Barla Lahikası 5. Mektup: Revizyonlar arasındaki fark

<languages/>

<translate>

Bu kere irsal buyrulan Mektubatü’n-Nur zeylleri, emsali gibi hoş, güzel ve bedî’dir. Eserlerin Nur ism-i azîminin tecellisi olduğuna, ihtiyaca ve hal-i âleme göre yazdırıldığına bence aslâ şüphe kalmamıştır.

Bunu küçük bir misal ile teyid etmek isterim. Mülhidler çok ileri gidiyorlar. Mesela: … ilâ âhir.

İşte bu ahmakların hezeyanına ve her nevi iğfallerine ve zâhiren süslü laflarına kanmayarak, iman ve itikadlarında sabit-kadem olmaları için erbab-ı imana kuvvet ve zümre-i tuğyana kahr ve şiddetle ders-i ibret verecek pek münasebetli sözler, mevzubahis âsârda ayân beyan görülmektedir.

Hayfâ ki bu Nurlar şimdilik (Hâşiye<ref>'''Hâşiye:''' Bundan otuz beş sene evvel. </ref>) lihikmetin pek mahdud sahada ve ancak mü’minler içinde neşredilebilir.

اَلصَّب۟رُ مِف۟تَاحُ ال۟فَرَجِ ۝ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصَّابِرٖينَ

'''Hulusi'''

------

<center> [[Barla Lahikası 4. Mektup]] ⇐ | [[Barla Lahikası]] | ⇒ [[Barla Lahikası 6. Mektup]] </center>

------

</translate>