Barla Lahikası 67. Mektup/fi: Revizyonlar arasındaki fark
("Totuuden näkökulmasta kaikkein sairaimpia ovat materialistit ja piittaamattomat lääkärit. Jospa he ottaisivat Koraanin pyhästä apteekista uskon lääkkeitä, jotka ovat kuin vasta-aineita, he parantaisivat sekä omat sairautensa että ihmiskunnan haavat. Jos Allah suo, niin heräämisesi sitoo haavasi ja tekee sinusta lääkkeen myös toisten lääkäreiden sairauksiin." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Saat myös tietää, että joskus toivottoman ja epätoivoisen sairaan ihmisen lohduttaminen on hyödyllisempää kuin tuhat lääkettä. Mutta luonnon suo- hon vajonnut lääkäri lisää vain uuden kerroksen pimeyttä onnettoman sairaan ihmisen tuskalliseen toivottomuuteen. Jos Allah suo, henkinen heräämisesi tekee sinusta valaistuneen lääkärin, joka on lohdutukseksi niille avuttomille." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
| 19. satır: | 19. satır: | ||
Totuuden näkökulmasta kaikkein sairaimpia ovat materialistit ja piittaamattomat lääkärit. Jospa he ottaisivat Koraanin pyhästä apteekista uskon lääkkeitä, jotka ovat kuin vasta-aineita, he parantaisivat sekä omat sairautensa että ihmiskunnan haavat. Jos Allah suo, niin heräämisesi sitoo haavasi ja tekee sinusta lääkkeen myös toisten lääkäreiden sairauksiin. | Totuuden näkökulmasta kaikkein sairaimpia ovat materialistit ja piittaamattomat lääkärit. Jospa he ottaisivat Koraanin pyhästä apteekista uskon lääkkeitä, jotka ovat kuin vasta-aineita, he parantaisivat sekä omat sairautensa että ihmiskunnan haavat. Jos Allah suo, niin heräämisesi sitoo haavasi ja tekee sinusta lääkkeen myös toisten lääkäreiden sairauksiin. | ||
Saat myös tietää, että joskus toivottoman ja epätoivoisen sairaan ihmisen lohduttaminen on hyödyllisempää kuin tuhat lääkettä. Mutta luonnon suo- hon vajonnut lääkäri lisää vain uuden kerroksen pimeyttä onnettoman sairaan ihmisen tuskalliseen toivottomuuteen. Jos Allah suo, henkinen heräämisesi tekee sinusta valaistuneen lääkärin, joka on lohdutukseksi niille avuttomille. | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||
08.56, 21 Eylül 2024 tarihindeki hâli
Kolmas Liite Kahdenteenkymmenenteenseitsemänteen Kirjeeseen
(Said’in bir fıkrasıdır.)
بِس۟مِ اللّٰهِ الرَّح۟مٰنِ الرَّحٖيمِ
ARVOKKAIN PALVELUS ELÄMÄLLE
Kirje lääkärille, joka kaipasi syvästi Risale-i Nurin tutkielmia, ja oli saanut herätyksen tutkiessaan niitä.
Terveisiä, Oi onnekas lääkäri, joka pystyy diagnosoimaan oman sairautensa, vilpitön ja rakas ystäväni!
Kiihkeässä kirjeessäsi ilmaisemasi hengellinen herääminen on kiittämisen arvoinen. Sinun tulisi tietää, että arvokkain luoduista on elämä. Ja arvokkain velvollisuuksista on elämän palvelu. Ja arvokkain palvelus elämälle on ponnistelut tilapäisen elämän muuttamiseksi ikuiseksi. Sillä tämän elämän koko arvo ja merkitys on siinä, että se on iankaikkisen elämän siemen, alku ja lähde. Mutta näkökykyä ei pidä rajoittaa tähän hetkelliseen elämään tavalla, joka myrkyttää ja tuhoaa iankaikkisen elämän, se olisi hulluutta, kuin pitäisi hetkellistä valon välähdystä parempana kuin ikuista aurinkoa.
Totuuden näkökulmasta kaikkein sairaimpia ovat materialistit ja piittaamattomat lääkärit. Jospa he ottaisivat Koraanin pyhästä apteekista uskon lääkkeitä, jotka ovat kuin vasta-aineita, he parantaisivat sekä omat sairautensa että ihmiskunnan haavat. Jos Allah suo, niin heräämisesi sitoo haavasi ja tekee sinusta lääkkeen myös toisten lääkäreiden sairauksiin.
Saat myös tietää, että joskus toivottoman ja epätoivoisen sairaan ihmisen lohduttaminen on hyödyllisempää kuin tuhat lääkettä. Mutta luonnon suo- hon vajonnut lääkäri lisää vain uuden kerroksen pimeyttä onnettoman sairaan ihmisen tuskalliseen toivottomuuteen. Jos Allah suo, henkinen heräämisesi tekee sinusta valaistuneen lääkärin, joka on lohdutukseksi niille avuttomille.
Bilirsin ki ömür kısadır, lüzumlu işler pek çoktur. Acaba benim gibi sen dahi kafanı teftiş etsen malûmatın içinde ne kadar lüzumsuz, faydasız, ehemmiyetsiz, odun yığınları gibi camid şeyleri bulursun. Çünkü ben teftiş ettim, çok lüzumsuz şeyleri buldum. İşte o fennî malûmatı, o felsefî maarifi; faydalı, nurlu, ruhlu yapmak çaresini aramak lâzımdır. Sen dahi Cenab-ı Hak’tan bir intibah iste ki senin fikrini Hakîm-i Zülcelal’in hesabına çevirsin tâ o odunlara bir ateş verip nurlandırsın. Lüzumsuz maarif-i fenniyen, kıymettar maarif-i İlahiye hükmüne geçsin.
Zeki dostum! Kalp çok arzu ederdi, ehl-i fenden envar-ı imaniyeye ve esrar-ı Kur’aniyeye iştiyak derecesinde ihtiyacını hissetmek cihetinde Hulusi Bey’e benzeyecek adamlar ileri atılsın.
Hem madem Sözler senin vicdanınla konuşabilirler. Her bir Söz’ü, şahsımdan değil belki Kur’an’ın dellâlından sana bir mektuptur ve eczahane-i kudsiye-i Kur’aniyeden birer reçetedir farz et. Gaybubet içinde hazırane bir musahabe dairesini onlar ile aç.
Hem arzu ettiğin vakit bana mektup yaz. Ben cevap yazmasam da gücenme. Çünkü eskiden beri mektupları pek az yazarım. Hattâ üç senedir kardeşimin çok mektuplarına karşı bir tek yazdım.
Said Nursî