radyo düğmelerini işaretleyin ve enter'a veya alttaki düğmeye tıklayın.
Tanımlar: (güncel) = son revizyon ile arasındaki fark, (önceki) = bir önceki revizyon ile arasındaki fark, k = küçük değişiklik.

(en yeni | en eski) (50 daha yeni | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) gör

9 Mayıs 2024

24 Ocak 2024

22 Ocak 2024

3 Ocak 2024

  • güncelönceki 18.3618.36, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 68.446 bayt +46 "------ <center> الكلمة السادسة والعشرون ⇒ | الكلمات |⇐ الكلمة الثامنة والعشرون </center> ------" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.3518.35, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 68.400 bayt −56 "سُب۟حَانَكَ لَا عِل۟مَ لَنَٓا اِلَّا مَا عَلَّم۟تَنَٓا اِنَّكَ اَن۟تَ ال۟عَلٖيمُ ال۟حَكٖيمُ" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.3518.35, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 68.456 bayt −56 "صَدَقَ رَسُولُ اللّٰهِ" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.3418.34, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 68.512 bayt +79 "«لا تسبّوا أصحابي لا تسبّوا أصحابي فو الذي نفسي بيده لو أنّ أحدَكم أنفق مثلَ أحدٍ ذهبا ما أدرك مُدَّ أحدهم ولا نَصيفه» (<ref> البخاري، فضائل أصحاب النبي ﷺ ٥؛ مسلم، فضائل الصحابة ٢٢١، ٢٢٢. </ref>)" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.3218.32, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 68.433 bayt −98 "اللّهمَّ صلِّ وسلم على رسولك الذي قال:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.3218.32, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 68.531 bayt +157 "وهؤلاء الضالون يرومون هدمَ الضروريات الدينية وتغييرها، فلو قالوا: «نحن أفضل من المجتهدين» لم تنته قضيتُهم، حيث إنّ ميدان المجتهدين النظرُ في المسائل الفرعية، دون النصوص الشرعية، لذا تراهم وهم منسلخون من المذاهب يبدؤون بمسّ الصحابة الأجلاء الذين هم ح..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.3218.32, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 68.374 bayt −91 "ثانيا: إنهم عندما رأوا أنّ دسيستهم لا تكمل حلقاتُها عند حدّ التعرض للمجتهدين العظام، بدؤوا يتعرضون للصحابة الكرام رضوان الله تعالى عليهم، حيث إن المجتهدين يحملون النظريات الدينية وحدَها،" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.3118.31, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 68.465 bayt +59 "ولكن هيهات! فليس أمثالُ هؤلاء الأنعام الذين هم في صورة إنسان، بل حتى الإنسانُ الحقيقي، بل الكاملون منهم وهم أعاظم الأولياء الصالحين، لا يمكنهم أن يكسبوا دعوى المماثلة مع أصغر صحابي جليل. كما أثبتناه في رسالة «الاجتهاد»." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.3018.30, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 68.406 bayt +443 "أما القسم الآخر: فهم أناس مغرورون جدا، ومعجَبون بأنفسهم أيّما إعجاب، يريدون أن يبثوا انسلاخهم من المذاهب الفقهية تحت ادعاء أنهم في مستوى المجتهدين العظام، بل يحاولون إمرار إلحادهم وانسلاخهم من الدين بادعاء أنهم في مستوى الصحب الكرام، فهؤلاء الضالون..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2918.29, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 67.963 bayt +64 "قسم منهم: رأوا بعض الأحاديث الشريفة ونشروها كي يحفّزوا الشوقَ لدى المتقين وأهل الصلاح في هذا الوقت ويرغّبوهم في الدين.. فهؤلاء هم أهلُ دين وعلم، وهم مخلصون. وليس لنا ما نعلّق به عليهم، وهم قلة وينتبهون بسرعة." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2918.29, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 67.899 bayt −25 "الجواب: إنّ الذين يقولون بهذه المسائل هم قسمان:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.2918.29, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 67.924 bayt +48 "السؤال الرابع: من أين ينشأ ادعاء الأفضلية تجاه الصحابة الكرام؟ ومَن هم الذين يثيرون هذا الادعاء؟ ولماذا تُثار هذه المسائل في الوقت الحاضر؟ ومن أين ينبعث ادعاءُ بلوغ المجتهدين العظام؟" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2918.29, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 67.876 bayt +281 "فالإنسان الكامل هو كالصحابة الكرام، يسوق جميعَ تلك اللطائف إلى مقصوده الأساس وهو عبادة الله. فيسوق القلبُ كالقائد كلّ لطيفة منها ويوجّهها نحو الحقيقة بطريق عبودية خاص بها. عند ذلك تسير الكثرةُ الكاثرة من اللطائف جنودا في ركب عظيم وفي ميدان واسع فسيح،..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.2918.29, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 67.595 bayt +102 "الجواب: لو كان الإنسان مجردَ قلب فقط، لكان عليه أن يترك كل ما سواه تعالى، بل يترك حتى الأسماء والصفات ويرتبط قلبُه بذاته سبحانه. ولكن للإنسان لطائفُ كثيرة جدا كالقلب، منها العقل والروح والسر، كلُّ لطيفة منها مكلفة بوظيفة ومأمورة للقيام بعمل خاص بها." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2918.29, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 67.493 bayt +180 "أي يلزم في الطريقة النقشبندية ترك أربعةِ أشياء: تركُ الدنيا بأن لا تجعلها مقصودا بالذات. وتركُ الآخرة بحساب النفس. وتركُ النفس، أي أن تنساها، ثم ترك الترك. أي أن لا تتفكر بهذا الترك، لئلا تقع في العجب والفخر. بمعنى أن معرفة الله والكمالات الإنسانية الحق..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2818.28, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 67.313 bayt −54 "تَرْكِ دُنيَا، تَرْكِ عُقْبىٰ، تَرْكِ هَسْتِى، تَرْكِ تَركْ" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2818.28, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 67.367 bayt −110 "السؤال الثالث: إن الطرق الصوفية هي سُبل الوصول إلى الحقائق، وأشهرُها وأسماها هي الطريقة النقشبندية التي تعدّ الجادة الكبرى. وقد لخّص قواعدَها بعضُ أقطابها هكذا:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.2818.28, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 67.477 bayt +679 "الجواب: لقد أثبتنا إثباتا قاطعا في «الموقف الثاني والثالث من الكلمة الثانية والثلاثين»: أن للدنيا ثلاثة وجوه: فإبداءُ المحبة إلى وجهَي الدنيا المتطلعَين إلى الأسماء الحسنى والآخرة، ليس نقصا في العبودية، بل هو مناطُ كمال الإنسان وسموّ إيمانه، إذ كلما..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2818.28, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 66.798 bayt +391 "السؤال الثاني: يقولون: إنّ الأولياء الصالحين وأصحابَ الكمال قد تركوا الدنيا وعافوا ما فيها، بمضمون ما ورد في حديث شريف: «حبُّ الدنيا رأسُ كل خطيئة»، (<ref> انظر: البيهقي، شعب الإيمان ٣٣٨/٧؛ ابن أبي عاصم، الزهد ٩؛ أبو نعيم، حلية الأولياء ٣٨٨/٦؛ العجلوني، كش..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2718.27, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 66.407 bayt +147 "أما ما ورد في الحديث الشريف بما معناه: أنّ الذين لم يروني وآمنوا بي هم أفضل منكم .. (<ref> انظر: أحمد بن حنبل، المسند ٢٤٨/٥، ٢٥٧، ٢٦٤. </ref>) فهو يخصّ الفضائل الخاصة، وهو بحق بعض الأشخاص. بينما بحثُنا هذا هو في الفضائل الكلية وما يعود إلى الأكثرية المطلقة." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.2618.26, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 66.260 bayt +291 "أما أنتم فمَع أنكم لم تروا صورتَه الظاهرة وشخصيتَه البشرية التي هي بمثابة نواةٍ لشجرة طوبى النبوة، فإن أفكارَ عالَم الإسلام تشدّ من إيمانكم وتمدّه وتعززه، فضلا عن أنكم ترَون بعين العقل، شخصية الرسول الكريم المعنوية ﷺ المنوّرة بأنوار الإسلام وحقائق ا..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2618.26, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 65.969 bayt +340 "الجواب: إنّ الصحابة الكرام رضوان الله تعالى عليهم أجمعين، قد وقفوا أمامَ جميع التيارات الفكرية في العالم أجمع والتي كانت تعادي حقائقَ الإسلام وتصدّها. فآمنوا إيمانا راسخا صادقا خالصا مع أنهم لم يروا من الرسول الكريم ﷺ بعدُ إلّا ظاهرَ صورته الإنسانية،..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2618.26, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 65.629 bayt +47 "سؤال: يُقال إن الصحابة الكرام قد رأوا الرسول ﷺ عيانا ثم آمنوا به وصدّقوه، أما نحن فقد آمنا به من دون أن نراه، فإيمانُنا إذن أقوى من إيمانهم، فضلا عن أن هناك رواياتٍ تؤيد ما نذهب إليه!!" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.2518.25, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 65.582 bayt −56 "سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَٓا اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَاۜ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَل۪يمُ الْحَك۪يمُ" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.2518.25, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 65.638 bayt +361 "«أصحابي كالنجوم بأيّهم اقتديتم اهتديتم» (<ref> العجلوني، كشف الخفاء ١٣٢/١؛ المناوي، فيض القدير ٢٩٧/٦. </ref>) و«خير القرون قرني..» (<ref> حديث «خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم». البخاري، فضائل أصحاب النبي ﷺ ١، الشهادة ٩، الرقاق ٧، الإيمان ١٠، ٢٧؛..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.2318.23, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 65.277 bayt −123 "اللّهم صلِّ على سيدنا محمد الذي قال:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2318.23, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 65.400 bayt +100 "وهكذا فلأن الصحابة الكرام هم مؤسسو الإسلام، وجذورُ شجرة الإسلام المنيرة، وبداية الخطوط الأساسية لبناء الإسلام، وركيزةُ المجتمع الإسلامي وأئمتُه، وأقرب الناس إلى شمس النبوة المنيرة وسراج الحقيقة.. فعمل قليل منهم هو عظيم جليل، وخدمة ضئيلة يقدمونها هي..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2318.23, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 65.300 bayt +336 "نعم، إنّ الصحابة الكرام إنما يمثّلون اللبنة الأولى في تأسيس صرح الإسلام، وهم الصف الأول في نشر أنوار القرآن، فلهم إذن قسط وافر من جميع حسنات الأمة، حسب قاعدة «السبب كالفاعل». فالأمة الإسلامية في أثناء ترديدها: «اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمد وعلى آله وأص..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2218.22, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 64.964 bayt +344 "كذلك الأمر في جهاد الصحابة الكرام عند إرساء دعائم الإسلام، ونشر أحكام القرآن، وإعلانهم الحرب على العالم أجمع باسم الإسلام، فهو مرتبة عظيمة وخدمة جليلة لا ترقى سنةٌ كاملة من العمل لدى غيرهم إلى دقيقة واحدة من عملهم، بل يصح أن يقال: إنّ دقائق عمر الصحاب..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2118.21, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 64.620 bayt +114 "لأن الجندي المرابط لساعةٍ من الزمن في ظروف صعبة تحيطُه، وفي موقع مهم مخيف، يكسب فضيلةً وثوابا يقابل سنة من العبادة، وإذا أصيب بطلقة واحدة في دقيقة واحدة، فإنه يسمو إلى مرتبةٍ لا يمكن بلوغُها في مراتب الولاية إلّا في أربعين يوما على أقل تقدير." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği
  • güncelönceki 18.2118.21, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 64.506 bayt −13 "الوجه الثالث: لا يمكن إدراك الصحابة الكرام في فضائل الأعمال وثواب الأفعال وجزاء الآخرة،" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.2018.20, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 64.519 bayt +121 "الثانية: قطعُ مراتب كثيرة بالسير والسلوك. فأهلُ الولاية رغم أنهم يوفّقون إلى فناء النفس الأمارة بالسوء ويقتلونها، فإنهم لا يبلغون مرتبة الصحابة الكرام، لأن نفوس الصحابة كانت مزكاة ومطهّرة، فنالوا كثيرا من أنواع العبادة وضروبا مختلفة من ألوان الشكر و..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1918.19, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 64.398 bayt +5 "الأولى: الانجذاب إلى الحقيقة مباشرةً ووجدان الحقيقة في عين الظاهر المشاهَد، من دون الدخول إلى برزخ الطريقة." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1918.19, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 64.393 bayt −1 "وهكذا الأمر في النفوذ من الظاهر إلى الحقيقة، فإنه بصورتين:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1918.19, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 64.394 bayt −9 "أما الثاني: فهو قطعُ مسافة سنة كاملة لملاقاة الأمس من جديد، ومع ذلك لا يمكن أن تمسك به، لأنه يدَعك ويمضي." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1918.19, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 64.403 bayt −34 "الأول: الانسلاخ من وقائع الزمن وجريانه بقوة قدسية، والعروج إلى ما فوق الزمان، ورؤية أمس حاضرا كاليوم." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1918.19, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 64.437 bayt +288 Değişiklik özeti yok
  • güncelönceki 18.1818.18, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 64.149 bayt +67 "فالصورة الأولى التي هي انكشافُ أقربيته سبحانه -أي قربُه سبحانه من العبد- هبة محضة منه تعالى وليس كسبا قط، بل هو انجذاب إلهي وجذب رحماني، ومحبوبية خالصة. فالطريق قصير، إلّا أنه ثابت رصين، وهو عال رفيع سام جدا، وخالص طاهر لا ظلَّ فيه ولا كدر." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1818.18, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 64.082 bayt +77 "الصورة الثانية: من حيث بُعدنا عنه سبحانه، فالتشرف بشيء من قُربه سبحانه يكون بقطع المراتب إليه. وأغلبُ طرق الولاية، وما فيها من سيرٍ وسلوك تجري على هذه الصورة، سواء منها السيرُ الأنفسي أو الآفاقي." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1718.17, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 64.005 bayt +114 "الصورة الأولى: من حيث انكشاف أقربيته سبحانه وتعالى للعبد. فقربُ النبوة إليه تعالى هو من هذا الانكشاف. والصحابة الكرام من حيث إنهم ورثةُ النبوة والصحبة النبوية يحظَون بهذا الانكشاف." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1718.17, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 63.891 bayt +51 "ذلك لأن الله سبحانه وتعالى هو أقربُ إلينا من حبل الوريد، أما نحن فبعيدون عنه بُعدا مطلقا. والإنسان يمكنه أن ينال القربَ منه بالصورتين الآتيتين:" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1718.17, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 63.840 bayt −30 "الوجه الثاني: لا يمكن اللحاق بالصحابة الكرام في قربهم من الله بخطى الولاية؛" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1618.16, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 63.870 bayt +565 "لأن الأنظار في الوقت الحاضر متوجهة إلى نيل حياة دنيوية رغيدة دون سعادة الآخرة الأبدية وحياة النعيم المقيم فيها، فالأنظارُ مصروفة عنها. فهمومُ العيش التي تتضاعف بعدم التوكل على الله تلقي ثقلَها على روح الإنسان وتجعلها في اضطراب وقلق، والفلسفةُ المادي..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1618.16, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 63.305 bayt +390 "لأنّ محور ذلك الانقلاب الإلهي العظيم الذي حدث في ذلك الوقت كان يدور على مرضاة الرب من خلال فَهم أحكامه الإلهية. فالأذهانُ كلُّها كانت مفتوحةً متوجهةً إلى استنباط الأحكام، والقلوبُ كلها كانت متلهفةً إلى معرفة: ماذا يريد منا ربُّنا؟ فالمحادثات والمحاور..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1518.15, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 62.915 bayt +20 "الوجه الأول: لا يمكن اللحاق بالصحابة الكرام في الاجتهاد، أي في استنباط الأحكام، أي إدراك مرضاة الله سبحانه من خلال كلامه؛" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1418.14, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 62.895 bayt +462 "لقد أثبتنا في كل من الكلمات «الثانية عشرة والرابعة والعشرين والخامسة والعشرين»: أنّ نسبةَ النبوة إلى الولاية كنسبة الشمس المشهودة بذاتِها إلى صورتها المثالية الظاهرة في المرايا، لذا فإن سموَّ منـزلة العاملين في دائرة النبوة وهم الصحابة الكرام الذين..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
  • güncelönceki 18.1418.14, 3 Ocak 2024Said mesaj katkılar 62.433 bayt −13 "=== السبب الثالث ===" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
(en yeni | en eski) (50 daha yeni | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) gör