66.901
düzenleme
On Birinci Şuâ/el: Revizyonlar arasındaki fark
"Άρα λοιπόν, η ουσία της πίστης στον Αλλάχ, αδιαμφισβήτητα αποδεικνύει με ακλόνητα στοιχεία, και την πίστη στους αγγέλους, και την πίστη στο πεπρωμένο (kader). Και όπως ο ήλιος δείχνει την μέρα, και η μέρα τον ήλιο, έτσι ακριβώς και οι στοιχειώδης αρχές και..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
("Άρα λοιπόν, η Πίστη στον Αλλάχ, με όλα του τα τεκμήρια στοιχειοθετεί και καθιστά πασιφανές ότι το Κουράν είναι ο Λόγος του Αλλάχ." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
("Άρα λοιπόν, η ουσία της πίστης στον Αλλάχ, αδιαμφισβήτητα αποδεικνύει με ακλόνητα στοιχεία, και την πίστη στους αγγέλους, και την πίστη στο πεπρωμένο (kader). Και όπως ο ήλιος δείχνει την μέρα, και η μέρα τον ήλιο, έτσι ακριβώς και οι στοιχειώδης αρχές και..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
||
| 633. satır: | 633. satır: | ||
Και υπάρχει άραγε η παραμικρή πιθανότητα, ένας Πάνσοφος Κυρίαρχος(Hâkim-ι Hakîm), ένας Οικτίρμων Παντογνώστης(Alîm-i Rahîm), Ο Οποίος συντάσσει αυτό το σύμπαν σαν ένα τέτοιο βιβλίο μέσα στο οποίο καταγράφει την βιογραφία του κάθε δέντρου σε όλα του τα κουκούτσια, και γράφει τα καθήκοντα της ζωής του κάθε φυτού και λουλουδιού στους σπόρους του, και καταγράφει με έναν πλέον άρτιο τρόπο το βίο της κάθε ενσυνείδητης ύπαρξης σε μια μικροσκοπική μνήμη μεγέθους ενός σιναπόσπορου, και διαφυλάσσει φωτογραφίζοντας με ποικίλους τρόπους την κάθε πράξη και το γεγονός που διαδραματίζεται σε όλη Του την ιδιοκτησία και πεδία της ηγεμονίας Του… και Ο Οποίος έχει δημιουργήσει το μεγάλο Παράδεισο και την Κόλαση, την γέφυρα του Σιράτ και την Ημέρα της Κρίσεως για την εκπλήρωση και πραγματοποίηση του δικαίου, της σοφίας και της ευσπλαχνίας Του τα οποία συνιστούν τη σπουδαιότερη βάση της κυριαρχίας Του… αλλά να μην καταγράψει τις ενέργειες του ανθρώπου οι οποίες συσχετίζονται με όλο το σύμπαν, και να μην τις διαφυλάξει έτσι ώστε να τους τιμωρήσει και να τους ανταμείψει αναλόγως, και να μην καταγράψει τις καλές και κακές πράξεις τους στους ύψιστους πίνακες του πεπρωμένου; Αδύνατον! Είναι τόσες φορές αδύνατον, όσο αμέτρητες είναι και οι γραφές που βρίσκονται στους επουράνιους πίνακες του πεπρωμένου (Levh-i Mahfuz). | Και υπάρχει άραγε η παραμικρή πιθανότητα, ένας Πάνσοφος Κυρίαρχος(Hâkim-ι Hakîm), ένας Οικτίρμων Παντογνώστης(Alîm-i Rahîm), Ο Οποίος συντάσσει αυτό το σύμπαν σαν ένα τέτοιο βιβλίο μέσα στο οποίο καταγράφει την βιογραφία του κάθε δέντρου σε όλα του τα κουκούτσια, και γράφει τα καθήκοντα της ζωής του κάθε φυτού και λουλουδιού στους σπόρους του, και καταγράφει με έναν πλέον άρτιο τρόπο το βίο της κάθε ενσυνείδητης ύπαρξης σε μια μικροσκοπική μνήμη μεγέθους ενός σιναπόσπορου, και διαφυλάσσει φωτογραφίζοντας με ποικίλους τρόπους την κάθε πράξη και το γεγονός που διαδραματίζεται σε όλη Του την ιδιοκτησία και πεδία της ηγεμονίας Του… και Ο Οποίος έχει δημιουργήσει το μεγάλο Παράδεισο και την Κόλαση, την γέφυρα του Σιράτ και την Ημέρα της Κρίσεως για την εκπλήρωση και πραγματοποίηση του δικαίου, της σοφίας και της ευσπλαχνίας Του τα οποία συνιστούν τη σπουδαιότερη βάση της κυριαρχίας Του… αλλά να μην καταγράψει τις ενέργειες του ανθρώπου οι οποίες συσχετίζονται με όλο το σύμπαν, και να μην τις διαφυλάξει έτσι ώστε να τους τιμωρήσει και να τους ανταμείψει αναλόγως, και να μην καταγράψει τις καλές και κακές πράξεις τους στους ύψιστους πίνακες του πεπρωμένου; Αδύνατον! Είναι τόσες φορές αδύνατον, όσο αμέτρητες είναι και οι γραφές που βρίσκονται στους επουράνιους πίνακες του πεπρωμένου (Levh-i Mahfuz). | ||
Άρα λοιπόν, η ουσία της πίστης στον Αλλάχ, αδιαμφισβήτητα αποδεικνύει με ακλόνητα στοιχεία, και την πίστη στους αγγέλους, και την πίστη στο πεπρωμένο (kader). Και όπως ο ήλιος δείχνει την μέρα, και η μέρα τον ήλιο, έτσι ακριβώς και οι στοιχειώδης αρχές και πυλώνες της πίστης (που αναφέρονται στην αρχή του ζητήματος) στηρίζουν, επαληθεύουν και αποδεικνύουν η μία την άλλη. | |||
<div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="tr" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||