Barla Lahikası 5. Mektup: Revizyonlar arasındaki fark
("Bu kere irsal buyrulan Mektubatü’n-Nur zeylleri, emsali gibi hoş, güzel ve bedî’dir. Eserlerin Nur ism-i azîminin tecellisi olduğuna, ihtiyaca ve hal-i âleme göre yazdırıldığına bence aslâ şüphe kalmamıştır. Bunu küçük bir misal ile teyid etmek isterim. Mülhidler çok ileri gidiyorlar. Mesela: … ilâ âhir. İşte bu ahmakların hezeyanına ve her nevi iğfallerine ve zâhiren süslü laflarına kanmayarak, iman ve itikadla..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
(Bu sürüm çeviri için işaretlendi) |
||
| (Aynı kullanıcının aradaki diğer 2 değişikliği gösterilmiyor) | |||
| 1. satır: | 1. satır: | ||
<languages/> | |||
<translate> | |||
<!--T:1--> | |||
Bu kere irsal buyrulan Mektubatü’n-Nur zeylleri, emsali gibi hoş, güzel ve bedî’dir. Eserlerin Nur ism-i azîminin tecellisi olduğuna, ihtiyaca ve hal-i âleme göre yazdırıldığına bence aslâ şüphe kalmamıştır. | Bu kere irsal buyrulan Mektubatü’n-Nur zeylleri, emsali gibi hoş, güzel ve bedî’dir. Eserlerin Nur ism-i azîminin tecellisi olduğuna, ihtiyaca ve hal-i âleme göre yazdırıldığına bence aslâ şüphe kalmamıştır. | ||
<!--T:2--> | |||
Bunu küçük bir misal ile teyid etmek isterim. Mülhidler çok ileri gidiyorlar. Mesela: … ilâ âhir. | Bunu küçük bir misal ile teyid etmek isterim. Mülhidler çok ileri gidiyorlar. Mesela: … ilâ âhir. | ||
<!--T:3--> | |||
İşte bu ahmakların hezeyanına ve her nevi iğfallerine ve zâhiren süslü laflarına kanmayarak, iman ve itikadlarında sabit-kadem olmaları için erbab-ı imana kuvvet ve zümre-i tuğyana kahr ve şiddetle ders-i ibret verecek pek münasebetli sözler, mevzubahis âsârda ayân beyan görülmektedir. | İşte bu ahmakların hezeyanına ve her nevi iğfallerine ve zâhiren süslü laflarına kanmayarak, iman ve itikadlarında sabit-kadem olmaları için erbab-ı imana kuvvet ve zümre-i tuğyana kahr ve şiddetle ders-i ibret verecek pek münasebetli sözler, mevzubahis âsârda ayân beyan görülmektedir. | ||
<!--T:4--> | |||
Hayfâ ki bu Nurlar şimdilik (Hâşiye<ref>'''Hâşiye:''' Bundan otuz beş sene evvel. </ref>) lihikmetin pek mahdud sahada ve ancak mü’minler içinde neşredilebilir. | Hayfâ ki bu Nurlar şimdilik (Hâşiye<ref>'''Hâşiye:''' Bundan otuz beş sene evvel. </ref>) lihikmetin pek mahdud sahada ve ancak mü’minler içinde neşredilebilir. | ||
<!--T:5--> | |||
اَلصَّب۟رُ مِف۟تَاحُ ال۟فَرَجِ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصَّابِرٖينَ | اَلصَّب۟رُ مِف۟تَاحُ ال۟فَرَجِ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصَّابِرٖينَ | ||
<!--T:6--> | |||
'''Hulusi''' | '''Hulusi''' | ||
<!--T:7--> | |||
------ | |||
<center> [[Barla Lahikası 4. Mektup]] ⇐ | [[Barla Lahikası]] | ⇒ [[Barla Lahikası 6. Mektup]] </center> | |||
------ | |||
</translate> | |||
14.43, 19 Kasım 2023 itibarı ile sayfanın şu anki hâli
Bu kere irsal buyrulan Mektubatü’n-Nur zeylleri, emsali gibi hoş, güzel ve bedî’dir. Eserlerin Nur ism-i azîminin tecellisi olduğuna, ihtiyaca ve hal-i âleme göre yazdırıldığına bence aslâ şüphe kalmamıştır.
Bunu küçük bir misal ile teyid etmek isterim. Mülhidler çok ileri gidiyorlar. Mesela: … ilâ âhir.
İşte bu ahmakların hezeyanına ve her nevi iğfallerine ve zâhiren süslü laflarına kanmayarak, iman ve itikadlarında sabit-kadem olmaları için erbab-ı imana kuvvet ve zümre-i tuğyana kahr ve şiddetle ders-i ibret verecek pek münasebetli sözler, mevzubahis âsârda ayân beyan görülmektedir.
Hayfâ ki bu Nurlar şimdilik (Hâşiye[1]) lihikmetin pek mahdud sahada ve ancak mü’minler içinde neşredilebilir.
اَلصَّب۟رُ مِف۟تَاحُ ال۟فَرَجِ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصَّابِرٖينَ
Hulusi
- ↑ Hâşiye: Bundan otuz beş sene evvel.