İçeriğe atla

On Dokuzuncu Lem'a/el: Revizyonlar arasındaki fark

"Ναι, το να δίνουμε το Ζεκάτ και το να κάνουμε εξοικονόμηση με το πλούτο, μέσο εμπειρίας είναι αιτία αφθονίας και ευμάρειας. Ενώ η σπατάλη και το να μην δίνουμε το Ζεκάτ είναι αιτία εξαφάνισης της αφθονίας και της ευμάρειας, υπάρχουν απεριόριστα γεγονό..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Παρατήρησα σε ευρύ κύκλο τις τρομερές ζημιές της μη εξοικονόμησης και της σπατάλης. Ως εξής: Εγώ, πριν εννέα χρόνια ήρθα σε μια ευλογημένη πόλη. Λόγω του ότι ήταν χειμώνας δεν είδα τις πηγές πλούτου αυτής της πόλης. Ο Αλλάχ να τον αναπαύει, ο μουφτής τη..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
("Ναι, το να δίνουμε το Ζεκάτ και το να κάνουμε εξοικονόμηση με το πλούτο, μέσο εμπειρίας είναι αιτία αφθονίας και ευμάρειας. Ενώ η σπατάλη και το να μην δίνουμε το Ζεκάτ είναι αιτία εξαφάνισης της αφθονίας και της ευμάρειας, υπάρχουν απεριόριστα γεγονό..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
180. satır: 180. satır:
Μετά από οκτώ χρόνια, το καλοκαίρι, ήρθα ξανά σ` αυτή την πόλη. Κοίταξα τους αμπελώνες. Θυμήθηκα τα λόγια του συχωρεμένου του μουφτή. “Φε-Σουμπχάναλλάχ!” είπα. “Η σοδειά αυτών των αμπελώνων είναι παραπάνω από τις ανάγκες αυτής της πόλης. Οι κάτοικοι αυτής της πόλης θα πρέπει να είναι πολύ πλούσιοι.” Έμεινα  έκπληκτος. Με την ανάμνηση μιας πραγματικότητας –τέτοιες αναμνήσεις με καθοδηγούν στην αντίληψη άλλων πραγματικοτήτων και δεν με εξαπατούν-, κατάλαβα ότι: Εξαιτίας της μη εξοικονόμησης και της σπατάλης έχει χαθεί η αφθονία  και η ευμάρεια, έτσι ώστε παρά τις πηγές πλούτου ο συχωρεμένος ο μουφτής έλεγε ότι “Ο λαός μας είναι φτωχός”.
Μετά από οκτώ χρόνια, το καλοκαίρι, ήρθα ξανά σ` αυτή την πόλη. Κοίταξα τους αμπελώνες. Θυμήθηκα τα λόγια του συχωρεμένου του μουφτή. “Φε-Σουμπχάναλλάχ!” είπα. “Η σοδειά αυτών των αμπελώνων είναι παραπάνω από τις ανάγκες αυτής της πόλης. Οι κάτοικοι αυτής της πόλης θα πρέπει να είναι πολύ πλούσιοι.” Έμεινα  έκπληκτος. Με την ανάμνηση μιας πραγματικότητας –τέτοιες αναμνήσεις με καθοδηγούν στην αντίληψη άλλων πραγματικοτήτων και δεν με εξαπατούν-, κατάλαβα ότι: Εξαιτίας της μη εξοικονόμησης και της σπατάλης έχει χαθεί η αφθονία  και η ευμάρεια, έτσι ώστε παρά τις πηγές πλούτου ο συχωρεμένος ο μουφτής έλεγε ότι “Ο λαός μας είναι φτωχός”.


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Ναι, το να δίνουμε το Ζεκάτ και το να κάνουμε εξοικονόμηση με το πλούτο, μέσο εμπειρίας είναι αιτία αφθονίας και ευμάρειας. Ενώ η σπατάλη και το να μην δίνουμε το Ζεκάτ είναι αιτία εξαφάνισης της αφθονίας και της ευμάρειας, υπάρχουν απεριόριστα γεγονότα που το αποδεικνύουν αυτό.
Evet, zekât vermek ve iktisat etmek, malda bi’t-tecrübe sebeb-i bereket olduğu gibi; israf etmek ile zekât vermemek, sebeb-i ref’-i bereket olduğuna hadsiz vakıat vardır.
</div>


<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr">